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只是兩縣情形卻又有不同，河內的知縣葉安和是忙著抗洪，甚而殉職；鄰縣的知縣呢，卻是忙著勾結城外山匪，把山匪假充作災民放進城來，放任他們搶劫大戶。
曾家老夫妻就命喪於這場動亂中，其實據知縣後來口供，他倒是有約束過山匪不許動曾家，怎奈人搶紅了眼，哪裡還有理智？見到屋舍好些的進去就一通搶，反抗的隨手就砍死，哪管姓張姓曾。
當時葉安和剛剛殉職，這知縣聽聞大大鬆了口氣，忙隨便逮了幾個人，當成首腦就準備結案。但曾氏女就在鄰縣，距離這麼近，好多人家都是熟識的，撒了人手去一打聽，就把其中的疑點打聽出來了。
曾氏沒有聲張，她強忍悲痛，寫信往京城珠華的夫家處去求救，因蘇父在京城為官，這是她僅知的能上達天聽為己伸冤的途徑了。
蘇父接了信見好友家發生如此慘事，當即寫了摺子奏報，雖事發點遠在河南，但他正任御史，本就有風聞奏事權，而河南境內遍發洪水，也是皇帝的關注點之一，聽聞竟有此事，聖怒非常，下特旨令當地按察使冒著受災風險前往查探，真相很快大白，因情節極度惡劣，勾結山匪的知縣被全家處斬，似乎舉家只留下一個未成年孤女，不知流落去了何方。
朝廷隨後又下了旨意嘉獎葉安和，包括賞贈曾氏誥命等，冤情得雪，大仇已報，這不算是最壞的結局，告慰亡人之後，應當可以努力往前看了。
然而曾氏接連喪夫喪父喪母，哀毀已極，明知愛子幼小，不能留他一人生活，也實在是無法再撐下去了。
重病多日，她自知不起，用最後一點精力給一雙兒女把剩下的家產分了分。
分得很簡單。
一人一半。
是的，居然是這個比例。
珠華聽到的時候如何能不傻？
哪怕珠華同明光一樣，是她的親生女兒，這個分法都算非常少見了，何況珠華還不是，她只是前頭人留下的拖油瓶——原配嫡長大小姐這個名號聽起來很威風，可得親娘在才算數，對後娘來說，沒這麼花頭，事實非常單純，她就是個拖油瓶。
對於在後媽手裡長起來的珠華來說，她再清楚這點沒有了，並且這都不分什麼古今中外。
還有一點更重要的是：葉家本身是沒有多少家產的，珠華分得的這一份，絕大部分其實來自於曾氏的嫁妝。
這就更不可思議了。
後娘做到曾氏這樣，簡直打個滿分都嫌少。
當然她有她的理由，紅櫻話里也提過：「太太很感激蘇家老爺，他那麼快就說動聖上派了欽差過來，他要是不幫忙，或者不上心，拖個一陣子，讓那殺才有機會處理了證據，說不準曾老太爺就要沉冤了……」
蘇父及時幫了忙，而那是珠華的夫家，所以曾氏愛屋及烏，將這份恩情還在了珠華身上。
以為事情到此為止？
不。
屬於珠華的那部分家產，沒有一併運到張家，而是作為嫁妝，北上直接提前送去了蘇家。
簡直神來之筆！
葉曾兩家都已無人，一雙兒女唯一能投靠的地方只剩下了張家，珠華還好說，總是人家親生的外甥女，葉明光卻只是名義上的外甥，他事實上跟張家的任何一個人都沒有血緣關係，這麼個毫無自保之力的小肉糰子抱過去，如何能保證他會被善待？
沒有時間細細籌謀的情況下，只有砸錢。
所以曾氏給了相當於家產十分之一的撫養費，同時還給了珠華豐厚到不能再豐厚的嫁妝，務必讓張家平和地接待葉明光，好好養育他長大。
這是慈母心。
而從出身商家的利益角度論，把家產一分為二，分隔兩地，假如蘇張兩家任何一家出問題，或是天災，或是*，總還有另一家可以依靠，姐弟倆的家財可以互為守助——兩家都靠不住的可能性也有，但很小，在曾氏來說，她已經在最大程度上降低了這個風險。
說穿了簡單，就是雞蛋不能放在同一個籃子裡而已，聽過這句話的人很多，但真的面臨此境，能舍下家財做到這一步的，真不多。
曾氏重病彌留之際，還能有這個冷靜頭腦，真奇女子也。
珠華的思緒不知不覺往奇怪的地方拐了一下——假如，只是假如，她的後媽能是曾氏這樣的，那她應該不至於養成現在這種性子吧？
她不是個討喜的人，珠華很清楚這一點。
而打穿越以來，她始終不能真正平心靜氣，人生的逆轉，環境的大變，包括張家那些紛擾，讓她性格里古怪彆扭的那一面更加放大了數倍，她的心底深處好似住了一座火山，時不時就想要噴發一通，便沉寂時，也只是在忍耐，被動被迫地接受這無常世事而已；忍著忍著忍不住了，就要亂來，遇事有時明知有更好的處理方式，她偏偏不用，就是要隨心所欲，不如此發泄不出心中鬱憤。
直到此刻，她的心態終於悄然平和了一點下來。
在葉明光的朗朗背書聲中，珠華莫名其妙地進入了一種對自己過往的自省中，她的實際年紀其實也沒有多大，遠不到會審視人生的時候，但這一刻，她有點悶悶地想，她得承認，她最重要的幼年成長期里缺少了很重要的一環——一個像樣的長輩。
這讓她外表也許看不出有什麼問題，但她的心裡卻始終空了一塊，她找不到可以模仿崇拜的對象，只能自己隨意生長，受一回傷害就往背上插一根刺，直至把自己插成一隻刺蝟，長成如今這副樣子。