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    這是一個越燒越富的生意。

    當然這麼做的前提也很明顯,那就是你得是本領域的世界第一,要充分占領住世人對這個問題認知的品牌心智,你的燒錢才能有那麼多的倍數效益增益。

    如果你是世界第二,你就達不到那麼高的收益,因為這個世界記不住第二名。另一個時空的歷史上,迪巴人燒錢的收益倍數達不到指標,就是因為他們的人設還不夠強,還要跟摩納哥人反覆撕咬個你死我活,做不到把同行斬盡殺絕斬草除根。

    第340章 登基大典(下)

    10月5日清晨的蘭方廣場,晨曦熹微之中,已經有數以萬計的平民,人頭攢動,在那兒等著參加典禮了。

    截止到最新的統計數據,蘭方全國的國籍人口是七萬兩千三百六十八人,今天到場的至少有六萬人整。

    不過,有一個跟曼哈頓中央公園一樣巨大的花園廣場可以遊蕩,六萬人根本就像一撮鹽面兒撒進湯里那般,毫不起眼。

    典禮是否來參加,完全是自願的。

    但是當局也出台了通知,有蘭方國籍的人,可以到廣場內側的指定區域觀禮,那大約是一片六百米乘六百米的平地、外面還有高端的花壇圍著,六萬人都站進來還非常寬敞,人與人之間前後左右都能隔兩米多,累計有近千名警力和安保人員負責維持秩序,進入內場的都要核驗證件。  

    另外,年齡低於十歲的小孩子,以及超過72歲的老人,國家是明文「建議不參加觀禮的」。考慮到王室在國民中的威望,這種建議大家一般都是百分百接受的。

    而為什麼上限是72歲,那是考慮到朱楢棟已經虛歲72了。如果為了尊老不建議70歲以上老人來參加,那反而顯得對朱楢棟不孝了。所以把上限定得比朱楢棟高一點,也是經過禮法考究的。

    就好比吳楚七國之亂的時候,吳王劉濞起兵時,徵兵令也要寫「上與寡人同歲,下與寡人幼子同歲」的,都要拉來當兵。畢竟流弊自己和劉濞的小兒子都親自參加叛軍上戰場了,庶民怎麼能免役。

    至於沒有國籍的外籍勞工,那就在外圍隨便看看好了。也有人維持秩序,但不用查證件,至於其他的免費飲料點心、都跟馬拉松比賽式的可以隨便供應,不限量,質量還比馬拉松比賽的好得多。

    全部外勞都算上,整個廣場觀禮的人能超過三十萬——大約三四年前,也就是02年的時候,外勞總規模就已經有30萬了。如今05年,隨著這三年的產業發展、就業增多,外勞又多了大約十萬人,主要都是旅遊業酒店購物之類的服務產業。不過外勞也要幹活也要執勤,尤其是觀禮期間那麼多外國遊客來,肯定有很多必要崗位跑不開,所以只有三十萬來觀禮,至少十幾萬人還在幹活。  

    另外,外勞也是分等級的,有些高級工程師高級技術管理人員,如今蘭方有推出「榮譽公民」這一級頭銜,榮譽公民的好處是既不算國籍,所以可以規避華夏那種「不承認雙重國籍」的法律,讓榮譽公民可以在不丟掉華夏國籍的前提下就得到蘭方的榮譽。而這些榮譽公民,在場內就有劃分一片區域,可以進入內場,跟普通公民一樣近距離觀禮朱悠然登基。

    一言以蔽之,顧鯤對於榮譽公民的設計,就是給與他們一切跟普通公民一樣的禮儀性待遇,唯一的區別就是沒得享受蘭方石油公司發錢發福利的那些物質獎勵。

    這也是一種激勵外籍勞工在蘭方好好努力工作的措施,給他們一個上升通道看到好處看到奔頭。當然了,顧鯤也會嚴格把控這個尺度,尤其是將來還要告誡子孫後代把控好這個尺度,千萬不能重蹈羅馬皇帝戴克里先那種煞筆的覆轍,搞什麼「普發公民權」的痴呆行徑。

    人心都是容易忘恩的,這是本能本性,沒得改的。

    所以移民國家才有那麼多第一代移民感恩戴德、努力工作、哪怕被視為二等公民也不覺得被歧視有什麼問題。但是一旦到了移二代,他們就開始貪心不足起來了,開始為自己「為什麼跟那些十代八代之前就在這兒的土生土長的孩子待遇不一樣」而憤憤不平。  

    法國人也好,羅馬帝國也好,都是典型的為了贏得一代人的努力,放棄了可持續發展。顧鯤當然不能跟戴克里先皇帝和那幾個特別弱智的法國大統領那樣踩坑了。

    要告誡子孫後代:恩惠要一點一點的放出來,注意好節奏感,千萬不能為了一時多給消費者些爽點,就放棄了對升級節奏的壓制把控,那樣就算暫時讓人腦子一爽衝動了一個盟主,但最終也只有落得一個悲慘爛尾的下場。

    ……

    蘭方廣場的施工時間,跟永錫宮、蘭方塔是差不多同時完工的,只是開工的時間不一樣——蘭方塔最早,1999年就開工了,永錫宮是01年開工,而蘭方廣場03年才開工。

    畢竟廣場的施工很方便,周期不長,花兩年時間,主要還是蘭方王室精益求精,要把這裡打造成一個世界最一流的、與民同樂的皇家花園。

    那種擁有皇室用戶體驗、但又允許普通民眾進入的場所。同時老百姓不可能真的每天來公園晃悠的,而綠地帶來的景觀和清新的空氣,又是實打實的住在附近的人才能享受到。所以這地方其實就相當於是永錫宮的配套綠化帶了。

    所謂「文王之囿,方七十里,而民猶以為小也。寡人之囿,方四十里,民猶以為大」,就是這個道理。

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