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顧鯤忽然有一種弗朗哥一般的歷史豪邁感。
在世人眼裡，弗朗哥不過是西班牙的獨裁者，可又有幾人知道，他在教導年輕的胡安·卡洛斯王儲時，是怎麼說的？
「殿下，那些骯髒的毒菜手腕，您不需要了解，到您登基的年代，這些都用不上了，這是我這代人的歷史使命。
我不得不毒菜，那是因為民豬必須在勝選一方不會趁著一個任期就把落選一方斬盡殺絕的前提下，才玩得下去。但很可惜截止到我們這一代西班牙人，沒有這樣的基礎，我們沒有重複博弈的傳統，只有猛追窮寇斬草除根的傳統。」
顧鯤也有他這一代人的歷史使命，華人真正文化自豪感爆棚的大同時代，不是他要關心的，到時候他說不定已經功成身退了。
不過顧鯤並沒有時間意淫太久，因為馬風的反駁打斷了他的思緒：
「我不同意你的說法！法國人和義大利人的文化自豪感是很強，但我們華人也不差，誰不是為上下五千年而自豪？義大利人就算追溯到古羅馬，也就兩千多年。要說科技和軍事、經濟，我們還不如西方，我承認。要說文化自豪都不如西方，我不覺得。」
顧鯤呵呵一笑：「我就問你一個最簡單的問題，你覺得中餐好吃麼？」
馬風：「中餐當然好吃了，別的不說，要論飲食文化，西方全擰起來也被我們吊打吧。」
顧鯤：「你看，你激動了，這就是破綻。真正最高境界的文化自豪感，是不會激動的。就好比，一個灣灣人嘲諷你，說大陸人連泡麵茶葉蛋都吃不起，你肯定會憤怒地反駁吧？
但是再過20年，等你兒子那輩人成長起來，他們再聽到類似的言論，就絲毫不會憤怒了，只會當成笑料，最多回以一個『呵呵，鯊臂』一笑了之，回答都懶得回答。
我們的文化自豪感程度，跟法國人的差距，大約就是這麼多。因為中餐確實好吃，可是國際社會不認可，不覺得你高檔，你就容易起嗔心，要跟人爭競，急於證明自己。這就跟一個沒學歷的企業高管，被人問到學歷問題時會惱怒是一樣的。
法國人面對你同樣的問題，面對世界上其他國家質疑法餐，他們根本懶得回答，也懶得證明，就『呵呵』一下過去了。只有懷著急於證明之心的人，才會急於去買外國的奢侈品，因為這也是一種證明。
我跟西方媒體打交道可是打得多了，你恐怕不知道吧，現在好多西方媒體都以做中餐在外國環境的試吃來換取收視率和點擊率。以至於加州街頭那些黑人都誤會了，每次看到有人擺白吃東方食品的擺拍攤位，就走上去兜攬生意：你給我100美元，我能把整瓶振江陳醋或者皮縣豆瓣辣醬喝下去。這還是推廣中餐麼？其實就是看猴戲啊。」
這種例子顧鯤後世見得太多了，無論是蒂姆庫克還是賣電池車的馬斯克，他們在產品遇到在華公關危機的時候，其人設設計團隊的顧問，都會教導他們「去當眾吃一套煎餅果子/滷煮/炒肝，顯示他對華的文化親和力，然後那些骨子裡自卑的華人就會認同你的品牌了」。
還有很多無恥的油管華僑自媒體號，都是做這個生意的。明面上說對外宣傳推廣中餐文化，其實幹的是花錢和至少送贈品、讓人白吃來引誘白人黑人出鏡說幾句好吃，然後賺到了流量。這種行徑最後卻讓老外更加鄙視中餐了：呵呵，就是那個花錢請我說好吃的辣雞！
中餐確實好吃，可是卻成了外國人「藉助說中餐好吃就能贏得華人的好感和生意」的把柄，只能說是一種文化悲哀。
為什麼要急於讓外國人承認呢？
無欲才是最大的自尊。
中餐只是一個最容易看出來的例子，而這樣的文化自豪感差距，還有很多。
顧鯤自問，如今這個時代，沒有一個華人看這一點看得比他更透徹，這也註定了只有他最適合做這種裝逼生意的中間商。
第146章 苟住別浪
有話則長，無話則短。
酒席上，顧鯤對華夏文化自豪感的深度解讀，給馬風留下了極為深刻的印象，也在馬風的三觀里留下了一顆種子，讓他以後在打擊假貨、引導輿論的時候，每每想起，潛移默化地影響著他的決策。
或許這會讓馬風走得稍微慢一些，但絕對更有良知更加穩健。
送走馬風之後，顧鯤的法、意奢侈品公司股份置換投資工作，在梁錦松的操作下，進展得有條不紊。
當然，過程中肯定是嚴格按照顧鯤的布局指示、買顧鯤和他的女人們精挑細選出來，覺得未來相對更有前途一些的牌子。
兩星期的時間倏忽而過，12月中旬的一天，梁勁松終於有了結果，第一時間前來匯報：
「總算是幸不辱命，你要求置換的那些奢侈品公司的股份，都在這兒了。這三列分別是公司估值、這次置換到的股份比例、以及當初作為轉股債融資時的抵押價——我是說那些做了轉股債操作的，空著的那就是沒有做，直接私募交易的股權。」
「普羅尼，估值4點2億美元，置換股比例17.5%，耗資7600萬美元；
喬治阿瑪尼，估值5點8億美元，置換股比例4.2%，耗資2400萬；
古馳，市值55億，置換比2.3%，耗資1.04億；
蘭姿，市值16億，置換比11%，耗資1.76億；
卡地亞，市值43億，置換比7%，耗資3.1億；