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「這是在下手寫的《千念文》，今日貿然到訪，初次拜見城主，略備薄禮，還望笑納。」
「聖人太客氣了，早就聽聞聖人手寫的符文含有聖力，更能驅晦辟邪，今日能得此文，實乃榮幸。」
顧念面露欣喜，將那個盒子收下之後，舉起杯子道，「天寒地凍，不知鶴聖人到訪渝關，所為何事？」
「此事在下本有些難以開口，既然城主問起，也只得勉強說了。」鶴聖人拿起酒杯跟顧念碰了下杯壁，露出絲為難的神色，「實不相瞞，在下此次前來，其實是受方將軍所託。」
「聖人口中的方將軍，不知道是方家三兄弟中的哪一位？」顧念明知故問，做了個請的手勢，將杯中的酒一飲而盡。
「方家的二郎，方曜月。」 鶴聖人也跟著將杯中的酒喝了，微微展眉道，「琥珀光果然名不虛傳。」
「聖人若是喜歡，待走時送你兩壇，」顧念提起執壺，又將兩人的杯子滿上，「不知方二將軍有什麼事，需要請聖人在中間傳話？」
鶴聖人再度伸出手，右鶴童掏出個帖子放在他手上，他將那個帖子放在桌案上，往顧念這邊推了推，「明年三月初一，方將軍想邀請顧城主在錦月城一同參加斗寶大會。」
「恕在下愚昧，不知這斗寶大會是什麼意思？」
「其實北地向來就有開斗寶大會的傳統，最開始只是商販組織而成，兩年一次，互相交流手上的奇珍異寶。
後來有年北地大旱，契丹和鎮北軍這邊因為一座小城有所紛爭，卻都無力舉兵，便學著那些商販來了一次斗寶大會，議定由雙方各出一樣寶貝比斗，勝者不但可以拿走對方比試的寶貝，還可以擁有那座小城。
後來，這個算是文斗的習慣就保留了下來，每當災年北地有所紛爭之時，便互相輪流做莊出題，以斗寶裁決紛爭。
方將軍的意思，便是這次想通過跟您斗寶，決定渝關城的歸屬。」 說到這裡，鶴聖人忍不住又看了那幾個樂伎一眼，這幾個木偶居然跟活人似的，現在已經演奏到第三曲了。
想得倒是美，打不過就來文鬥了？顧念垂眸看了桌上的帖子一眼，「我沒記錯的話，錦月城好像是契丹人的地盤吧？」
方曜月敢將地點定在那邊，難道已經把上次的事情擺平了？
「正是。方將軍怕地點定在鎮北軍這邊，顧城主有所顧忌，所以索性將地點選在契丹人那邊，這樣至少對你們兩方都算公平。」
公平個大頭鬼！以為別人不知道他私底下跟契丹人牽扯不清？顧念心裡暗自吐槽，朝著鶴聖人淡淡一笑，「此事對顧某來說，事關重大，一時之間沒辦法決斷，可否請聖人在城內小住兩日，也容我考慮清楚。」
鶴聖人長舒口氣，拱手道，「顧城主肯考慮已是氣度過人，在下焉敢不從？」
兩人又寒暄了幾句，顧念便召管事的進門，將鶴聖人等人帶到安排好的院落去休息。
幾人走之後沒多久，兩側牆壁的木架便悄無聲息地滑開，年深、墨青、葉九思等人都從木架後面的暗室走了出來。為了避免鶴聖人察覺他們在暗中觀察，墨青才特意安排了兩間極為相似的房間，又放了木傀儡吸引他的注意。
「你們怎麼看？斗還是不鬥？」顧念把那個帖子遞向年深。
作者有話說：
顧念：這跟空手套白狼有什麼區別？
備註：1、《列子·湯問》中記載了一位叫偃師工匠，據說他就善於製造能歌善舞的人偶。
周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山①。反還，未及中國，道有獻工人名偃師②。穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」翌日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪？」對曰：「臣之所造能倡③者。」穆王驚視之，趨步俯仰，信人④也。巧夫！領⑤其顱，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬⑥內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青⑦之所為。王諦料之⑧，內則肝膽、心肺、脾腎、腸胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒發，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而嘆曰：「人之巧乃可與造化者同功乎？」詔貳車⑨載之以歸。
2、近代也有類似的作品。18世紀雅克德羅以機械玩偶聞名，早在1773年，雅克德羅就製作出精妙的自動玩偶，這三件著名的「作家」、「畫家」和「音樂家」，今天看也相當震撼超前。其中「作家」手拿鵝毛筆，會在啟動開關後蘸取墨水，書寫出任意一種拉丁語系語言的詞句段落，視線也隨著文字移動，還邊寫邊眨眼點頭。「畫家」能親筆完成四幅圖畫，還能宛如真人般張嘴吹氣，把畫上筆屑吹走。「音樂家」則會按動琴鍵，在管風琴上彈奏出五首旋律不同的音樂，演奏時胸腔隨著呼吸一起一伏，目光也追隨手部動作，上身搖擺的樣子儼然一位真正的演奏者。
惟妙惟肖的樣子，仿佛高科技編程的AI機器人一般，但這一切都是靠複雜精密的機械設定完成的，像是「作家」動偶就由多達6000個零件組成。當時這些作品在歐洲展出，吸引了眾多王室貴族和鐘錶愛好者前來觀賞，法國國王路易十六和瑪麗王后也親眼目睹，被它們精妙的結構以及近乎真人的動作神態所折服。