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「您要去見小王爺？」阿大左右看看，輕聲問道。
「還沒想好，不過，藉機會，幫小何把朝鮮國拿下吧。」這是一早辛鯤就準備好的。辛鯤對朝鮮歷史沒什麼研究，不過呢她對朝鮮的農民起義倒是很有興趣的。
李氏朝鮮王朝（1392－1910）李氏王朝的李成桂建立了朝鮮王朝，並定都漢城，改國號為朝鮮到20世紀初，隨著日本侵略朝鮮半島，李氏王朝最後一位獨立國王高宗，被迫於1905年退位。在這五百多年裡，朝鮮真正有影響的起義，就兩個，一個是1811年的洪景來之亂，一個是1894年的甲午東學黨起義。
洪景來之亂是起義軍內部出現了問題，雖說氣勢如洪，但也草草收場，洪景來自己也自殺身亡，犯了所有農民起義都會犯的錯，沒什麼好說的。
東學黨起義就點意思了，那是朝鮮半島歷史上規模最大的農民起義，最好玩的是，這個起義的一波三折。他們的領袖叫全琫准，出身農村知識分子家庭。全琫准後來加入東學道這個四不像的教派，人生從此走向了一條奇怪的路。
東學道是天道教的前身，是朝鮮出現的第一個新興宗教。名字的起源在「道雖天道，學則東學「一語。是朝鮮慶尚南道慶州人，出身於沒落士族地主階級的崔濟愚於1860年創立的。據說是那時的朝鮮王朝處於西方勢力的威脅之下，崔大師擔心朝鮮傳統的宗教將被天主教代替，所以綜合了傳統宗教的重要的因素，創立了天道教。當時它與「西學「對照，被稱為「東學「。
後來1905年被第三代教主孫秉熙改東學教為「天道教「(與「天主教「對)，他說：「儒之倫理、佛之覺性、仙之養氣，乃人性之自然品賦，天道之固有部分，吾道乃其無極大源也「。其本質仍是中華三教合一思想。
把他們的教義看完了，辛鯤那時都大笑不止。你們怕被西方的宗教洗腦，於是用大中華的思想來武裝你們的頭腦，看這智商，不夠讓人著急的。
這個也說遠了，那位全琫准先生怎麼說呢，開頭就是被貪官污吏給逼得沒法了，襲擊郡衙，奪取武器，占領該城。郡守趙秉甲倉皇而逃。起義農民在全琫准指揮下，燒毀地契、賣身契，懲辦或趕跑殘暴的官吏、地主和土豪，砸開牢門釋放無辜的百姓，打開倉庫把強征去的稅米重新發還農民。然後各回各家，各找各媽了。他們自己解散了！解散了！當然，官方說法是，他暗中觀察，等待時機。辛鯤當時都想扒開那位的腦子看一下，你他母親的都有了革命的一切先決條件，你就解散了。打杖還有『一鼓作氣再而衰三而竭』的說法呢，你就這麼讓自己的理想被點糧食打點了。
好吧，很快，朝廷來人了，進行了嚴厲的反撲之後，這位又站出來，過州過縣的勢如破竹。然後，朝鮮王朝一邊找自己的金主爸爸（清朝）求援，一邊就決定跟全先生談判；那位全先生竟然坐下來談了，還談成功了！辛鯤當時只想捂臉，一個四十多歲的人了，竟然還這麼天真。
當然也不能怪他們，若沒有豬隊友，他們也不會敗得那麼快，天道教的教主們覺得他們這些人是罪人，把他們開除了，然後那些農民看到要秋收了，他們要回去收麥子，全大人能怎麼辦？
而這時，除了金主爸爸之外的日本爸爸也覺得這是他們進入朝鮮的大好時機，於是他們熱情高漲的衝進了朝鮮，衝進王宮，然後日本爸爸就真的成了朝鮮人的爸爸，日軍加偽軍一塊，對著已經回家的東學黨人開殺了。
全大人只好再起來抗爭，這回他們就比較認真了，提出「逐滅倭夷「、「盡滅權貴「的口號然後這次起義被日本軍和官軍聯合鎮壓下去，被逮捕並被判處絞刑。
這兩次農民起義，其實很能代表朝鮮的內部局勢。現在朝鮮的金主爸爸大盛朝來了，日本爸爸現在沒時間過來搶地盤，她若想扶小何上位，非常容易。
第442章 農夫與蛇
阿大點頭，準備下山時，還是站住了。
「怎麼啦？」辛鯤看著他，他在遲疑，阿大不是個有話不說的性子。
「大爺，您脫了狀元服，性子變了。」阿大看看外頭，對她輕輕的說道。
「怎麼啦？」
「有時，人是會變的。」阿大想想看，皺眉說道。
辛鯤坐下了。
阿大不用她說什麼，他話到了，就夠了。
小何也許最早是按著辛鯤的劇本在走，每一步，辛鯤其實做得很模糊的。辛鯤是個精確的人，一個精確的人不可能真的把每一步都做得很精確。因為精確的人都知道，沒有天仙局這一說，而且歷史上的天仙局其實每一步也不是特別精確的。
辛鯤最早的設定是，讓阿大找幾個人裝牧民，製造衝突，而這個衝突就在小何他們行商的路線上。若是小何他們能見義勇為，然後阿大他們就能去救人，順便這個衝突就能擴大，並且讓小何他們再一次感受到人若不能變強，就只能死。
但是劇情轉在哪呢？在阿大的牧民還沒走近行軍中的蠻族時，小何行商的路上先碰到了。不過，那條路不該是小何他們該走的路。要知道，行商的路線都是辛鯤設計的，這是為了人與貨物的安全該走的路。
辛鯤當時為了設計小何他們，牧民的衝突後，往回逃，逃回邊界線，而蠻族的性格，不會在意國界線，他們衝到大道上，會碰上小何的商隊。