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這樣殘害肢體的爛事兒，竟也能得了外頭某些人的大力推崇?
二皇子生母肅妃是將門虎女，早些年曾看過戰場上下來的老兵肢體殘缺後無限痛苦的情景，這會兒頭一個忍不住起身道：“真是胡鬧，身體髮膚受之父母，好生保養才是正道，怎有人鬼迷心竅，竟自己作踐了!”
頓了下，她又對聖人道：“皇上，此風氣萬萬不可長啊!”
皇后也面色不虞道：“是啊，若是掰斷腳骨，豈不等同於廢人一個?女子雖不能出將入相，可到底也要主持後宅，若身子廢了，還能做什麼?”
她是有兩位親生的公主的，分別行三、行九，過兩年也都要嫁人了，日後說不得要生兒育女，萬一生個孫女，難不成也要先把雙足掰斷?到時候莫說騎馬打獵，便是尋常行走恐怕都不成了!
她拼了命才生下來的公主，雖然比不得皇子管用，可也是身上掉下來的肉，只恨不得愛護一輩子，如何反要糟踐!
在場妃嬪雖非人人都有公主，可好歹人人都是女人，自然更能引發共鳴。
本來女人活在這世上就夠艱難的了，若再加上這一條，還不如一下生就碰死了，便是重新托生成一條富貴人家的貓兒狗兒不也比這個強?
因此一看這個，就都有些齒寒，仿佛自己的雙足也都疼痛難忍起來。
說句老實話，後宮組建這麼些年了，一眾妃嬪如此統一口徑，恐怕不是空前，也是絕後。
主要是聖人自覺這麼大年紀了，很是欣賞不來這般另類的美感，看後連著做了好幾日的噩夢，剛過初五，他就在朝堂之上正式發布了《纏足禁令》。
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轉眼三年過去，期間開封發生了無數大小變化，而杜瑕自己和相熟的人之間也變動不少。
先是被外人傳說可能要在從五品上老死的何厲終於得機會升了官，且一躍就是一品三級，如今是正四品督察院右僉督御史，跨度不可謂不大。原本也有不少人有異議，可又一想到他年紀也不小了，竟在從五品的位置上一憋足足九年，且每每考核上等，若是三年兩頭一點點往上爬，如今也該到這裡了，也就釋然。
肖易生中間一次回京述職，聖人對他在陳安縣的治理政績十分欣賞，另派去做了江西九江府的知府，師兄弟兩個雖一個京官一個地方，可官階上算是齊平了。
沉寂三年之後，杜文終於中了舉，又在次年中進士，被欽點為榜眼，狀元則是比自己還小的金仲，探花卻已經四十多歲了，長得也不大好，故而大家印象都不深刻。
事後何厲說起來，以他的文章來說，榜眼著實屈就了，便是狀元也使得。
“你的文章我看過了，言之有物，十分可行，不似其他學子一樣只是空蕩蕩的做些錦繡言語在上頭，看著好看，實則無用。”
他頓了下，才說出實情，道：“只是金仲那字體是聖人所鍾愛，偏偏他又寫的極好……你那一筆字雖頗有自成一家的氣派，可畢竟不是聖人心頭好，可惜了。”
郭游、洪清和唐洌也都下場了，不過原因各異，卻都在中了舉人之後沒有繼續參加考試，而是說要再精進三年。
何厲就笑道：“你與金仲早就聲名在外，他們也是擔憂若狹路相逢，沒個好結果反而不美……小唐麼，卻是老師硬給壓下來的。”
金仲是江南詩書世家，歷代皆有大賢，又是出了名的雲淡風輕，不愛參與鬥爭，眼下朝廷內專管編書、圖文館之類職位上就有金仲的幾位叔伯，聖人十分欣賞他家族的性情，少不得要給他面子。
再一個杜文也放出話去要下場，他就更絕了，幾年前正經為朝廷立過大功的，自己也著實有才華，更寫的一筆好書法，難道聖人會不給他一個好出身?打臉也不帶這般的!
