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　　  [垣垣，衛寒在你那裡拿走了什麼?]霍閒問。

　　  這……霍垣還真沒注意，便道：[我回去找找看。]

　　  衛寒、程俊寧和齊肆就站在離霍閒家不遠的地方交流，目光時不時往站在霍閒家門口等待的霍垣看一眼，容喬和霍垣站在一起，同樣等待著霍閒。

　　  即使離得很近，霍垣也察覺不出容喬的異常，但他的神情和望著霍閒的眼神會在不經意中透露出一種難以形容的古怪，像是在看一個熟人，又像是看一個陌生人，用容易懂一些的詞形容，叫“愛恨交織”。

　　  可霍閒又怎麼可能與其他人有愛恨交織呢?雖然過去好些個世界霍閒都不乏追求者，但他從來對那些追求者都不假辭色，清清白白，從未和除他外的人有任何曖昧，單方面愛恨交織?還是真就是原主的鍋?

　　  思來想去，霍垣也只能套在原主身上，待他遍尋原主記憶，或許能有一點收穫。

　　  然而還是解釋不通容喬出現在這個原世界線中沒有他的副本原因。

　　  第318章 無限逃生遊戲(05)

　　  鬼和人屬於兩個世界， 在普遍人的意識中，鬼是可怕的存在，但實際上鬼本身並不具有傷害他人的能力， 鬼對於人的攻擊主要限於攻擊人的神識， 通過影響神識而讓人產生諸如鬼打牆之類的錯覺，包括人見鬼， 也是鬼的意識作祟。當人產生害怕恐懼等情緒時，意識會變得薄弱， 變成自己嚇自己， 從而慌亂之下傷到自己。  

　　  如果一個人的精神世界穩固，那麼鬼便無法進行精神攻擊，更沒法讓對方看到自己， 甚至會因為對方的神識強大構築的防禦堅固遠遠避讓。多數情況下，人的神識都沒法被鬼攻擊， 但人同樣是一種情緒容易崩壞的生物。

　　  除此之外就是更玄乎的命格，有些人天生八字輕，陽氣弱，這一類人也容易遇到髒東西。

　　  話遠了……

　　  霍閒打算把魏源母親“請”來，原世界線中玩家死了五個， 但五個人都是死於“詛咒”， 接觸到詛咒本身的人都會在深夜裡自我了結， 而不是對他人痛下殺手， 他想知道是什麼促使魏源母親殺了李虞， 或者說，殺了李虞的角色魏小軍，錢佳佳死的真相又是什麼?

　　  怎麼說也是當過天師的，手頭工具雖不夠， 可能在這個副本也不允許有超出設定的操作，不過人總得要學會變通，況且霍閒都已經用筷子驅過鬼了，說明還沒超過設定。

　　  他準備的東西很簡單，一隻碗，兩根筷子，一把土，僅此而已。他將土灑在桌上，碗倒扣在土中，再在周圍寫上常見字，最後將兩根筷子交疊置於碗底。

　　  在他請筷仙錢，霍垣忽然問了一個問題：[霍閒，大魏村好像沒幾個人識字，難道請一個得教認一遍字?]  

　　  霍閒：“……”好問題。

　　  “是我考慮不周。”他差點忘了時代背景，教育別說普及度，一個村子裡就沒幾個人識字，而且沒有魏源母親的生辰八字，請來的還可能是孤魂野鬼。

　　  他稍稍思索片刻，隨後將桌上的土又抹平，然後分別在四個方位畫上圓圈、三角、叉和勾四個標誌，一目了然。

　　  霍垣很早就知道筷仙，比起筷仙，筆仙碟仙其實更常聽說，玩的人也多，他曾看過筷仙的電影，但每部電影裡就有不同的玩法，總之他是覺得很複雜。

　　  然而到了霍閒這裡，複雜的筷仙又變得無比簡單。

　　  霍閒一根手指指間點在兩根筷子的相交處，口中念著請仙的詞，三遍之後，屋內有一股陰氣襲來，他指尖下的筷子輕輕晃了晃。

　　  “筷仙，你來了嗎?來了請指勾。”霍閒道。

　　  筷子緩緩轉動，指向了勾的位置。

　　  霍垣看得眼睛一眨不眨，霍閒又道：“筷仙，你是男是女，男指圓圈，女指三角。”

　　  筷子繼續轉動，但圓圈在他勾的旁邊，中間隔了底下的筷子，要轉過去可能會脫手。  

　　  霍閒事實道：“筷子兩頭都可以指。”

　　  此話一出，筷子便咕嚕嚕轉了一個大圈，用另一頭指向圓圈位置。

　　  霍垣原先還疑惑霍閒怎麼把代表男女的圓圈和三角放相鄰處，原來是方便筷子兩頭指，真不愧是他男朋友，腦子就是聰明!

　　  第一個被請來的“仙”是一個孤魂野鬼，死了已經有好幾十年，幾十年前就住這一帶，因死前有怨氣徘徊在人間，霍閒沒有立刻把他送走，而是問他知不知道附近原來有一棵老槐樹。

　　  老槐樹，也就是這個副本詛咒的由來。

　　  大魏村的殯葬習俗是土葬，人死後停棺三日下葬，由村子裡的男丁抬棺送葬，問題就出在抬棺用的抬棺木，也就是“龍槓”。

　　  村子裡目前用的龍槓已經三十年，沒錯，整整三十年，“詛咒”出現那一年更換的。

　　  原世界線中原主在幾天後第一個玩家死亡村里辦喪事注意到了龍槓，龍槓上陰氣極重，即使遠遠站著，也能感受到那上面傳來的危險。於是他幾番打聽，才從魏來爺爺那裡得知那根龍槓的年代。但村里沒人將詛咒和龍槓聯繫到一起，而是都在罵一個初次用新龍槓抬棺的一個人，因為當時那人嘴賤說了句“這木頭那麼粗，都能抬兩個人了”，有些話是犯忌諱的，“能抬兩個人”不就意味著死一個不夠，還得再死一個?