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軍事制度他們不知詳細的，但他們的稅收土地制度、商業制度、財產制度、國民制度、民族自信、開民智、開言論，全和大清天差地別。
女皇是以黨起家的，沒有外戚聯姻，就是傳播理念知識和技能，集結越來越多的「同志」。
興華黨政治上的基本主張是：華夏民族都是系出同脈的炎黃子孫，同是帝國的主人，女皇陛下是中華民族的代表。同是炎黃後裔在帝國國家制度層面上沒有奴才，只要帝國的國民——就是主人。
或者民間百姓們卻又發展出他們更容易接受的說法：自己是高貴的炎黃後裔，是同出炎黃貴裔的女皇陛下的子民，能夠得到女皇陛下的恩澤，所以，自己也要效忠女皇陛下。
而少數民族卻發展為這樣的觀念：他們是漢人的親密的兄弟民族，兄弟是平等的，各族人民認為女皇陛下是天下共主，他們也是陛下的子民，是中華民族的一份子，也是帝國的開國功臣，無可爭議地也是帝國的主人。他們也應該和漢人一樣效忠女皇陛下，效忠同樣是屬於自己的國家和朝廷，共享盛世。
這樣的政治理念，大清是絕對不會接受的，甚至是他們最恐懼的。
八阿哥覺得很難過和絕望，如果大清不改變或者也不投降，面對這樣的中華帝國是無法阻擋的。從經濟和政治上都得人心、給了幾乎只要不叛國的大部分人好處，又從意識形態上控制統一，這些都牢牢地鞏固了政權。況且南方朝廷做事很實，非大清可比。
大清就算再有百萬雄師，又有何用？
八阿哥心中想著能不能在大清推行改革，但是只這麼一想，他背脊卻冒出森森寒意。好像那些王公和八旗大爺已經向他舉起了屠刀，或者把他推向如秦國變法先鋒商鞅的後塵。
八阿哥和九阿哥各帶著兩個奴才，出了茶樓，忽聽馬蹄聲響，從北門跑來好幾騎人影。
又有哨站的傳令兵騎著馬高喊著：「大捷！海軍大捷！！」
八阿哥和九阿哥嚇了一大跳。什麼大捷？難道簽了合約賠了款後，他們還是不信守合約，派海軍北上了？他們又打了哪裡？這也太快了吧？或者，這只是他們的圈套，一來騙錢，二來讓他們放鬆警惕？
八阿哥、九阿哥直欲倒下地去，與街頭讓開道路，歡呼萬歲的百姓完全是戲劇性的強烈對比。
正在這時，又有幾騎不急不緩地跑過來通往內閣辦公場所。
當先的是一個身穿中華帝國正式的從五品紫色漢服官袍的美貌女子，她身後跟著四個穿著中華帝國七品之後藍色的漢服官袍的大漢。
「呂四娘？」八阿哥和九阿哥忍不住驚叫一聲，呂四娘失蹤多年，而四阿哥回北京也沒有向康熙稟報關於呂四娘及十四阿哥的事。因為那只會讓康熙發怒，於事無補，四阿哥這點腦子還是有的。
呂四娘是何等耳力，距離也不遠，眼光掃到滿清旗服打扮的人，也認出了他們。這兩位雖然是最後的炮灰中，但也是數字軍團中的美男子。不過，到底不及四阿哥「功夫」好，也不及十四阿哥英俊。所以，呂四娘嫖他們的次數不多，那麼些年在滿清那邊也只睡過一兩次。
後來八阿哥成親了，被瑤華所迷且想著與皇阿瑪的妃子有染後果太可怕，就主動斷了。九阿哥倒是挺貪戀這個美女的，不過這種事也是不可說的那種，他就連最親的八哥都沒告訴過。
數年不見沒想到是這樣的情況再見，呂四娘也驚訝，不過只高傲不屑地瞟了他們一眼，然後絕塵而去。
……
內閣得到喜報，連忙著人進宮報信，女皇得到消息時，正看著錢東來花了兩個多月才寫出來的鼓勵引導青年多元化發展的方案。
錢東來也是招集了以前的手下們一起多次討論的，他是老黨員，興華黨的「集體組織」的原則和方法倒是用得很熟。
正看到方案中的試驗組織全省青少年的數理化三科知識大賽，女皇不禁勾了勾嘴角，想著這些小子是不是穿越過二十一世紀。二十一世紀，那些三科或四科競賽也是各校的老師學生們的一座大山呀。
鳳儀閣的會議室，錢東來和他的草台班子主要成員們偷偷看女皇的笑，心情老激動了。心裡總是美美地想女皇陛下滿意，可能會嘉獎他們，就算是露個臉也好呀！
女皇卻聽倭國大捷，呂四娘回來了，一邊吩咐人收起資料，一邊起身去寢宮更衣，一邊心想：那些兔仔子好大膽子，這邊都還沒有大軍開拔，居然敢先打起來！
乾正宮大殿，百官兩旁坐等女皇，而呂四娘等人也在側殿候著，不一會兒，有禮部官員喊道：「女皇陛下駕到！」全體官員肅然起立。
女皇穿著明黃龍袍，戴最莊重的天子十二旒皇冠，風儀萬方，邁步而來，身後跟著數位女官，為首的是「女皇辦公室」從一品政務長綠鶯，或者人們更習慣叫她「內相」。
女皇拂衣入座龍椅，眾臣齊身見禮。
「參見女皇陛下！」
鳳目清冷掃過，清朗的聲音傳來：「眾卿平身。」
「謝陛下！」
見禮過後，軍部總參謀長嚴鵬就上前一步，說：「陛下，日本傳來消息，我軍東海艦隊分艦隊與日本薩摩藩海戰，殲滅薩摩藩主力艦隊。並進行了登陸作戰，共俘倭人9400多人。」
「我軍傷亡如何？」