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　　  在趙鳶心裡，他從來不是靈佛，他只是顧相檀，一直都是。

　　  顧相檀眼眶有些泛酸，他將兩個糖人一左一右地拿起，並排放在桌上。

　　  動了動右手，“牛郎。”

　　  再動動左手，“織女。”

　　  輕嘆，“相守不易……”

　　  ……

　　  七月十五，顧相檀在大鄴京城的第一個盂蘭盆節到來，也是佛教中第二盛大的節日，當日設道場，繞經、上供、受食，悼念亡人。

　　  顧相檀天未亮便起了，沐浴更衣後隨著觀正禪師一同去了覺天陵，宗政帝攜後宮、宗族、眾臣一同前往。

　　  覺天陵便是大鄴祭祀之地，離皇城行上一個時辰便能到，沿途百姓叩首禱祝，頂禮膜拜，一直綿延到城外，場面蔚為壯觀。

　　  到得陵內，還需由禪師淨壇開法，行引魂儀式，用黃紙繪疏文，將亡靈招入壇中，然後由功德主用硃筆輕點，這壇才算開完。

　　  顧相檀一直盤坐殿內，透過偏門默默地注視著外頭的景象，待到功德主進壇，他才微微動了動眼。

　　  功德主，佛教中又名“檀越”，就是供養這場法會的布施之人，往白了說，便是按出得銀子多少來排的，然這次是皇家法會，又為的是國民祈福，理應應該由皇帝，或者太子來點這硃筆才對，然而，執筆的卻是敬國公。

　　  大鄴有三位一品國公世襲爵位，顧家家主顧璟長，裕國公，也就是顧相檀的父親。伶舟家的家主，慈國公，其長女便是已逝的大王妃，也就是六世子和七世子的生母。而剩下的一位就是敬國公，貢家的家主，其夫人則是關永侯梅家，而其長女……顧相檀記得，就是宗政帝和皇后此次給太子看上的太子妃了。

　　  ☆、趙界

　　  說起這位敬國公，他當年可是三王趙典一派的有力擁躉，也不知趙攸使了什麼招攬的手法，又或是貢家看著趙攸登了帝位，而趙典暫居其下沒了什麼盼頭，便慢慢轉了方向，成了宗政帝手下的一將。

　　  但是你原本是敵人的黨羽，要想投靠過來可不是那麼容易的事兒，而這貢家家主貢海也不是個一般人，為表忠心，他將自己當時尚在襁褓中的唯一嫡女送進了宮中，本只是想在公主身邊伺候，長大以後指婚給皇子做個側妃也好，但後來聽說皇后娘娘一見她便心生喜愛，破例將其接到了身邊親自教養。

　　  而這麼些年過去自然已出落的霞明玉映國色天香，從敬國公那神采飛揚的模樣來看就知道，這個太子妃的位置，貢家是坐定了。

　　  貢家要是風光了，那麼其主母，貢海的嫡妻所在的本家，也就是關永侯梅家，自然也能跟著雞犬升天了。

　　  不知想到了什麼，顧相檀沉靜的面上微不可查地掠過一絲陰鬱之色，不過很快便隱沒在了嘴角溫和的笑容里。

　　  開完了壇，便要開始繞經。

　　  顧相檀未入佛門，所以儀式還是由觀正禪師來主持，而顧相檀則和宗政帝等人一起隨著誦經繞壇念祝詞，接著是上供、受食，然後禮畢。

　　  忙了一圈一天便過去了，臨到傍晚又招了一起用好素齋，晚上還剩普施儀式要進行。

　　  普施儀式其中一環便是要放焰口，焰口在佛教中是餓鬼道的鬼王，它一直處於吃不飽的境地，這場法事就是用來賑濟焰口惡鬼，也算是施食的一種，可以追悼亡魂，給生人消災。

　　  宗政帝和皇后都未去，而是登城樓觀河燈去了，於是這排場一下子就小了不少，顧相檀也不用隨在一旁了，他帶著蘇息和安隱便往瑜伽壇處走，路上則遇見了三世子趙界。

　　  要論模樣，趙界怕是在幾位世子中最不起眼了，俊不過趙則，美不過趙鳶，連太子趙勉也要看著比他富貴雍容些，雖然趙界也總是笑，但他的笑容和顧相檀又有不同，顧相檀眉目純稚清雅，一笑起來如沐春風熠熠生光，讓人無端就心生好感，而趙界卻繼承了其父的陰鷙之氣，配上那寡淡的五官、沉鬱的目光，一笑總讓人有種背後涼津津的感覺，雖然他在人前已是刻意收斂了這樣的情緒，在顧相檀面前更甚，但相由心生這句話，在他身上可表現了十成十。

　　  此刻，趙界手拿一把玉骨扇，明明該是翩翩佳公子的味道，但襯著他那蒼白的臉色，倒和今日這鬼節的氛圍頗為匹配了。

　　  趙界一見顧相檀便頷首見禮，在這表面功夫的做派上，他可比趙勉願意花心思多了。

　　  顧相檀也對他點頭，兩人並肩一同朝法壇去。

　　  趙界道：“父王今日軍務繁忙，無法脫身，之前便讓小子代他問您的安。”

　　  顧相檀笑道：“三王爺客氣了，三王爺為國操持，矜矜業業，百姓也自然會記得他的好。”