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　　  玉堯又要章睿拿出準備的見面禮，一一分給眾人，眾人謝過。然後，玉堯又向龍雪和他的手下介紹自己這邊帶過來的人。如此寒暄問候已是小半個時辰。

　　  然後，去了飯廳用晚飯，早有僕役把晚飯燒好。這個「白龍幫」在安慶「分鏢局」名下的一個莊子，位於郊外洪鄉的一個村子中。這裡也沒有太豐富的食物，不過是莊子中的僕役養的雞鴨和江河中捕的魚。

　　  一頓飯吃得盡興，灑過三巡，玉堯笑道：「龍雪，我看你這三年是沒閒著，居然能做生意時還能教出這幾個好徒弟。」

　　  龍雪聽夸頓時露出與他「年齡」極不相符的天真喜悅表情，卻說：「我不都是跟……我媽媽學的嘛……」

　　  玉堯哈哈大笑，知道他不能說「跟你學的」，她「年齡」還沒他大呢。

　　  玉堯又道：「你屬下兩儀、四象、五行都有，是不是還要建八卦？」修真道家法則下的習慣，龍墨也差不多是這樣分別屬下的。

　　  龍雪道：「『八卦』的領頭我都還沒找全呢，那三個孩子武功都還沒學得怎麼樣，只怕湊個空架子也要一年後了。只盼哥哥比我厲害，不負……小姐所託。」

　　  說起八卦又難免想到八卦陣。

　　  玉堯思索著：若是在火器和先進機關武器缺少的情況下，步兵和滿人騎兵在平原戰場遭遇，「八卦陣」到是有可取之處。但是這陣法太被動，一定要騎兵願意進陣來才可，人家死不入陣，步兵拿著長槍和手盾去反包圍騎兵，那麼面對機動性和衝擊力優勢的騎兵，步兵的八卦陣也結不成，出師未捷身先死了。  

　　  騎兵對騎兵的話，他們又缺馬，而漢人的馬術是不及旗人和蒙古人是事實。對付騎兵若是沒有機關火器還是游擊騷擾、布陷阱，甚至下毒管用；古代陣法雖也博大精深，但韃子也不是真笨成這樣就會闖進來，這與中古時代的戰爭方式不一樣。只有以不對稱的戰術思想對付滿人才能減小傷亡率，心中漸漸有了底稿，決定之後有機會再和龍雪說說。

　　  玉堯用過飯後正想去休息，忽有一個侍從過來問：「小姐，小禎子那個奴才要不要給他吃飯？」

　　  玉堯拍了拍腦袋，道：「我差點忘了，你收拾點剩飯給他吧。」

　　  玉堯進了龍雪給她準備的屋子，然後僕婦準備了洗澡熱水，讓紅鸞等丫頭也先行下去休息。

　　  自己洗了澡後休息暫且不提。

　　  翌日，龍雪發展的「白龍幫屬下」與玉堯帶來的丫頭、侍從在早上練武時進行了一些交流。左右護龍使、四象旗主的武功還是普遍高於玉堯的侍從的。

　　  玉堯那些侍從要求「文、武、經世之法兼修」，學武功的時間就少了許多，而且年紀還小，但是龍雪的那幾個手下多有江湖經驗，而差不多是偏武。比武切磋當然是玉堯帶來的少年有所不及了。倒是紅鸞學武久了，以自己擅長的明玉神功為根基的獨孤九劍勝了朱雀、玄武。  

　　  龍雪的手下們當被吸收為自己人後，倒是常被教導要尊崇從未見過面的什麼「小姐」。但是，他們從來不知「小姐」有多大，長什麼樣，有什麼本事，要讓幫主這樣的奇男子都畢恭畢敬。這一見，雖然風儀容貌獨一無二，但是年紀這樣小卻讓他們跌破眼鏡了……

　　  他們在龍雪、玉堯面前雖然不說，但多少還是有些不服氣的，這也是人之常情。於是早上「雙方交流」可堪稱激烈，拳腳無眼，左右護龍史、四象旗主年紀閱歷和身份資歷擺在那裡倒是點到即止，優勢感表現在臉上而已。但是「五行使」那幾個因根骨較好還被龍雪重點培養的弟子就不是了，他們了正當熱血少年。兩方「比武」最後是「五行使」打得玉堯的幾個侍從鼻青臉腫。

　　  而玉堯和龍雪也聞聲趕來，目瞪口呆。龍雪大怒，二話不說，就把那五個「猴子」打趴下了。

　　  龍小金是個刺頭因為聰明平日還挺受龍雪寵愛，捂著臉大膽地說：「師父，難道比武只能輸嗎，贏了也輸？這不是您所說的奴性嗎？」

　　  龍雪正要教訓，玉堯卻搖著摺扇上來，居高臨下，忽十分裝逼唰的打開摺扇，鳳目熠熠，微微勾著嘴角，說：「小金倒是個有意思的孩子。」

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　　  PS：終於趕出來了。有親說看暈，呃，這是軍事政治發展的鋪墊。她要征伐天下要有人，實現她的政治理想也要讓她的想法「本土化」，而「浙東學派」的黃宗羲大思想家的理論是本時代最契合她的。因為涉及歷史時代，不像以前的完全架空，不得不提一下。架空的文什麼樣的人才和環境可以隨便我造。清朝就要稍稍嚴謹一點。

　　  第284章 清穿群魔亂舞之年玉堯二十四

　　  龍雪上前道：「小姐, 他們就是沒見識不知天高地厚, 回頭我一定好好教訓他。」龍雪可是最敬愛「媽媽」了，就怕她不高興，也希望自己能「建功立業」不丟龍族的臉。

　　  玉堯卻擺手道：「話不是這麼說的，一味的『教訓』, 會讓好好的孩子口服心不服, 弄不好就長歪成『奴性』了。我中華少年就要好勝不服輸，為爭上游，什麼蒙古、滿清，我們都不放在眼裡，少年強則中華強。但是, 也要同志友愛、禮貌和講究紀律, 你久在江湖，你在政治教育上還是缺乏了一些, 回頭, 讓章睿給他們上上『思想政治』課。」