第186頁
岑羽頓時笑道：「你這謝莊，在這亂世之中，仿若世外桃源也。」岑羽上次在此督造水泥，再來到此地，感受跟從前又有不同。
在田莊的邊緣，坐落著一座小小的私塾，謝時先帶著岑羽去了那，兩人注意到，路過那私塾的農人都下意識地放輕了腳步聲和降低了大嗓門，仿佛那是什麼不可打擾的聖地。
兩人站在窗前，往裡頭瞧去，岑羽驚訝地發現，裡頭坐著搖頭晃腦念三字經的童子中竟然還有女娃，且看起來數量不比男娃少多少，女子同男子一同入學，簡直堪稱驚世駭俗，但是在這裡，無論是夫子還是周圍的學之，顯然都已經習以為然了！
謝時看著私塾里的小蘿蔔頭們，笑道：「古人曰：『倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱』，此話從某些意義上來理解乃至理名言，但若是百姓倉廩不實，衣食不足，便由之，任之，使其不受知識薰陶，不受教育啟迪，蒙昧一生嗎？」
「我開設學堂，非出自培養門生故吏之意，而是以為，教育乃立國之本，民族百年大業，一個國家若要建久安之勢，成長治之業。一個民族若想繁榮不衰，始終屹立，教育便不可荒廢。如今我恰好有些家產，此財富取之於民，便還之於民，今日我撒下一顆種子，未知百年過後，這種子不會長成蒼天大樹呢？」
岑羽看著身旁的青年，心中翻湧的情緒無法言喻，許多年後，當岑羽年老致仕，閒賦家中，回首半生，在自己的閒話集中記下了這一日的這一幕，以及謝時所說的這番話。文中道，那日觀謝探微說此番話，面有神光，溫柔悲憫，仿若仙人撫頂，憐愛世人。
文末，已達耄耋之年的岑固安嘆道，若是橫渠先生在世，只怕會視吾友為畢生知己，只因謝探微此子真正做到了橫渠先生所提的那句「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」呀
作者有話要說：一些注釋：
1、「倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱」出自《管子·牧民》，意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱 。
2、「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」出自北宋張載的《橫渠語錄》，張載世稱「橫渠先生」。
第97章
謝時眼角餘光瞟到一道身影，忽而笑了，他指著課室後面坐著個小板凳認真聽課的小不點，問身邊跟著的黃午，「那就是周夫人家的小姑娘吧？」就是這可愛小姑娘送自己的花，才有了今天這一遭。
黃午看了一眼，點頭道：「是的公子，那就是阿苹姑娘。」因著對小姑娘的喜愛，黃午私心作祟，有意在公子面前提了幾句小姑娘的好，「因為您之前說過，只要不打擾課堂秩序，不拘他人來旁聽，這小姑娘是個好學的，便日日來聽課。有一日夫子見她聽得認真，故意逗她，便點了她起來背書，沒想到小姑娘年歲雖小，卻能將《三字經》一字不落地背出來，比私塾里很多正經學生都要學得好。」
果不其然，謝時聽了之後，大感新奇，心道，這莫非就是古代的神童？若是讓那些認為「女子無才便是德」的迂腐老傢伙聽了，恐怕得氣得吹鬍子瞪眼了。
想當初為了建立這小學學堂，他派人以高薪去聘請樂縣周圍的教書先生來當學堂的夫子，有一些老先生一聽謝時創立的這學堂當中，竟然不分男女，同席上課，直接二話不說便將謝時派去的人給轟了出去，末了還指著人的鼻子罵其荒唐，不顧男女大防。
學堂尚在上課，謝時和岑羽沒想打擾師生，便靜悄悄地來，又靜悄悄地離開，一行人帶著專業的探礦人去了謝莊不遠處的一座矮山。這矮山平平無奇，甚至連個正經山名都沒有，且觀山的高度，姑且只能稱之為小山坡，不過是附近村民叫習慣了矮山。
矮山腳下，繞過正面到達山背處，有一個天然形成的坑洞，因鄉野傳聞，有人在這坑洞深處見過吃人的大蟲，因此此地荒無人煙，少有人踏足，小孩子更是聞虎色變，自然無人敢來此地玩耍。但周家的小阿苹非本地人，去歲才到樂縣，還未曾聽過這些嚇人的傳聞，偶然發現了這一處「秘密基地」，便經常在此處玩耍，有日發現了坑洞深一點的地方，開了一簇簇極其漂亮的紫色小花，便摘了回去獻寶送給了謝時。
謝時前世身為農科高材生，對大多數植物不說了如指掌，但起碼可以叫得出名，當日一眼便認出了這紫色的小花乃海州香薷。此為其學名，因其形狀，民間又稱之為蜜蜂草或是牙刷草。當然，海州香薷最廣為人知的名字其實是「銅草」。
此種植株常分布在銅礦區，可以吸附地底土壤中的銅金屬，建國以後，不少礦物學家常研究銅草的分布，以此來尋找銅礦，所以才有了俗語「見銅草，便有銅」。
如今這坑洞周圍已經被黃午派的農戶圍起來了，那日便是他帶著人在坑洞深處找到了不少孔雀石，引起了謝時的重視，雖說黃午此舉有邀功之嫌，但卻也實實在在發現了銅礦，所以謝時也沒怪他自作主張聽了他一句話便去尋礦。
孔雀石常作為銅礦的伴生物，不說謝時，就連古人也早已從數千年的探礦經驗中發現總結了這一點。不過比起田莊的人只憑藉孔雀石來判斷有無礦，岑羽帶來的尋礦人顯然更加專業。匠人們正在探測，謝時和岑羽兩位上官便在外頭等著，原本以為要等上好些時候，沒想到只不到三炷香的工夫，便有尋礦人來報，「大人，小的在這坑洞之下發現了鐵礦！」