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　　  這宋愷也算是左光伯半個弟子，他在詩詞上拜左光伯為師。

　　  原來是宋愷從左先生那裡聽來的，程晏這才道：「她確實是個極其賢惠的女子，不僅如此，待我極好，平日裡我老泰山也常常讓她富貴不能貪圖，貧窮時要共患難，且知書達理，侍奉公婆也至孝，算是我的福氣了。」

　　  宋愷羨慕道：「有妻如此，夫復何求。」

　　  當然宋愷羨慕的還不僅僅是程晏之妻賢惠，更聽聞那顧氏有國色，沒想到品德樣樣都好，怎能讓人不羨慕？

　　  這就罷了，宋愷之妻乃是他的表妹，當年他爹讀書時仰仗姑父良多，於是從小他就和表妹指腹為婚，只可惜表妹生性善妒，性子又急，二人時常不歡而散。

　　  程晏也大概了解宋愷的家事，不禁為這位師兄鞠一把淚，他們都是博學之士，娶的妻子目不識丁，性情又太悍了，這樣如何相處？偏生還是親表妹，納妾都不成。

　　  哪裡像妙娘啊，那般的好，想起妙娘他耳根一紅，不知道今天有沒有甜頭呢？

　　  不過顯然此時也不是想私事的時候，雖然程晏占據了好地方，但陸續也有人過來，如程晷就和林寒哲一道而來，程晏和宋愷起身，又同此二人見禮。

　　  程晷同宋愷介紹道：「宋兄可認識這位，這是我的朋友林寒哲。」  

　　  一聽到林寒哲之名，宋愷暗中看了程晏一眼，只見程晏言笑晏晏，無半點不適，因此他才爽聲一笑：「這怎麼不認識？林公子一首《水調歌頭》，那詩中寫但願人長久千里共嬋娟，實乃千古之句，家父親自寫了一副《水調歌頭》掛在家中呢。」

　　  林寒哲又隨即謙虛幾句。

　　  四人才學都實屬翹楚，聚在一起高談闊論，也算暢快。程晷似乎和林寒哲關係確實不錯，處處看好他，林寒哲雖然承情，但是還算謙遜。

　　  在林寒哲看來，古人階級分明，即便他有才，在聶家仍然避免不了被輕視一二，多虧程晷在其中周旋，他的這位朋友既有真才實學，又待人至誠，甚至身上沒有那等富貴公子之習性，堪稱翩翩佳公子。

　　  只是他不知道這樣的人怎麼可能會籍籍無名，反而是程晏此人，如此驕矜，卻能留名青史，雖為奸雄，後世對他看法不一，居然還有一大批支持者。

　　  程晏看程晷和林寒哲好成這樣本來有些意興闌珊，但不知怎麼突然想起妙娘的話，雖然說子不語怪力亂神，但有些人往往能看到別人看不到的東西，他背心一陣毛汗陡起。

　　  正在此時，雍之先生讓人掛起字幅來，上面便是他今日想議之題。

　　  論吏治。  

　　  本朝吏治已然十分腐敗，無數讀書人都有話說，但這麼直白的掛出題的，還只有雍之先生一人。

　　  想起此題，大家都讓人挪開點心和酒水，紛紛提筆開始寫，林寒哲則在打腹稿，程晷素來文字清新雋永且文才儲備頗深，幾乎和宋愷同時動筆。

　　  程晏略微思索一二，準備提筆，卻又想了想，只見宋愷已經寫完一面了，他才開始動筆，程晏幾乎是動筆時就已經聽不見外界的聲音了，這是他多年的習慣，這大概就是別人書文，他匠文。

　　  但就是程晏提筆時，林寒哲都未動筆，他當然也是在思索大臨遇到的問題，吏治只是其中一個問題，最重要的還是變革。

　　  等程晏差不多寫到一半時，林寒哲才開始動筆，他手腕一直未停過。

　　  程晷都一直很有君子之風，即便自己寫完了，也等其他三人，他眼觀鼻鼻觀心，既不左顧右盼，也不志得意滿，讓周圍的人讚許他不愧為元輔公子。

　　  宋愷差不多和程晏同時完成，林寒哲依舊是心無旁騖的在寫。

　　  程晏心道，自己一向自視甚高，本有奪魁希望，有林寒哲在，自己是不是又要往後退一射之地了？

　　  但此刻，他卻沒有什麼不平了，失落是有，但若是技不如人還憤憤不平，那就是涵養不夠了。  

　　  況且，今日晷哥特地把他安排到自己這桌來也是十分奇怪，程晷一向崇尚董仲舒天人合一，君權至上，而雍之先生卻是講經世致用之學，觀點是垂拱而治，贊成王與士大夫共天下。道不同，則不以為謀，若是妙娘不提起他是否得罪程晷，他根本不會往那方面想，甚至都不會察覺程晷有問題，只以為他是帶林寒哲遊歷，增添些許名聲罷了。

　　  現在看來卻好像是故意落他的面子。

　　  但雖然如此想來，程晏卻依舊覺得自己是想多了，到底他和程晷也不是一兩年相處的兄弟了，不能因為女人的一兩句話就真的懷疑晷哥。但是心中猶自警惕，對今日文會能不能奪魁倒是淡然許多。

　　  待林寒哲寫完，四人才讓人交上去，程晷不由得道：「方才我讓人在寺內定了一桌齋菜，不若大家一道去吧。」

　　  皇恩寺在半山腰，下去再上來，耗費時候多，程晷如此安排倒是很妥當，況且在今日權貴雲集的地方，能夠特意安排一桌齋菜，這也是程晷的面子。

　　  宋愷笑著道謝：「那就先謝過過之了。」

　　  程晷擺擺手：「宋兄真是客氣了。」

　　  「早就聽聞皇恩寺素齋是一絕，早年倒是來過，只是我不大茹素，晷哥你讓人送點炙肉給我吧。」程晏還是和平日一樣說話。

　　  程晷拍了拍程晏的肩膀：「晏弟你是無肉不歡，曾說假肉味道再好也不如真肉，如今成了婚了還是這個性子？讓佛門之人聽見，豈不是笑話？」