第686頁
她已經徹底聽不見了。
枯骨一般老去的女子在他懷中以驚人的速度腐朽、糜爛，血肉爛做污泥，露出蓮藕色的白骨，從淤泥中生出的蓮花白藕，最終也回歸淤泥而去。
劍尊低垂著眼帘，卻沒有合上眼。他安靜地看著，目送她走完人生的最後一節，從生到死，她都在他的懷裡。
他的孩子化作了來年的春泥，血肉流淌了一地，最後的最後，只剩一截青翠欲滴的脊骨安靜地躺在他的懷裡。
天邊刮來的風，突然變得冷冽。狐遲陽被那罡風吹得眼皮發顫，睜不開眼。他心中惶惶，然而劍尊背對著他，他看不見劍尊的神情與容顏。
他只能看見劍尊在石椅上坐了很久，很久，久到椅上堆滿了落雪，久到他幾乎以為他要消融於這片風雪當中，才看見劍尊緩緩起身。
包裹女子的大衣落在雪地里，他似是不在意地踏過，走動之際，衣袂當風，那些落在他肩膀與發上的雪隨著他的行走簌簌而落。
他朝著天地木走去，他的氣息卻比這漫天風雪還要冰冷，還要酷烈。狐遲陽看見他一手握著脊骨，另一隻手卻落在了腰間佩劍的劍柄之上。
「他想做什麼？」狐遲陽心生不詳的預感，他追在劍尊的身後，心裡暗暗焦急。
銘劍仙尊最終在天地木之下停駐了腳步，他將那節翠色的脊骨捂在自己的心口，不讓風雪奪走骨上的餘溫，另一隻手則握住了劍。
幾乎有那麼一瞬間，狐遲陽以為他會拔劍。拔劍砍斷天地木，砍斷浮黎眾生傳承的希望，砍碎接葉鎮孩子們的童年。
妖族的直覺不會有錯，所以狐遲陽感到一陣毛骨悚然，他僵在雪地里，回過神來時才發現自己後背的毛髮幾乎根根炸起。
但所幸，銘劍仙尊最終沒有這麼做。
在天地木將近一半的樹葉都枯萎發黃之時，他拿出了那一節脊骨，女子的脊骨在他掌中化作一抹綠意，融入這棵枯萎的老樹。
霎時間，風止，雪霽。半枯的天地木萌出新芽，枝葉間開出了淡粉色的花。春風吹動封凍的冰湖，淺粉色的花瓣兒打著旋，從低谷奔向了高天。
冬眠中的浮黎眾生尚不知一場浩劫悄無聲息地過去，只在睡夢中半夢半醒地咂嘴，心想，今年的冬天格外的寒冷，春天也來得比往年早了些許。
天地木開花千年難遇，然而銘劍仙尊卻沒有回頭，他拂袖而去，踏著滿地落花，在冬雪初融的春天步步遠走。
接葉鎮的春天已經來臨，冬天卻似乎隨著他一同遠去。歡聲笑語不歇，無人知曉他的孩子死在了冬天裡。
「你知道嗎？如果安婆婆是米阿斗啊。那她從一開始就不會想要那個一斗米的寶貝。因為唯有丟掉那個寶貝，她才可以擺脫「米阿斗」這個名字，叫米三斗、米四斗也沒關係。
「丟掉那一斗米，她才可以真正地做她自己。」
她的眼睛化作黑日與藍月，她的脊骨撐起了浮黎眾生的天。
米阿斗丟掉了米斗，蓮花化作了泥濘的血肉。
浮黎界的一棵樹，銘記了這一切。
第329章 【第29章】天道眷顧者
本章中現世的佛子寫作「悲懷」, 彼世的佛子寫作「佛子」。
臨江，酆都鬼城，巴子別都, 也被稱為「幽都」。
七月半, 中元節，鬼門大開, 陰陽倒逆。當日子時一過, 人間豐都將會與冥府完全重合, 幽都也將成為名副其實的「幽都」。
悲懷走下清寂山，萬里之距於他腳下縮為寸厘，不過短短几個吐息的間隙, 他整個人便跨越了大半個神州大地。
「阿彌陀佛。」悲懷遠遠地看著熟悉的景色, 雙手合十, 念誦了一句佛號。
臨江是天地大劫期間最先淪陷的戰地, 作為陽間與陰間唯一的交匯之地, 巴子別都與氣運之子有關, 悲懷倒是不算意外。
這世上鮮少有人知曉, 天音寺與天機閣本是出自一家, 兩家祖師本是同胞, 卻因理念不合而各自立派，一者修佛，一者入道。
然而，雖然彼此心中的信念不同，兩家門派卻同樣以「天」為首字。天機閣推衍天地萬象，坐鎮山河；而天音寺則坐落臨江一帶, 擔負著鎮守鬼門的職責。
而千年前的今日, 恰好是浮世十世成載的輪迴劫, 每十個百年，天地陰陽之氣便會發生一次逆轉，這期間時常釀出大災。
千年前，到底發生過什麼呢？悲懷垂下眼眸，一時間竟有些想不起來。
但是很快，他便不必苦苦憂思了，因為那幕後之人直接將答案送到了他的面前。
一隊穿著袈裟的和尚自遠處行來，他們風塵僕僕，面色都很沉重。從袈裟的樣式以及法杖的紋路上可以看出，他們是天音寺護法位的弟子。
與道教仙門不同，佛教宗門也有自己的一套劃分階級，根據弟子的修行覺悟不同，他們從上至下可分為：佛陀、菩薩、羅漢、護法、比丘、沙彌、近事。
然而，佛教的階級劃分卻與神通修為無關，而是與見識思想、佛法造詣以及心靈境界相關聯，有些法師修為不高但佛法造詣頗深，便也同樣可以受封持戒。
佛子悲懷身為聲聞法塔界的弟子，年紀輕輕便證得「正等正覺」的菩薩位，與其佛法造詣相比，堪比合道期的修為反倒只是錦上添花了。
當然，這是千年前的佛子。實際上，千年後殉身於臨江、以身普渡眾生的佛子在最後一刻突破了自身的瓶頸，已經成功證得「無上正等正覺」的佛陀位了。