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    桓容則是咬著沙果,腦中另有所想。

    荷葉順水而下,期間不乏陡峭處。酒水雖有灑落,酒觴始終不翻。

    這是什麼緣故,莫非藏了磁鐵?

    正不解時,一名郎君提筆揮毫,寫下一首頌春日的詩句。只是內容平平無奇,並未引來多少稱道。

    郎君扼腕落坐,荷葉又開始飄動,接連越過數人,最終停在桓容面前。

    第十章 上巳節三

    荷葉停靠溪岸邊,水流卷過幾枚青糙,微微打著旋。

    溪水清澈見底,幾尾透明的小魚游過來,一下下啄著荷葉邊,別有意趣。

    桓容坐在蒲團上,左右看看,終於端起酒觴。

    早有婢女將紙鋪開,挽袖磨墨,以候桓容佳作。

    曲水流觴開始,至今未有佳作出現。桓容將要動筆,登時引來不少關注。

    十五歲的少年郎,一身藍色深衣坐於溪邊,眉目如畫,娟好靜秀。額間一點硃砂痣,愈顯得殊麗非凡,似有鸞姿鳳態。

    桓容幼時多病,啟蒙後隨叔父在會稽郡求學,極少在建康露面。在場的高門子弟,除同行的謝玄、王獻之等人,並不太清楚他的身份。

    反倒是桓禕,因其痴愚在建康頗有名聲。

    此刻見兩人坐於一處,思及上巳節前的傳聞,多數人心中有了猜測。

    士族郎君等著桓容作詩,庾攸之之流則巴望著桓容做不出,當眾出醜。亭中的女郎令婢僕掀起半面紗簾,眺望岸邊,時而發出讚嘆之聲。

    無論桓容有才沒才,僅是長相氣質便能博人好感。

    “這名郎君可是南郡公五子?”

    “觀其年紀應該不錯。”

    “傳言其曾求學周氏大儒,得‘聰慧過人’‘良才美玉’之語。”

    “果真?”

    幾名士族女郎在屏風後低語,不約而同吩咐婢僕,待桓容詩句出來,立即前往抄錄呈送。

    殷氏女郎同在亭中,卻並不為眾人所喜。縱是頗有才名的殷氏六娘,得到的待遇也不如往日。

    早前有言,殷氏女風姿冶麗,舉止嫻雅,頗有幾分林下之風。更有人提及,殷氏六娘有謝道韞早年的風采。

    結果桓容受傷之事一出,往昔的讚美都成了笑話。

    “如此女郎,怎配同謝氏女郎相比!”

    為了家族,謝道韞願意嫁給王凝之,哪怕對丈夫的迂腐有所不滿,仍能夫妻相敬,家庭和睦,維護王、謝兩家的姻親關係,盡世家女子之責,堪為小娘子們的典範。

    相比之下,殷氏女郎所行實在讓人看不上眼。

    再不滿意桓禕,也不該坐視庾氏子行兇。因此事惹上流言,哪怕南康公主鬆口,不送她們去做比丘尼,建康中品以上的士族也不會輕易與之結親。

    門閥士族為何彼此聯姻?

    其一為鞏固彼此關係,其二便是看重女子德行。

    唯有德行俱佳,嫻雅聰慧的主母,才能撐起士族內院,教養出才德兼備的郎君和女郎。如殷氏女郎一般任性妄為,帶累家族,絕不會列入嫡妻的好人選。

    殷康夫人自桓府歸家,當日便一病不起,至今臥床。

    與其說是身體虛弱,不如說是心病。

    無論如何,她也是出身中品士族,自幼受詩書教導。殷家的女郎出了事,世人多會疑她不會教養,娘家都會被帶累。

    這樣的名聲落實,無人願同殷氏女說話,實在稱不上奇怪。

    昔日好友不理不睬,幾名殷氏女郎除了尷尬還是尷尬。為免再落任性之名,又不能拂袖離去,愈發覺得心頭壓著重石,委屈得無以復加。

    曲水流觴之時,女郎們注意力被吸引,殷氏女終於能鬆口氣。

    見荷葉停到桓容面前,女郎們舒展笑顏,在亭中品評這名小郎君,多是讚美之語。殷氏六娘攥緊袖緣,想起當日桓府窗外的驚鴻一瞥,眸中不覺帶上輕蔑。

    兵家子粗俗不堪,能作出什麼好詩!

