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破道者,神也。成神後,便能開天闢地,再造世間萬物,制定規矩法則。
然自盤古開天闢地之後,天地間,再無神的傳說。
建木之樹,就是連通修真界和真靈界之前的橋樑,修士飛升後會前往真靈界,而真靈界的修士要返回修真界卻是非常困難,會受到天道限制。小女孩是只年幼的鳳凰,從小沒見過父母,算是個孤兒,獨自棲息在一棵梧桐樹上。
那梧桐樹跟建木之樹很近,她經常在建木之樹上爬上爬下,遊玩嬉戲。然而有一天她出去之後,就發現真靈界憑空消失了,她回不去了,只能往下走,結果一直下到了建木之樹的底端,出現在了修真界裡。
上界生靈到達下界,本身就會承受很強大的壓力,她又累又怕,蜷縮在建木之樹的底端哭泣,最終隕落在這裡,成為了地縛靈一樣的存在……
她只想回家,回到那棵遮風避雨的梧桐樹上。
“建木之樹在哪兒呢?”她身後的分明是棵梧桐樹,蘇竹漪不會連梧桐樹都認錯。
“就是這個啊。”小女孩站起來,她說完這句話的時候,身後的樹就變了個樣子,蘇竹漪登時明白,這個幻境是跟這小女孩有關的,因為小女孩傷心難過,所以她一進來就哭個不停,小女孩可能無心害人,只不過她已經死了成為了地縛靈一樣的存在,既然是鬼靈,都會不由自主地控制他人心神,若是蘇竹漪一直沉浸在這幻境的悲傷里無法自拔,她最後就會成為這小女孩殘魂的養分了。
因為小女孩想家,於是這棵樹就成了梧桐的樣子,小女孩雖看似個殘魂,元神力量卻比蘇竹漪要強得多,因此在她的影響下,蘇竹漪看到的樹也就變成了梧桐樹了。
但實際上,這棵樹並不是梧桐樹,它就是建木。在小女孩點破了真相過後,蘇竹漪看到的也就是建木之樹原本的樣子了。
這就是傳說之中的建木之樹。
建木,青葉,紫莖,黑華,黃實,其下聲無響,立無影。憶起書上所載,此番得見,一一證實。
蘇竹漪一開始進來的想法是撈點兒能夠增強神識的靈泉,哪曉得進來之後卻發現裡頭居然藏著建木之樹,這實在是太過震驚,叫她都有點兒回不過神了。不是說只有能夠飛升的修士才能看到建木之樹,那她現在為何就能看見了?因為她身上有流光鏡?還是說因為她不在天道中?
她心中震驚,伸手去碰了一下建木之樹的樹幹,卻發現,這樹幹是虛影,並不能被她碰觸到。並且,在她接觸到建木之樹的那一剎那,整個空間好像扭曲了一樣,她的手都變成曲曲折折的,好似這一段空間都被擠壓過一般。
“你要帶我找家嗎?”小女孩又問。
蘇竹漪回過神,忽覺有些不妙。
若她被小女孩的情緒影響,那就會直接死在那裡,被小女孩的死靈吸食掉生氣。然而她沒有,她看破了那迷障,在小女孩眼裡,她就是個很有本事的人,覺得哭沒有用,要想別的辦法解決問題,所以小女孩就提出了第二個要求,要她帶她找回家的路,問題是真靈界在流光鏡里啊,她去哪兒找給她?
誰有那麼大的本事,居然能把整個真靈界都祭了鏡子?難怪說流光鏡是道器了。不是仙器,不是神器,而是道器。然這麼想卻也不對,如果是煉製之時祭的真靈界,就好像龍泉劍當時那個鑄劍師讓全族投入熔爐鑄劍一樣,這樣的話,流光鏡的怨氣應該比龍泉劍更重,除非,那些人根本就不知道自己死了……
也並沒有受到任何痛苦折磨。所以流光鏡里才有個真實存在的真靈界?
這就是道器啊,那個煉製流光鏡的人能夠將一個仙界玩弄於股掌之中,他,會是什麼修為呢?蘇竹漪都覺得已經無法想像了,她一直覺得自己要是修為恢復元嬰期,元神感覺到流光鏡存在後,就能想辦法將秦江瀾放出來,如今卻覺得她想得太過簡單,她的想法簡直太天真了。
只是秦江瀾都能意識到自己是被困在鏡子裡了,當年真靈界的人居然一點兒沒意識到,一點兒怨氣都沒?這中間的差距在哪兒呢?
主動祭祀和被動的區別?有人記得和無人記得的區別?
她陷入沉思,一時都忘記了周遭。
“你不能嗎?”小女孩又問,她身上好似有了火焰熊熊燃燒,那火光,讓蘇竹漪反應過來,她覺得自己好似要被烤焦了。遭了,這小女孩已是怨靈,一言不合就會出手殺人。
“他也不能,你也不能,你們明明說過要幫我找到家,為什麼就把我扔在這裡不管我了?”小女孩陡然化作一隻燃燒的鳳凰,它怒視著蘇竹漪,道:“你們這些騙子!這次我不會放你走了,要麼帶我回家,要麼死!”
隨著小女孩的尖叫,蘇竹漪腦海之中又出現了一些零散的畫面,讓她頭痛欲裂。
“我找不到家了。”小女孩依舊坐在樹底,嚶嚶哭泣。
“你家在哪兒?”一個誤入此處的男人問道。
“在建木之樹的頂端,在真靈界。”她答。
那個男人上了建木之樹,許久之後,他又返回樹底,道:“上面什麼都沒有。”隨後他坐下,開始念咒,想將地縛靈超度。然他並非小女孩對手,最後只能道,替她出去尋找,只是他出去之後,就找人將這附近全部封印起來。鳳凰的殘魂太強,當今天下無人能消滅超度這個地縛靈,所以只能將其封印,竭盡全力阻止人靠近。這樣的地縛靈若是吸收了足夠的怨氣,害了更多的人的話,就會成為凶煞的鬼物,到時候就難以控制了。