每三年一次的秋闈中最受矚目的便是三鼎甲，眼下這眼見著就鐵板釘釘的去了兩個名額，其餘諸多士子得是多麼想不開才非要同他們擠一批?
若是那些本來就一甲無望的也就罷了，反正不管誰上都不可能輪到我，那還猶豫什麼，該繼續幹嘛幹嘛，該考就考唄。
可若是那些不是特別十拿九穩，只想拼命爭一爭的，自然要猶豫……
次年，牧清寒與盧昭一同參與武舉，結果竟有些出人意料。
原本牧清寒自認武藝不如盧昭，雖然熟讀兵法，可在實際操作演練上也未必能強過大小軍營長大的他，哪知最後牧清寒竟被聖人點為武狀元，盧昭被踢出三鼎甲之列，屈居二甲第一名進士。
努力了這些年，能有這樣的結果，牧清寒說不高興是哄人的，可如此壓了關係親密的異性兄弟一頭，也叫他有些受之有愧。
盧昭自己卻還想得開，大家一同參加御宴時還反過來安慰牧清寒，苦笑道：“我早有預料，能有這個結果也算好的了，要知道我父親還在兩廣那頭掛著，聽說聖人一直都想找心腹替換，卻一直沒能成行，若不拿我殺性子卻要如何?”
牧清寒聽後，不由得一陣唏噓，終究還是歉然道：“到底委屈你了。”
“卻又與你何干?”盧昭朗笑道：“需知我前頭除了一個你之外，可還有兩個人，那兩個夯貨我也認得，不如你遠亦!你瞧他們都大咧咧自顧自受著，你卻又煩惱甚麼!”
這兩年願意來考武舉的世家子弟越發少了，外頭的往往兵法、武藝不能兼得，選上來的人也更加參差不齊，不乏魚目混珠者。又因為這些人十分堪憂，叫武將系統更加不堪，進而導致世人對武人印象更差，如此循環往復，若不能盼來一個重視軍事的上位者，當真要壞菜了。
真要讓盧昭說的話，他倒是寧肯叫與自己投緣的牧清寒等人一發占了前面的名次，好歹有真才實學，人品也正直端方，豈不比那些渾水摸魚的更好?
說起來，都是正經科舉出身，可一個文舉，一個武舉，不僅民間影響力一個天上一個地下，便是中舉之後的御宴規格與熱鬧程度亦是天壤之別。
好歹聖人還記著牧清寒幾年前曾豁出命去，倒罕見的親自與他說了幾句話，末了卻還是不免感慨道：“說來你也是正經文舉出身，怎的半路卻又來考武舉?這一身才學抱負豈不是荒廢了?”
牧清寒聽得有些無奈，心道不怪民間這樣重文輕武，上到聖人和滿朝文武都覺得一旦一個人投身武行便成了無用之人，下面的人還能有什麼指望?
只是這些話他這會兒卻不好說，便恭敬道：“不怕聖人說臣狂妄，日後臣卻也還是想繼續考文舉的。”
不同於文舉三鼎甲分別授予翰林院修撰、編修這樣的六七品官職，武舉出身的三鼎甲直接能夠授予正五品守備和從五品都守備，所以他們直接稱臣也是可以的。
然而可惜的是，雖然武舉出身的人初期授予官職便比文舉的整整高出一品兩、三級，可不管是實際待遇還是朝廷地位，都幾乎在同一個水平線。
牧清寒之所以這樣回答，一來他也確實本就打算走文武並重的路線，正如聖人所言，好歹他也是正經文舉出身來著，若是就此放棄，豈不可惜?二來叫聖人知道自己的志向之後，且能加深印象，若日後文舉當真能中，說不得自己在朝堂之上的地位和話語權也能隨之提升，兩邊都能說得上話，日後再想做點什麼也更容易些。