    事實上,桓容的確沒有詩才,但架不住“知識儲量”豐富。雖說時下更欣賞四言詩,但詩仙、詩聖、詩王、詩佛的大作拿出來,格調雖新,照樣有機會驚艷全場。

    但是,應該這麼做嗎?

    面對鋪開的白紙,桓容腦子裡閃過數個念頭,單手提筆懸腕紙上,眉心微擰,墨跡久久不落。

    庾宣放下酒盞,正要開口,卻聽對岸傳來一聲嗤笑:“痴子之弟如何能作出詩來?不若自罰三觥,知恥退席。免得惺惺作態,浪費春日大好時光。”

    桓容抬頭向對岸望去,發現出言的是庾攸之,神情間並無詫異。

    該來的總是會來。

    他早就想到,庾攸之在上巳節不會老實,更不會客氣。

    桓禕立時暴怒。

    “庾攸之,你好沒道理!”

    庾攸之以為桓容作不出詩,當場出言嘲諷。

    見桓禕拍案而起,深衣領口扯開,臉膛赤紅,額際鼓起青筋,似有衝冠之態,有意激他當著眾人的面出醜,嘴上的的譏諷之語更毒。

    “痴子,你要同我講理?話可能說得順暢?”語罷哈哈大笑。

    這且不算,還要將在座諸人拉進來。

    “你可詢問在座諸位,到底是我不講理,還是你這痴子兄弟無才?”

    此言一出,眾人臉色微變,多數是對庾攸之不滿。

    上巳節日,曲水流觴之時,又非桓容一人做不出詩,往年常有人罰酒。庾攸之這番話打擊面未免過大,便是做出詩的郎君,此刻也面色不善。

    都言桓氏張狂,這庾氏子才真的是狂妄。當眾出言譏嘲,口中如此無德,簡直玷辱了庾氏門楣!

    常言道,打人不打臉,罵人不揭短。

    門閥士族行事有規,無法做謙和君子也要坦蕩磊落。

    桓禕確有痴愚之名,但烏衣巷的高門郎君極少口出惡言。反倒是庾攸之之輩,才會以為抓住對方痛腳,每次遇到便大加嘲諷。殊不知,他自己才是旁人眼中的笑話。

    “你!”

    桓禕怒意狂燃,拿起酒盞就要擲向對岸。未及動作,手肘被桓容拉住。

    “阿兄莫要上當,他是故意激你。”

    “阿弟放開我!”桓禕咬緊腮幫,“我今日必要教訓他!”

    嘲諷他可以,絕不能嘲諷他的兄弟!

    哪怕落下惡名,他也要出了這口惡氣!

    桓容實在拉不住,只能向阿谷使眼色。此時此刻,隨行的健仆正好派上用場。

    不得不佩服自己,當真有先見之明。

    庾攸之仍嫌不夠亂,連續口出惡語。謝玄出面將他攔住,單手按住庾攸之的肩膀,後者當即臉色煞白。

    秦璟放下酒盞,拿起一枚沙果,咔嚓一聲咬去半個。掃過庾攸之的眼神活似在看一個小丑。

    如此人品,也配定品士族?

