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末了，他表示蘇亞如果在修行上沒有進步，不妨也考慮一下回來學習，他們師生兩人都在神學院的話，也是一樁佳話。
蘇亞看著這封信，手都在發抖。
他沒有想到，在他宣布喬納斯王子是神棄者之後，不但國王沒有就此認帳，反而雙塔也從中插了一手。他更沒有想到，雙塔派來的那兩個什麼聖女，竟然真的醫治好了國王的一兒一女！
那是什麼聖女啊！他就從來沒有聽說過雙塔有聖女！聖女那是隨便叫的嗎？那是會聖光治療術的女性神官才能有的專門稱呼。而眾所周知，女性神官是極少的，七名聖徒中出了一位女性聖徒，就已經是極其少見的了，更何況聖女呢？
而且蘇亞還知道，在聖城，有些聖女其實只是樣子貨，她們的所謂治療是唱聖歌，以及——或許她們夜間去往一些高級神官的房間所做的「治療」，更能安撫那些神官們的身心，畢竟神官是不允許結婚的……
但不管怎樣，這兩個聖女來到之後，喬納斯王子真的不再發癲了，而有更明顯變化的還是朱麗亞公主，她肉眼可見地紅潤和豐滿了起來，看著終於有符合她年齡的青春活力了。
如此一來，皇家大教堂和他蘇亞的名聲就直線下降了——他宣布的神棄者，卻有人治好了，那麼他還有什麼威信呢？
而在尋找夏國的寶藏久久無果之後，蘇亞終於向他的老師寫信求援了。
本來他計劃得很好，夏國的寶藏到手之後他將與海格三七分成——是的，海格三，他七。當然這七成並不是他自己獨吞，他是要向聖城交納五成的，如此一來，聖城會默認他對喬納斯王子的裁判，然後海格就將繼承王位……
什麼，你說朱麗亞公主？那個蒼白得像鬼一樣的女孩，能不能比她的父親活得久都不知道呢。而且在有海格的情況下，即使她是現任國王的女兒，也不會有太大的競爭力，誰會相信一個女人能管理和領導一個王國呢？當然還是要男人來了！
但是夏國的寶藏就像天邊的星辰，看起來很明亮，其實根本摘不到手。他等了又等，等了又等，只等來了雙塔的插手。
騎虎難下，蘇亞只能向老師求救，如果他的老師能夠晉升聖徒那就更好了，在一個大主教（此處指列文）和一位聖徒的學生之間，大家會如何選擇，那不是很清楚麼？
但是老師竟然沒有支持他的意思！
蘇亞是了解他的老師的。阿方索紅衣主教一直傾向於「教士只為神明工作」這個理念，他會祈福、治療，並評判一些事情，比如說鑑定誰是女巫這一類，但是他不管俗世的爭鬥，也就是他不管誰當國王，因為那是貴族的事情。
如果他批評某個貴族，或者建議剝奪他的什麼資格，那是因為在他看來，這個貴族是違背了神明的教誨，他不是管這個貴族，而是管主的信徒。
而國王——雖然國王是個蠢貨，但他的信仰一直沒什麼大問題。他給聖城交稅，給教堂供奉，讓自己的兒女受洗；他抓捕女巫，殲滅魔獸，也按規定派人去駐守深淵之門。總之他雖然在俗世當國王當得不怎麼樣，但做教徒還是合格的。
所以阿方索不會幹涉國王的決定，更不會無故就去支持國王所厭惡的海格勳爵。
蘇亞本來也是不想的，但海格所說的夏國藏寶打動了他，只是誰能想得到，這藏寶虛無縹緲的，卻是一個大陷阱呢？
現在，連海格都死了，寶藏徹底成了泡影，而老師並不打算對他伸出援手，甚至在信里示意他退避，回到聖城去教導神學院的學生……
是的，他能明白老師的意思。教導學生是一項讓人尊敬的工作，管理神學院的加菲爾聖徒，本身並沒有什麼太強的力量，不就是因為與神學院的學生們打交道，從而交好他們背後的貴族父母，才有了今天的勢力嗎？
如果他也去神學院，那麼至少之前他對喬納斯王子的判定，就沒人會再跟他計較了。
可是！假如去了神學院，他現在所有的一切，就都要放棄了！
以蘇亞大主教的級別，他原是沒有資格掌管白都這樣大的教區的，他能得到這個位置都是因為接阿方索的班，但如果他現在離開，把這個位置交給了別人，那麼除非他的老師晉升聖徒，否則他即使再度從神學院出來，也沒有這麼好的機會了。
而他的老師……這次沒有晉級成功，誰知道下次什麼時候才能晉級成功呢？
從頭到尾，蘇亞就沒有想過自己晉升紅衣主教的可能，倒也算他有自知之明了。
當蘇亞在禮拜堂里痛苦地做決定的時候——他心裡甚至還對他的老師生起了一絲怨懟，假如老師能成功晉升，那該多麼好呢？
這個時候，消息當然也傳到了雙塔大教堂。
「死了……」列文紅衣主教手裡拿著那枚面具交回來的玉琮，稍微有那麼點遺憾，「所以夏國的藏寶沒有找到？」
這個真沒有確切消息，誰也不知道海格是在尋找寶藏的路上遇到了青鯊幫，還是在找到寶藏之後被人打劫了。
「把這個消息送回聖城吧。」列文隨手把玉琮也扔給了自己的心腹牧師，「如果真有寶藏，不能便宜了那些海盜。」
他的心腹牧師倒稍微有點肉疼：「其實我們也……」
列文笑了一下：「我們是抓不住海盜的。」只有聖城有船。<hr>
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