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　　  而能殺人的厲鬼，除了那種幾輩子都是大奸大惡之徒的凶魂以外，還有一種存在就是眾生意念的產物——無數人的冤魂凝聚而成的厲鬼。

　　  這種厲鬼的怨恨濃重得堪比背負天大罪孽的凶魂，這種怨恨甚至已經沉重到跨越了生死的界限而對活人造成了傷害。

　　  比起冤魂厲鬼，林夕更喜歡稱呼他們為“心魔”，他們是人類犯下的罪孽而謀害的生命，這些生命因為死亡而產生怨恨，越積越多，越聚越深，最後才報復到活人的身上。因人心人性而遭罪誕生的妖魔，最後會因為怨恨而害人性命，這似乎成了一件合理的因果輪迴。

　　  “那個異端，可能是這個醫院裡死去的那些未出生的嬰孩凝聚而成的鬼魂。”

　　  作者有話要說：碎三觀的事情已經寫進文里了啊……

　　  大家別問了，其實很蛋疼_(:3ゝ∠)_

　　  你們想像不到我當時三觀碎一地的感受……

　　  第一百一十一章 鬼哭醫院(6)

　　  林夕的推測是有根據的，最大的證據就是那個青年的死。

　　  冤魂厲鬼雖然會殺人，但是一般目標是很明確的，在沒有完全喪失理智的情況下，他們的殺人順序是這樣的：殺害自己的人——殺害自己的從犯——跟自己怨恨的對象類似的人——面對殘害而不反抗的人——面對殘害熟視無睹的人。

　　  林夕也不知道這種報復的順序是對是錯，有沒有條理性在裡頭，但是她能很明顯地感覺到底線就是這麼一點點被拉低的。

　　  為什麼修道人士致力於超度與消滅冤魂厲鬼?其中一個原因就是因為厲鬼會在怨恨的驅使下造成連坐，他們只要存在，就會一直殺，殺到自己怨恨釋懷的那天為止。但是怨恨能釋懷嗎?在奪走他人生命的同時不會一點點墮落嗎?殺人本就是這世間最痛苦也最罪惡的一件事。雖然世人相信善惡有報，但是實際上世界上有太多不公平的事情存在了，厲鬼的怨恨是不可能釋懷的，因為世上沒有絕對的黑白，所以厲鬼才需要超度，無力超度甚至還會被毀滅。

　　  不是修道者殘酷不近人情，不是他們正義到幾近迂腐看不見他人的冤屈，而是因為他們知道人性之惡無窮無盡的道理。

　　  林夕判斷的根據就是青年人的死，他置自己流產的女友而不顧，所以他得到了厲鬼眼中“他該有的結局”——死亡。

　　  葉青肯定了林夕的判斷，並且展示了自己收到的證據：“在過去一年裡，這間醫院的墮胎人流數量多達10768例，其中藥物流產占13%，因為相關知識不足而導致已經錯過了藥物流產時間從而進行子宮吸引術的占據47%，而擴宮排空流產的高達38%，而最不道德的引產則占據2%。這還是在後來國家已經下令停止引產的情況下才出現這個數據，不然只可能會更高。”

　　  林夕知道引產，一般醫院會動用引產進行墮胎是因為胎兒的月份已經太大了，哪怕是離開了母體的子宮也依舊可以存活。這意味著什麼?這意味著孩子已經是一個獨立存在的“人”了，這個時候進行墮胎就相當於殺人，是十分不道德的事情。會進行引產，大部分也是因為受到外部的劇烈撞擊、難產、大出血或者發生了什麼意外狀況而不得不拿掉那個胎兒來保全母親的性命，這種時候醫生會注射藥物讓嬰兒死去，再把孩子從子宮裡取出來。

　　  “也就是說，如果這裡的冤魂厲鬼真的是這些枉死的胎兒凝聚形成的，那它身上起碼匯聚了成千上萬條人命。”林夕輕不可聞地嘆了一口氣，為這個觸目驚心的數據而感到頭痛欲裂，“假如我們排除一下那些未成形的胎兒，那些大腦還未發育完全的胎兒並不能算是一個生命的話，那也有相當可觀的嬰兒死在這家醫院了。而且你也說了，那只是一年內的數據，在國家還未明令禁止引產的情況下，這個數據絕對只高不低。”

　　  “你要知道一點，嬰兒是世界上最純粹的個體，他們得天獨厚，在未出世沾染俗世氣息的時候都是一個純淨無暇的存在，殺死一個未出世的胎兒所要承擔的罪孽跟殺死一位普通人是完全不同的。一般來說醫院這種地方因為有著救死扶傷的本質所以能夠鎮壓下大部分的陰氣，但是如果不湊巧多了那麼一點陰戾的種子在這裡生根發芽的話，最純淨的個體也最容易被污濁，鬼嬰形成的妖魔也比一般的厲鬼要凶煞得多。”

　　  不然泰國怎麼會盛行用死胎去熬製屍油，又奉死胎作為鬼嬰呢?

　　  聽完林夕的分析，哪怕是一向走唯物主義路線的葉青也不免覺得這些人是不是太能作了一點：“……”

　　  葉青還想和林夕說些什麼，天花板上的點燈卻突然跳了跳，燈光閃爍不定，下一秒，燈光便“砰”地一聲爆裂開來。

　　  “小心!”林夕一句警示剛剛出口，燈光徹底暗下來的瞬間只看見葉青從辦公桌後一躍而起，朝著自己的方向撲了過來。林夕想要後撤，卻被腿彎處的椅子絆了一下將要摔倒，下一秒，她就感覺到自己腰後被一隻手輕輕一拖，整個人順著摔出去的力道在空中一飄，之後重重地摔在了一個人的身上。

　　  一片伸手不見五指的黑暗中，林夕一手捂住肚子，一手趕忙伸出來去摸葉青。而當了肉墊的葉青一把抓住了她四處亂摸的手，將她抱在懷裡哄孩子似的拍了拍，一邊彎腰坐起一邊低聲問道：“沒傷到吧?”