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七月十五前尹鐸回京來了，他把尹家名下的田莊和食邑地區都巡視了一遍，順便運了一些夏糧租子回長安來。一見尹羲在家，欣喜非常，拉著她有說不完的話。
尹羲心想著這個哥哥原來的資質雖然普通，但是心地敦厚——其實就是襯托柳夢龍的無能，尹羲覺得連陳碩真都要教，也趁機好好教導尹鐸吧，就提出帶他避居山上習武，對尹鐸來說再好不過了。
尹羲為弟子們洗筋伐髓，又傳授自己結合修真功法與「弱水神功」所創的「先天真氣」內功，這是類似修真練氣的功法了，但是武道是築不了基的。
練成這門內功，再運使武功招式，只要不遇上修士也足以縱橫江湖了。
秋去冬來，這日上午尹羲督促他們修習輕功步法，忽感覺到傳音符發顫，尹羲大喜，正是趙雲卿聯繫她了。
一問之下，他已經找到了公孫凌，兩人抵達了長安。
尹羲報了自己的位置，過了半個時辰，他們已經御劍抵達了他們居住的山洞前。
尹羲時隔一年再見公孫凌，驚喜的發現他也是元嬰期的修士了，他仍然十分淡漠，卻不像從前一樣的南極冰山，而是一種無痕無跡不具有攻擊性的淡漠。
尹羲忙邀請了趙雲卿、公孫凌進她居住的山洞奉茶，說起別來際遇。
公孫凌淡淡道：「我也沒有什麼特別的。只是聽說你都已到化神境界，可喜可賀。」
趙雲卿忙打圓場，說：「我回蜀中才遇上大師兄，他剛好要回玉華派去，我想起你說的我們三人再歷一場修行際遇，就強拉了他過來了。」
公孫凌並不抬眼看尹羲，像是這些都沒有什麼好談的一樣。
公孫凌傷情離開洛凡的水府道場後吐血內傷，還是巫山神女為他治好的。開始時，公孫凌一心想著尹羲，得不到也參不透，但是得巫山神女日夜照料，他不經意間對她也產生了一種精神上的陪伴和身體上的照料的依賴性。
這種依賴性並不像他愛慕尹羲一樣純粹，可是男女之間的依賴性比一般的依賴性更加複雜，人類也無法抗拒這種補償心理。
他們飲茶論劍論道，公孫凌因此也得到了許多精進修為的靈感。
一天夜裡瑤姬對他投懷送抱，他對著那樣的美人也已把持不住，就要成其好事，可是他又忽然想到尹羲而推開了瑤姬，拒絕了她。公孫凌性格冰冷，也是一個自己跟自己較勁的人，他覺得他得不到尹羲也不能因為瑤姬在身邊就隨便接受。他愛尹羲並不是因為當時尹羲剛好在身邊、也不是因為他就貪圖她的美/色，他覺得自己向瑤姬投降就流於俗世男人一樣。他自己擰巴著，所以他克制自己的欲/望，拒絕了瑤姬。
瑤姬見自己一片好心，他還忘不掉尹羲，一怒之下棄他而去。在瑤姬走後，公孫凌覺天地之大，只他孤零零的不知往何處去，他一度後悔不懂珍惜眼前人，可是他在巫山一帶等候尋找，再不見神女芳蹤。
一個情字讓他體會了「得不到」和「已失去」的世間無常，他也不知最愛的是「得不到」的還是「已失去」的，兩種情互相衝突反而也達到了一種平衡靜寂：一想到尹羲，覺得瑤姬待他更好，他又何必為了尹羲而放棄了瑤姬；一想到瑤姬，他好像又放不下他純粹初心愛慕著的有趣的尹羲。
他在情之變幻無常中參透那些都不屬於他，只有道才是永恆，眾念靜寂修煉，顯現元嬰，那情的痛苦成了放下後的惆悵。也虧得是公孫凌這種道德感超強的男人，若是柳夢龍之流，那麼「得不到」和「已失去」就不是形成平衡的靜寂，而是雙重的欲/念。
尹羲才說起「山河社稷圖」之事，自己要爭取一把，他們三人帶著弟子在「山河社稷圖」中修煉。
「山河社稷圖？」趙雲卿心頭一動，眼睛一亮，「那可是女媧娘娘的先天法寶，我們還能有幸使用嗎？」
尹羲道：「我聽洛凡哥說，我們是凡人出身，只能用一回，否則天道不容，所以我才要大家聚在一起時，再去尋他借圖。我們只要進圖修煉幾百年，歷煉心境和功力再出圖來，必然有所突破。人間一日，圖中一年，我們也可歷千劫後再出圖來了。」
趙雲卿贊道：「真是好法寶！」
公孫凌嘆道：「長江水神為了你成仙真是費了心思。」
尹羲微微一笑，說：「這還真不是洛凡哥去求來的，是太昊帝君憐我，帝君向女媧娘娘借的圖。洛凡哥雖然有這個關係，但是只他也借不了娘娘的先天法寶。」
趙雲卿笑道：「羲兒真是有福氣，才得太昊帝君幫你。」
如此，趙雲卿和公孫凌也暫時在秦嶺一帶修行，等她取來寶圖再說。秦嶺地廣，他們也另開闢了山洞修煉，彼此相近卻不互相打擾，尹羲這裡有凡人學習，畢竟不方便。
尹羲決定過了年之後再去找洛凡取圖，這個冬天就好好陪父母過個年。沒有想到這個冬天尹寒山也不閒著，因為太宗令侯君集、薛萬徹率兵征伐高昌，朝中也要做好調度。
一直到臘月底，尹寒山才不用上衙，與兒女團聚。
這日在家與兒女談起大唐開疆拓土之事，尹羲不禁念起杜甫的《兵車行》。
尹寒山聽了不禁一驚，詩是好詩，心憐百姓和將士，但是抨擊當朝用兵太多，也犯忌諱。
尹寒山道：「朝廷用兵自有用兵的必要，若不天下一統，百姓也難得安寧。聖上也是不留後世之憂。」