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這一片高原上的佛法說健全，它是可以直接修成佛祖的，不像是以前桑吉丹巴接觸到的佛法，最高深也不過是修成羅漢而已。但若說不健全，口耳相傳的結果就是很多的佛法理念都似是而非，還有些謬誤存在，讓人看起來便有些不順眼。
當然，這或許也是因為桑吉丹巴先入為主，因為腦子裡已經有了別的世界的佛學典籍打底，自然覺得這裡的疏漏太多，並不足以教人。
在這次之前，他一直都在儘可能地默寫一些佛教經典出來，為的便是傳遞一些更準確的理解，口耳相傳到底太多不變，就如同滅佛運動，一旦上一代高僧都被殺死，那麼下一代，很可能會出現佛法斷絕的現象。
為了不為以後造成遺憾，他一直都有進行默寫佛教典籍的工作，而在這個過程中，他也等同於把佛教的經典再次重溫了一遍，對佛法有了更多的看法。
不同於內陸地區淨土宗，律宗，禪宗的分法，這邊兒的佛教大體可以分為三個教派：寧瑪派，噶舉派，還有格魯派，桑吉丹巴所在的屬於噶舉派，當然這是他以為的，顯通寺並不是大寺，所得傳承自然也不會特別具體，勉強可以算作噶舉派的分支細流，都是口傳佛法，卻也講究教理的系統化，修持的規範化，並不是完全散漫沒有規矩的。
至於教義方面，自然也跟內陸教宗有些不同，而這其中，或可見禪宗的一些教義，卻並不完全。
桑吉丹巴現在想要做的就是把這一部分提煉出來，然後按照禪宗的思想具體闡述，以後也可算作噶舉派的分支，反正這一教派分支最多，也不在乎多分出來一個。
這也是沒有辦法的辦法，與其跟當權者硬抗最後不得好，還不如此時曲線救國，先緩和一下矛盾，而在這方面，桑吉丹巴覺得禪宗還是比較合適的，也只有先把這個教義宣傳出去，讓他們信了，然後才有“服”，如此，才可免去那些無謂之苦。
第318章
王帳之中， 戈日爾汗正在飲酒，他喜歡這種奢侈的酒飲，在貧民連糧食都吃不起的時候，他還能夠喝到用純正的糧食釀造出來的美酒， 一股火熱入喉，仰頭靠在狼皮之上，心中儘是舒暢之意。
外面傳來了環佩之聲， 珊瑚珠和牛骨的撞擊之聲有著不一樣的味道，讓人一聽，肚中的火就涌到了心上。
門帳打開，一頭辮子的女子走了進來， 她的頭髮中被編入了五彩的絲繩， 珊瑚珠串成的華盛遮蓋住了頭頂發心的位置，垂下的紅色珠串正落在額前，衣裳五彩的， 腰上的銀腰帶純白奪目， 裙擺上還有著菱形的幾何圖案，轉過身，能夠看到她後背上那一大塊兒純白的牛骨裝飾， 和髮辮末梢垂下的珊瑚珠輕輕碰撞。
“可敦(皇后)怎麼過來了?”
戈日爾汗稍微展顏，他的可敦薩瓦娜是另一支強大種族族長的女兒， 有著美麗的容貌， 還有與之匹配的武力值， 並非那些可以隨意褻玩的妃子， 值得他給出一個好臉色，友善對待。
“大汗這幾日的心情似乎不錯?”薩瓦娜的嘴唇有些厚，皮膚也並不白皙，有著健美的身材，和高原民族特有的直爽。
她與戈日爾汗成親多年，雖然還沒有孩子，但卻深受敬愛，哪怕如此，她也只敢在戈日爾汗心情好的時候來說一些閒話。
“還好。”戈日爾汗摸著掛在腰間的刀幣，在別人眼中，這就是個不值錢的裝飾物，很是普通。
薩瓦娜並沒有多看，她來還算是有正事，猶豫了一下，她把事情說了，再看大汗的臉色不好，也不敢多加追問，找了個話頭便告辭離開了。
忽赤兒一直在，作為受過割刑的人，他在戈日爾汗的眼中比愛寵藏獒還要好用一些，倒也不怕他聽到什麼機密。
“是誰跟可敦說了這些?去查。”汗王的口氣並沒有一下子變壞，只是面色暗沉許多。
忽赤兒悄悄看了一眼，忙應下來，立馬就出去查問了。
事情倒是很容易查到，這一片高原之上，沒有人會不信奉神佛，薩瓦娜哪怕貴為可敦，也是如此，而且她一直無子，對此還更信一些，有人對她說她無子可能是因為大汗的緣故，因為大汗殺人太多，上天便給了報應，不容他有子。
無子這件事對哪個人來說都是個痛腳，尤其大汗如今的年齡雖然不老，但三十多歲，放在這個時代兒子都是可以接班的時候了，他卻連一個嬰兒都沒見到，往日不想就罷了，想起來，怎能心中痛快?
薩瓦娜所求便是讓大汗修建什麼靈塔，為那些無辜枉死的人做一場大法事超度他們，以此求得佛祖寬恕，給他一個孩子。
想法是好的，心是好的，但是這件事卻是觸了霉頭。
戈日爾汗認為自己是世上唯一的佛，然而他這個佛卻不能夠有兒子，還要跟什麼神佛求子，這豈不是打臉?
忽赤兒本來就不喜歡這裡的人，更加不喜歡這裡的信仰，回來轉述的時候少不得添油加醋：“依我看，這些喇嘛就是想要壓服了大汗，讓大汗承認他們的地位在天上，如此一來，大汗便要屈居他們之下了，這可不是以後還要處處干涉大汗的決定?”
因為信仰的特殊，最早這一片地方是政教合一的，掌管了宗教的佛爺統治著這一片領土，忽赤兒完全不了解這裡的歷史，只是隨口說說，完全不介意誇大其詞，卻不知道正中了靶心。