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　　  就算他們接受了秦國的賄賂，秦王也要借他們的頭顱一用。

　　  秦王政已經很明確統治六國的基本盤。

　　  他統一六國之後，六國舊貴的地位與以前相比,肯定是下降的。所以無論他再怎麼示好，只要不能給六國舊貴更好的待遇，他們都會仇恨自己。

　　  所以他要穩固統治，就需要拉攏自己能給他們更多利益的「階層」。

　　  那就是貧寒士子和能耕戰的庶人。

　　  秦國在歷代秦王離間計的時候都會許諾很多事，但從未兌現過承諾。

　　  不僅如今的秦王政是這樣，朱襄前世的歷史中的秦國也是這樣。

　　  比如趙國的郭開拿了秦國的錢去迫害李牧，最後一家人都被殺了；齊國的後勝拿了秦國的錢讓齊王不修軍備，最後下場也悽慘。

　　  玩政治的心都髒，誰信誰傻，秦王和秦臣更是出了名的不要臉。

　　  過河拆橋是常態，就問你六里地要不要？

　　  縱觀華夏歷史，帶路黨的結局都不美好。

　　  比如坑了關羽的糜芳，到了吳國後連普通吳國士人都能湊上去罵幾句，最後鬱鬱而終；投了大清的明臣被乾隆寫進《貳臣傳》，遺臭萬年。這還算結局好的。

　　  再橫觀世界，帶路黨要麼是炮灰，要麼是耗材，要麼是博人取樂的小丑，比在華夏的下場更滑稽。

　　  古往今來，投誠和帶路是不同的。

　　  用現代社會作比較，如果一個外國人心向另一個國家，出國後腳踏實地發光發熱，那是自己人；

　　  如果一個外國人接受了另一個國家的好處，在本國為他國開不違背道德的便宜，那是國際友人；

　　  如果一個外國人收了另一個國家的賄賂，在自己國家為非作歹，導致民不聊生，他國雖會拍手稱好，但他要潤到自己國家的時候，一定異口同聲說一句「滾，好死」。

　　  誰會在自己家留垃圾？就是自家人從政，還要三代政審呢。

　　  所以朱襄良心掙扎後的緘默不言，以為秦國會兌現對郭開榮華富貴的承諾，不因自己的道德觀誤了秦國的信譽，其實是他天真了。

　　  他根本不需要任何掙扎。秦王政不看他的心情，郭開也是會被用完就丟——郭開若不是自殺成為趙王重臣，秦國本來是必殺他安撫趙人的。

　　  這是朱襄這個象牙塔教授的局限性。

　　  他不知道秦王政其實非常遺憾，居然被郭開小小地「坑」了，沒有將郭開的價值壓榨乾淨，浪費了那麼多送去的錢財，嘖。

　　  現在趙國卿大夫就深刻地感到了秦王的反覆無常，雖然憤怒，卻又無可奈何。

　　  他們總不能大聲嚷嚷，我收過秦國人的錢，我是秦國的大功臣，你秦國不能這樣對我？

　　  他們敢說出來，明天趙國遊俠兒就要上門了。

　　  朱襄後來才遲鈍地察覺了這件事，不由無語。

　　  他忍不住對李牧叨叨：「既然無論從歷史書中，還是從現在的實例，都可以看出接受他國賄賂殘害本國的奸臣下場不好，為何他們還會輕信他國的話，去做那等註定走向末路的事？」

　　  李牧說他不明白。這種事他怎麼可能明白？只有藺贄和蔡澤能解答朱襄的疑惑了。

　　  朱襄先嫌棄李牧沒用，被李牧翻白眼送客之後，又去尋廉頗。

　　  廉頗把朱襄踹了出來。

　　  趙國雖然對不起廉頗，但廉頗仍舊為趙國在荒唐中走向滅亡心情不好。朱襄問到了他的傷心事上，這不是找打嗎？

　　  秦王政得知此事，背著雙手來找朱襄：「舅父為何不問寡人？」

　　  朱襄看著那個眼神中蘊含著炫耀的大外甥，欲言又止。

　　  他不去打擾政兒，當然是因為政兒太忙碌。政兒居然在處理完政務後還有心情來琢磨他的事，真是一點都不覺得累嗎？

　　  朱襄虛心求教：「政兒，你知道為什麼？」

　　  「當然。」秦王政見無所不知的舅父也有愚蠢的時候，心情非常好，「因為他們沒想到自己國家真的會滅亡。」

　　  朱襄傻眼：「啊？」

　　  秦王政道：「他們只是被錢財迷了眼。既拿了秦國的錢，又能藉由外部勢力打壓異己，豈不是兩全其美？至於自己國家會不會滅亡……」

　　  秦王政面露嘲諷：「城牆那麼堅固，我就挖一鋤頭便能得到一塊金子，怎麼會就被我挖塌了呢？」

　　  朱襄總覺得這話有些眼熟，好像在網絡上看到過。

　　  秦王政道：「他們雖然說著秦國是他們的退路，但他們都知道，如果自己國家滅亡，他們對秦國也沒有了意義，但他們就是想賭一賭，賭自己死之前，看不到自己的末路。」

　　  朱襄嘆氣：「還是不明白，風險如此大，他們怎麼敢？」

　　  秦王政道：「舅父不明白就不明白，為何要明白蠢貨心裡在想什麼？我們只需要知道他們會如何想，再利用便是。不過我說的那種人還算有點小聰明，知道自己想要什麼。還有一部分人是真的蠢。」

　　  朱襄嘆了一口氣：「蠢到明明看到了那麼多實例，仍舊認為他一定能在秦國飛黃騰達？那他們為何不直接來秦國，從學宮或者軍隊晉升？」

　　  秦王政用看傻子的眼神看著自家舅父：「舅父，如果他們有能讓秦王高看一等的本事，又怎麼會做不忠不義的事被人唾棄？」

　　  朱襄失笑：「也是。」

　　  春秋戰國雖禮樂崩壞，或許連「忠」也不太看重，但對「義」看得極重。若無「義」之人，即使身居高位仍舊會被唾棄。<hr>