    “從兄定是喝醉了,容弟莫要與他一般見識。”庾宣喚來婢僕,令其過岸看住庾攸之,“如從兄為難,自有我為你擔待。”

    “諾。”

    桓容點點頭,這道理他明白。更附到桓禕耳邊,低聲道:“阿兄,狗咬你一口,再怎麼氣也不能張口咬回去。”

    桓禕愕然,掙扎的力道一松,竟踢倒了酒樽。

    混亂中,幾名女婢被酒水濕了裙擺,不得不暫時退下。

    桓容拱手遙對謝玄行禮,壓根不看庾攸之一眼。沒有女婢服侍,親自重鋪紙張,提筆寫下“春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁”四句。

    此篇出自《詩經·小雅·出車》,正是歌頌春日之語。

    “容年少,不長於詩道,不及諸位賢兄。只能借古人詩句抒懷,望諸位賢兄莫笑。”

    “不符規則,容弟須得罰酒。”庾宣當即出言。

    經他打岔,現場的氣氛重新轉好,多位士族郎君舉杯,笑著要求桓容罰酒。

    “小弟自罰三觥。”

    桓容先端起酒觴,仰頭而盡。隨後取來酒觥,一觥接著一觥當場飲完。動作行雲流水,帶著道不盡的灑脫。

    待到三觥飲完,在場眾人無不拊掌叫好。

    “好!”

    笑聲中,先時的不快瞬間散去。

    有高門郎君掃過滿臉鐵青的庾攸之,嗤笑一聲再不理會。便是先前附和他之人,此刻也紛紛轉過頭,不欲同他扯上半點關係。

    桓容的確沒有作詩,然舉止言談楚楚謖謖,有大家風範,氣度甩庾攸之半個建康城。這樣的郎君縱然無才,也值得與之相交。

    況且,曾被周氏大儒稱讚的郎君會無才?

    滑天下之大稽!

    荷葉被推離岸邊,緩緩飄向下一個士族郎君。

    桓容沒有作出新詩,自然不會被抄錄。原文被庾宣拿到手裡,看過兩眼,醉意立即消去五六分。

    “容弟,你這字是習自哪位大儒?”

    王獻之位在庾宣左側,聞言轉過頭來,只是一眼,當即站起身,劈手奪過桓容的字,一邊看一邊讚嘆:“筆力鋼勁,字字有骨,點畫挺秀,好,甚好!”

    一時技癢,當場令人鋪開筆墨,揮毫成詩。隨後交給桓容,笑道:“這幅字贈與容弟。容弟這幅就給我吧。”

    桓容捧著王獻之的墨寶,登時有被金磚砸中的感覺。暈乎乎,兩眼都是孔方兄。

    年少時被祖父壓著習字,苦練數年楷書,年長後勉強能拿得出手。未料想,竟能讓王獻之這樣的大才子看入眼。

    這算是有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭?

    仔細想來,此事不難理解。

    楷書源於隸書,漢末方才出現,逐漸成為兩晉至隋唐最流行的書體。

    桓容的筆力不及王獻之千分之一,但其臨摹的柳體卻為後世百代楷模。能有兩三分風骨,落在王獻之這樣的人眼中,已然是如獲至寶。

    貴不在“精”而在“新”。

    王獻之得了寶貝,和自家兄長一起欣賞,不肯為他人傳閱。

    謝玄等人耐不住好奇,過岸觀望,擅書法的自然點頭,不擅長的倒也看個熱鬧。

    秦璟看過紙上墨跡,轉向仍有幾分尷尬的桓容,不覺眼神微亮。傳言桓氏除了桓秘之外,多數子弟只知兵不知文,八成都是謬聞。

    驟然成為焦點,桓容頗有些不自在。加上酒意上頭,乾脆藉口暫時退席,由小童扶著到僻靜處冷靜一下。

    桓禕沒想那麼多,之前的憤怒憋屈一掃而空,得意的看向對岸。見庾攸之臉色黑成鍋底,當即連飲數盞,那叫一個暢快。

    大概過了兩刻鐘,婢女換衣歸來,坐到矮榻旁。桓容稍遲一些,眾人當他是不勝酒力,均未多加在意。

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