第848頁

　　  生命更長的總是覺得自己掌握著某種優勢，不用去聽那些“夏蟲語冰”。

　　  華言的容貌並沒有多少變化，如果有，只能說更好看了，神位的加成作用，哪怕不吸收信仰之力，隨著神名的廣為流傳，普信的存在，已經能夠讓他的容貌媲美神名。

　　  目視夏承光，這個曾經會在自己面前偶露酸氣的人類其實也是被時光優待的，七年過去，他的容貌褪去了青澀，更多了幾分成熟的魅力，只可惜，太后的品味是不變的，隨著他的成熟，太后的眼前更多了幾個年輕的官員，雖然還沒能取代他的地位，卻也是時間的問題了。

　　  不過這對夏承光的影響大約很小了，七年前，還有人叫他幸臣，鄙夷他的作為，七年之後，大家卻都像是選擇性失憶一樣忘了他曾經上進的方法，記住了他的政策，這是他的成功之處。

　　  太后的喜歡與否，對他的影響也就不是那麼大了，他已經真正地握住了權柄。

　　  但，那種危機感，大約也是如影隨形，讓他更加嫉賢妒能，不允許除自己之外的任何黨派存在。

　　  “有些事情，人做不好，不如交給妖，或者鬼。”華言並不意外對方會發現自己的身份，他的行事並沒有哪裡跟人不同，但其他的妖族可不在意暴露自己的身份。  

　　  大約是封神之後，很多妖族都開始放飛自我，化形都沒好，頂著毛絨絨的耳朵就敢走上大街了，還有一些來找他求助的時候都是理所當然的態度，秉持著“我們都是妖，你就要幫我!”，那可真不是令人愉悅的體驗。

　　  華言也不是什麼妖都幫的，對於那種不知道輕重的妖族，他自然會交給他們什麼叫做強者為尊，至於其他的那些，願意學著人類的知識，混跡到朝堂上來的那些，他也願意提供公平的機會，讓他們能夠一展所長，更加明白人之所以能成為氣運之主的原因。

　　  時日久了，竟是有不少妖都從這種“幫人做事”的過程中得到了歷練，修煉也能更進一層了。

　　  一來二去，想要入朝的妖就更多了。

　　  大約這個數量讓夏承光覺得不安了吧，站在人類的角度上，越來越多的異類分庭抗禮，自然不會是什麼好事。

　　  “難道妖、鬼就能做得好嗎?”夏承光對此嗤之以鼻，妖、鬼，接觸多了就知道，好多都是一根筋，哪裡有多少聰明才智處理好事情了，總還是需要一些人收拾爛攤子的，比如眼前這位帝師。

　　  同為帝師，從一開始，夏承光就對華言抱有警惕，後來更是記恨他不教授他修煉的功法，如果人類都能修煉，那麼何懼妖、鬼?  

　　  “唉——”華言深深地嘆息，包容異類，實在不是每個人都能做到的，小皇帝之所以能夠那般胸襟大度，不過是因為他從一開始就用天帝的眼光教他，讓他知道自己掌控的不僅僅是世上的人類，還有妖，還有鬼，還有被他封了的神。

　　  這對小皇帝來說，一開始大約就像是一個美好的童話，告訴他他擁有統御天地間一切存在的權力，而這份權力的體現就是那些敕封的諸神，還有那些諸神能夠派來為他所用的妖、鬼之流。

　　  從一開始，小皇帝就知道他可以不會那些奇妙的法術變幻，因為有會的人會給他做事，而他要做的就是讓那些人做應該做的事情，其他的便無需擔心。

　　  這並不是正統的皇帝教育法，但這是最適合這個混亂世界的教育。

　　  在這樣的大局觀之下，他天然知道自己要維護的平衡是怎樣的，並不局限於人類之中，如此也就能夠看得更廣，知道得更多。

　　  他以為，在他百年之後，結束了人間的統治之後，他就會升為天帝，而這人間的百年則是成為天帝之前必要的考驗。

　　  到底是不是如此，華言不知道，而小皇帝，百年之後，縱然知道不是，也沒有什麼用了。  

　　  在這種理念的指導之下，小皇帝自然能夠毫無顧忌地去任用妖族和鬼族，至於下面的朝臣，大部分都是唯皇帝之命是從的，若不是這樣的他們，也不會讓太后那般肆意。

　　  小部分，如夏承光之流，卻不得不給出一個合理的解釋了。

　　  說了一個謊話就要說更多的謊話來圓，這似乎是早就應該想到的，華言說：“人間帝王便是極限了嗎?人生不過百年，百年之後便要成鬼為神所管了嗎?為什麼不能直接成神呢?此世積累功德，百年之後自當成神。帝當為天帝，你我同朝臣。”

　　  夏承光眼中一亮，縱然還年輕，卻也會幻想神仙事，不由得抓住華言衣袖，道：“此言當真。”

　　  “可約百年。”華言淡然自若，全沒有說謊騙人的心虛感，因為這一套謊話他已經說得十分純熟了，若非如此，又怎麼會有妖、鬼願意到人間的朝堂之上聽用，有多少人是為了修煉，又有多少人是為了所謂功德?

　　  打破“修行者當出世”的潛規則，為的不就是能有更多的公心，讓下面那些真正會因為芝麻綠豆大的官員而受苦的百姓多一條活路。

　　  於妖、鬼而言，除了自身偏愛，人間的錢財於他們又算什麼呢?或者還沒有一隻燒雞更惹人垂涎。

　　  而草菅人命更是對修煉資源的浪費，妖族能夠通過吸收人類的精血來增加自身妖力，鬼族也能夠通過同樣的方法壯大己身，人活著對他們來說比死了更有用，因為人肉不會比豬肉更好吃。