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既然已經明了題意，穆空青當然不會選擇跟考官對著幹。
他需要考慮的，是如何在不出格的情況下出彩。
舉直錯諸枉，則民服。
這其實是非常典型的孔聖人的思想。
孔聖人倡導「克己復禮」，修心為上。
期望用教育感化世人，依靠高道德感構建美好社會。
這一點在經歷過法制社會的穆空青眼中，其實是比較理想化的。
但這並不阻礙穆空青由此借題發揮。
舉直錯諸枉。
何謂直，何謂枉。
如何令世人皆直，無人做枉。
既然出題者都已經明示了，穆空青也就順從地只提世界觀，通篇聖人言。
而對於制度執行的問題上，卻皆盡都是一帶而過。
末了還要再誇讚幾句當今吏治清明，不能叫個別對聖人之言研讀不夠透徹的人，壞了這河清海晏的太平盛世，應當加強道德教育。
寫完之後，穆空青自個兒都覺得乍一看花團錦簇，實際上毫無用處。
穆空青一口氣寫完初稿，嘆了口氣。
都是為了生活嘛。
在自身難保的情況下，當然是要順應上意，少玩花活的。
不丟人。
穆空青對著自己的初稿，從頭到尾瀏覽了兩遍，字數上略有超出，還需後續精簡。
穆空青這頭是認清了，可旁人卻未必。
來考府試的，多數都算得上年輕。
這些考生大多一心只讀聖賢書，沒有太多社會閱歷。
哪個年輕學子沒有過「一朝揚名天下知」的美夢？
哪個年輕學子胸中沒有過指點江山的抱負？
聽多了某某名士「剛正不阿」後一舉奪魁的故事，便當真以為那樣的文章更能顯出自己的高潔，從而得上官欣賞。
因而科舉考試中，意圖以針砭時弊出彩的自信考生，向來都如那過江之鯽一般。
在盼著能得遇伯樂的同時，卻也未曾想想，這些決定了學子命運的考官本身，會不會也在他們筆下的某某之中。
於是這同一考場中，有人低眸斂眉字斟句酌，生怕哪句話觸了眉頭，也有人胸中意氣激盪、揮斥方遒。
因著策論這場須得考上兩天，還要在考場中過夜，因此這一次穆空青再想避開食水，卻是不可能的了。
穆空青在午膳時，照例只用了饅頭芯里的那一塊，並未動過水。
到了晚膳時，一天未曾進水的穆空青環視四周，見前幾日頻繁鬧出窸窣動靜的小吏已經不在，索性假做無意，將墨汁落入了碗中。
穆空青喚來了一個眼生的小吏，問他能否為自己換一碗水來。
那小吏嫌麻煩，本是不想應答的。
可穆空青就坐在正中央，他一開口，所有人都盯著這地兒。
那小吏也只好不情不願地點了點頭。
新端上來的水，穆空青也沒敢多用，只略潤了潤嗓子，便放在了一邊。
考生用過的食水都是要由專人再收走的。
見穆空青只用了這麼點兒，還勞他多跑一趟路，那小吏來收碗時，臉色可算不上好看。
穆空青的初稿已經潤色完了，府試不髮蠟燭，天色將暗時會發下棉被一床，供考生過夜禦寒。
待到棉被發下，堂上的主考官也會離去，只余幾個從考官在場內值守，以防夜間出事。
穆空青細細查過發下的棉被，上頭只有一股霉味，並沒有其他異常，其間也無藏匿物，這才合衣躺下。
橫豎他文章已經潤色完畢，只待明日謄抄，今夜他不準備入睡了。
先前諸多手段都未得逞，若是再要下手，今夜就是最後的機會。
穆空青保持著一種身子高頭低的姿態睡下。
這姿勢彆扭極了，可以最大限度保證他夜間不會輕易陷入睡眠中。
主考官們的身影剛從堂上消失，考場內便有了些許細碎的交談聲，還不斷有考生拉鈴，示意要去如廁。
穆空青吃得不多，也沒有如廁的欲//望。
他將答卷與草稿全部細心地用油布蓋好，又借筆洗與鎮紙將其墊高，同其他用具一起，放在了號房最裡頭。
將所有東西擺放齊整，穆空青便趁此刻他還十足清醒時，靠著棉被閉目養神，聽著四周不斷有人路過。
這一陣嘈雜並未持續太久。
不多時，考場中便徹底安靜了下來，只有此起彼伏的鼾聲。
穆空青感到了一絲困意，便睜開了雙眼，開始一字一字地回憶起白天的文章，竭力維持清醒。
只是這法子也不長久。
夜間下起了淅淅瀝瀝的小雨，這聲音聽著舒爽，也最是催眠。
在穆空青不知第幾次重背自己的策論時，意識已經開始不受控制地模糊了。
就在這時，他朦朧間聽見了自己的號房門口，似是有什麼動靜。
並不明顯的……動靜！
穆空青一下便清醒了。
現下天色雖昏暗，可穆空青接著月色也能看清，號房門口是個人影。
他半點猶豫都沒有，直接拉動了號房前的鈴鐺，驚動了值守考官的同時，也驚醒了無數睡夢中的學子。
一時間，考場內叫罵聲不斷。
燈籠亮起，值守的考官與衙役很快便趕來了。
號房外的人早就不見了蹤影。