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作者有話要說：啊，最近有部韓劇挺火的，也很真實，叫《產後調理院》，尤其是女孩子們，可以去看一看……
第88章 荷包（二）
「單純賤賣荷包著實瞧不出什麼來, 還有別的不尋常的地方嗎？」
肖明成放下手中的書卷，有些好奇地問。
如今佛道相爭，都想多招攬些信眾, 逢年過節施粥舍藥是常態, 低價販賣符咒、念珠、經文之類的並不稀奇。
難不成要因為「你家買賣做的太過物美價廉」而把人抓起來？人家確實太委屈了點。
「那倒沒有, 」度藍樺搖搖頭, 自己也有點不好意思, 「職業病嘛，遇事總愛疑神疑鬼的。」
老這麼著也不大好，都不太敢相信人世間的真善美了。
「這是個好病, 防人之心不可無嘛。」肖明成跟著笑起來，「若無事自然好，可若有事, 正好防患於未然。」
阿德也插話道：「夫人就是太愛操心了些, 京城和東南沿海還有隨海船來的金髮碧眼的洋人傳教呢，天天早上發什麼牛乳麵包的, 誰混不下去胡亂念幾句什麼主啊的，就能混幾天飯吃……這樣的事兒好多呢。」
不過大祿百姓信的少, 大多還是潑皮去混飯吃, 但那幾個洋人還能堅持下去, 其實也挺叫人佩服的。
「竟還有這事兒？」度藍樺都愣了。
作為穿越者，她還真不太清楚這些偏門細節。
「您從小就不信這些神神叨叨的，自然沒什麼印象。」李嬤嬤聞言笑道, 又親自上來替她續茶，「老奴可還記得您嫁妝里有兩個鑲金嵌寶的十字架呢，雖然華貴，可工藝實在粗糙得很, 沉甸甸的沒什麼趣兒。大的那個上頭還釘著個赤身裸/體的捲毛洋人，怪臊得慌的。只是圖個稀罕罷了，真論工藝，咱們可不稀罕。」
前朝後半期才逐步開放海運，如今的成寧帝是大祿第二任皇帝，今年是成寧九年，滿打滿算海貿真正興旺起來也不過最近一二十年的事，物以稀為貴，西洋舶來品量少價高，就連王公權貴也都是趨之若鶩的，但凡誰家裡有幾件必要出來顯擺。度家就是跑海運的，當初度家小姐出閣，度老爺少不得也要放幾件撐場面。
度藍樺失笑，「還有那個？！快找出來我瞧瞧。」
她畢竟不是真正的度家小姐，不好意思支配原主的嫁妝，除了藥材、布料這些不能長期保存的拿出來用了之外，其餘金銀珠玉之類的貴重品一直讓李嬤嬤她們收著，裡面具體有什麼根本沒留心。
反正擺件之類的看了還能再原樣放回去，那就瞧瞧！
她難得有興致擺弄嫁妝，李嬤嬤巴不得一聲兒，忙親自去了，不多時，果然讓兩個小丫頭捧著匣子進來。打開一看，燈光下一陣光華璀璨，晃得人眼睛疼。
一共兩個十字架，一個是銀質的，沒什麼稀罕。倒是那個略大些的，約莫八公分高，金光燦燦的四角還各自鑲嵌著紅黃藍三色寶石組成的水滴圖案，正中間一個耶穌受難像。
度藍樺拿在手裡顛了顛分量，暗自咂舌，可整體審美……真的簡單粗暴到有些辣眼睛。
至於做工……在動輒緙絲、纏絲等大祿朝本土工藝的對比下，更幾乎完全沒有做工可言，說白了就是一個黃金十字棍上戳了幾顆寶石……
還真就只是個稀罕，眾人略傳了一圈之後就興致缺缺地放了回去，然後準備開飯。
阿德笑道：「要我說啊，這洋人漂洋過海來咱們這兒傳教也是白瞎，那西洋的什麼主連他們那一畝三分地兒都管不過來呢，哪兒還能騰出手來照顧咱們？」
說的眾人都笑了，肖明成就道：「此言差矣，真要論起來，佛教卻也是外頭傳進來的，如今不還是跟道教打了個不分伯仲？」
阿德一愣，撓頭笑道：「還真是。」
佛教傳播歷史久、範圍廣，普及程度之高都快讓人忘了是外來品了。
不多時，有小廚房的人送了飯菜過來。
一年中應季蔬菜最豐盛的時節就快過去了，最近幾天飯桌上鮮菜的比重明顯增多，很有點兒失去了才知道珍惜的幽默感。
時下有種說法叫過午不食，但真正貫徹的基本只有兩種人：吃不起三頓飯的窮人和附庸風雅的酸儒。
度藍樺和肖明成等人自認不是什麼高貴人，壓根兒不理會這些，餓了就吃。
晚飯講究少而精，小廚房就借著度藍樺給的食譜中的法兒，單獨烙了近乎透明的雜糧薄餅，又將各色時令菜蔬都簡單烹飪，與麻油雞絲、烤鴨肉等一起卷餅蘸醬吃。再配一碗清香的荷葉粥，口味極多且靈活，又少油少鹽，不必擔心晚上吃了不消化。
肖明成很喜歡這個搭配，隔三差五就要一回。
度藍樺去洗了手坐下，結果一抬頭就見來上菜的小丫頭腰間也繫著荷包，不禁為那位得道高僧傳道的速度之快、範圍之廣而感到震驚。
如果她沒記錯的話，女學的學生們說那和尚大概是十天前才來的吧？短短几天內發展出來的信眾竟然就遍布各地，這要是再過些日子還了得！
見她微微發怔，肖明成順著她的視線看了眼，也有些意外，邊擦手邊問那小丫頭，「你這荷包，哪兒來的？」
小丫頭沒想到素來不大關心外事的老爺竟會問這個，一時間有些忐忑，拿不住是不是犯了什麼忌諱，忙道：「回老爺的話，是奴婢前兒去城外買的，要不，奴婢這就摘下來。」