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雖然人偶只有土黃一種顏色，無法確定頭髮和眼睛的顏色，但穆特到底還是夏國後裔，能看得出來這些人面部扁平顴骨較高，跟光明大陸的人有十分明顯的不同。更不用說他們穿的衣服式樣尤其特殊——他只在書里讀過那種「右袵之服」，是夏國人特有的。
眼前這些人偶，竟然是一群典型的夏國人！
穆特心裡甚至有個猜測，這些人都不是夏國「後裔」，而就是那個時候的夏國人！
但他們怎麼會在這一座銅鼎之中，又怎麼變成了這個樣子呢？
第407章 夏國之存（八）、夏國還有活下來的遺民嗎？
于格在聖城又接到了穆特的信件。
聖城這個冬天過得兵荒馬亂。
其實城裡的情況倒還不是很糟糕, 聖城畢竟聚集了教會這些年在各處的稅收，儘管今年先旱後蝗，田地絕收, 但倉庫里好歹有些積蓄, 足夠城裡的人過這一冬。
但問題是，聖城要救濟的可不止是城裡的人, 還有城外的人呢。
聖城周圍原本就是有人居住的。光明大陸上的教徒, 都以能來聖城為榮，哪怕一時進不了城，能在聖城周圍居住也可得沐我主更多光輝嘛。而且一旦聖城哪天開放接納外頭的人進入，那肯定是近水樓台先得月，總比離得遠的人搶先一步。
懷著這種心思，聖城周圍便有相當多的人口。
以前聖城對此是樂見其成的。這些居民都是從其他貴族的領地投奔過來的, 從此他們不再給貴族交稅, 而是把自己的收入更多地奉獻給了教會, 這不是損己利人的大好事嗎？
所以聖城不但不阻攔，還隔一段時間就招收一部分城外的居民進入城內——雖然這個人數比起總數來簡直是九牛一毛, 但既然有這一點希望, 就有更多的人像被胡蘿蔔吊著的驢子一樣, 想方設法地攜家帶口，千里迢迢地趕來。
日積月累，人數龐大。
這些人口給聖城帶來了許多好處：人多幹活的就多, 四下里的荒地自然有人去開墾，商人們要僱傭勞力十分便宜, 工坊隨時都能找到學徒, 更不用說對於教會吩咐下來的事情, 多的是人不求一個銅幣也要搶著乾的。
人口紅利, 聖城是一吃就吃了百來年。
然而甘蔗總沒有兩頭甜的，好的時候人多自然是好，可今年這一遇災，龐大的城外人口就成了尾大不掉——他們都是奔著聖城，奔著教會來的，平常任勞任怨地替教會幹活，如今沒飯吃了，教會難道不管嗎？
教會也是想管的，確切點說，教皇是想管的，可是正所謂巧婦難為無米之炊，教皇也一樣——糧食不夠，讓他怎麼管呢？
教皇也是盡力了。甚至還拿出了相當數量的麻布，給這些人做禦寒的冬衣。
可是衣服頂不了肚子餓，冷可以挨一挨，餓可挨不過。
人在餓極了的時候，也就顧不上什麼人性了。才進雪月，城外就出現了搶劫殺人的惡性事件，餓死凍死的屍體也漸漸增多，直至隨處可見。
然後，被搶劫的對象，就從城外的普通居民，漸漸轉移到了來往的商隊身上——窮人有什麼好搶的，搶上十家可能都找不到一塊麵包，哪比得上商隊有麵包有鹹肉。還有原本就是販糧食的商人，搶上一袋糧食，就能讓全家人活命啊！
聖城裡的神官們，從來不知道城外這些「虔誠的信徒」竟然能有這麼大膽，甚至明知道這商隊是為教會運送東西的，也照搶不誤。
於是神官們不免也氣憤起來——這是什麼信徒啊，他們根本就不配做教會的信徒！什麼，你說還要給這些人發糧食？憑什麼呢，他們不是自己會搶的嗎？搶了還要發糧，這不是鼓勵搶劫嗎？
如此，兩邊積怨漸深，矛盾衝突也是不斷。教會的騎士們每天都要頂著風雪四下里巡邏，雖然他們對付這些偷搶的平民那是如同捏死一隻螞蟻一般簡單，但每天睜大眼睛滿地找螞蟻，也很麻煩啊。累覺不愛……
幸好聖城的教堂跟那些偏遠之地的小教堂不一樣，憑著那些飢餓的平民，是絕對沒有本事搶劫聖城教堂的，所以才沒有鬧出什麼不可收拾的衝突來。
但即使是這樣，教皇也十分頭痛。他並不像有些神官那麼傲慢，覺得平民都是螻蟻，掀不起什麼風浪來，他是知道平民是信仰的基礎，不能失去的。但問題是，確實沒有那麼多糧食，因為——他既不能削減教會裡的神官和騎士們的用度，也不能強迫商人降價賣糧，那麼能夠拿來施捨的糧食就只剩下了那麼一點，他有什麼辦法呢？
更糟糕的是，聖城這兩個月，又出現了新的魔化者。
是的，現在教皇已經說是魔化者，而不是說墮落者了，因為魔化的有教會裡的人，雖然是最低等級的教徒，也就是那種雖然覺醒卻沒有什麼特殊能力，也就能在身上亮一點白光的最低等的神恩者。
但再怎麼低等，那也是得到神恩的人啊，怎麼就會魔化呢？之前牧師魔化，是因為被變異蝗蟲咬傷，可是這新的魔化者，是絕對沒有被咬過的。
不僅教會裡有人魔化，平民中也出現了這種情況，以至於現在城外的平民有不少都在說，聖城被污染了，不然怎麼那些蝗蟲一窩蜂的都往聖城扎呢？就是被聖城裡的黑暗氣息吸引來的。而這些黑暗氣息四處擴散，又污染了城外的居民，所以就出現了魔鬼。<hr>
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