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說到底，兩個人被孤立也不過是小孩子的慕強心理，小孩子仿佛天生覺得優秀的人在一起才是應當的。
昭珺跟著木怡學書法、女工、舞蹈，木怡還請了樂藝大師和昭珺一起學習樂器，昭珺不比木怡基因優化過兩次，昭珺精通的有琵琶箜篌和蕭，這三樣昭珺已經在外小有名聲，至於有所涉及的樂器那就更多了。
說到底昭珺也不過是十幾歲的小姑娘，能有如此高的成就已經是驚為天人的資質了。
昭珺也是特別幸運，有木怡極其奢侈地請來名師為她教習，而木怡本人也是名滿天下。
書法上木怡可堪稱當世大家，便說擅長的就有隸書、行書、簪花小楷還有堪稱絕品的楷書，而昭珺最擅長字體是簪花小楷，行書也可稱精通。舞蹈木怡可是被載入史冊了的，如今在大唐可是和劉明秀並稱雙絕。木怡刺繡的功夫那就更不用說了，在大唐無人能及，是當之無愧的第一！多少人為求得木怡的一副繡品大打出手，曾經一個十米的屏風在大唐被人一擲千金購置回家。
在這三方面，昭珺便是只學五分便足夠聲名在外，學有七八分甚至可名滿天下，若有九分甚至可堪傳世！
昭珺不比一般的小娘子，心性早熟，自然沉得住心思在學習上，加上天資不凡，小小年紀就已經有「木怡後繼有人」的傳言。
昭珺是女子，木怡並沒有特別嚴格要求昭珺武功到達什麼境界，但也是用心教昭珺的。木怡畢竟武力值已經爆表，跟著伊斯利武學資源多的不得了，從小就給昭珺用各種好藥輔助她修行。
昭珺雖不是特別喜歡武學，但並沒有看輕武學。在武學上昭珺花的時間不比其他多，但木怡在武學教授上簡直就是個超級外掛，如今昭珺的功力和同輩江湖十大門派最優秀的弟子相比都高出一大截來。雖說缺少實戰，但畢竟底子好，若真有萬分緊急的一天，昭珺也能很快熟悉起來。
昭珺繼承了她娘的剽悍，一般人還真是承受不起。盧彧章是誰？和昭珺青梅竹馬一起長大的，自然不可能不清楚昭珺才藝上的「非人類」。
說起盧彧章，那也是極優秀的少年郎。
一個人第一次見到盧彧章，第一印象是盧彧章溫潤如玉的君子品質，雍容閒雅的舉止，讓人如沐春風的氣質。
第二印象是盧彧章面冠如玉，俊美無儔的容貌。
第三印象會想起盧彧章雖不過十六歲年紀，卻早在四年前就得了鄉貢士的名頭。如今又有四年厚積薄發，若是參加省試，怕是也能及第。或許還會想起去年在世家的聚會上，盧彧章詩文策略技壓全場，在場的還有幾個郎君是出自清河崔氏、滎陽鄭氏的七宗子弟，甚至還有一位崔氏嫡支子弟，狠狠給了那些嘲笑盧彧章「竟和庶民相爭，不堪為士族子弟」的人一記響亮的耳光。
第四印象怕是才想起盧彧章是潭州有名的望族盧家的嫡子。
在階級嚴明的大唐能讓別人對他的第一印象是他的個人魅力，而後是他的才能，最後才是出身，盧彧章這個人絕對是極其成功的。
就像王陽明書法極佳，但人記住的卻是他的為人，能「以其人掩其才」，而王羲之卻是「以其才掩其人」。
在古代，結婚卻不是兩個當事人的事情，五服九族都得在考慮之內，甚至昭珺「嫁」的都不是盧彧章而是他的家族。
說到盧彧章的家族，在木怡眼裡是沒有別家能比得上的好，就一個原因，人口簡單且家風齊正。
嚴格說起來，盧家的家史並不長，到盧彧章這裡是第四代。盧家的第一代，也就是盧彧章的曾祖，他的父親是當時盧家嫡四子之子。這兩父子因為政見不同有了些爭執，結果沒想到這做父親的一氣之下就沒了命。
氣死父親可不僅是道德上的問題，這在隋朝《開皇律》就寫明是十惡中的不孝罪，要判斬立決的。可戲劇的是，仵作檢查屍身發現這老先生中了毒甚至深入骨髓，於是這老先生的死因就成了謎。他到底是被氣死的還是被毒死的又或者是一氣之下引發了□□藥效而死，這沒人知道。
下毒的人經過一番努力也找出來了，總歸是世家的腌臢事，不過這盧家的先祖和父親有了爭執是確定的。如果盧家先祖被處死，整個盧家的名聲都會因子孫不孝有礙，再者盧家先祖頗有才名，加上他人品好交友廣泛，所以他的親友在朝中打點一二，最後除了他的族名，帶著些許財物離開清河。
然後就是一系列感人的奮鬥故事略過不提，重點是盧家的人口。
盧彧章的曾祖有三個兒子一個女兒，祖父有兩個兒子，父親就只有他一個兒子。
盧彧章的父親盧敬文很值得一提。
盧敬文和妻子荀子葉也是青梅竹馬感情很好，盧敬文在盧彧章兩歲的時候被山匪劫到山裡去，盧家用了很多手段都沒能把他救出來，最後是荀子葉布置人手巧用連環計把盧敬文救了出來。
最後深入敵營將盧敬文從匪營救出來的，更是荀子葉隻身潛入，帶著盧敬文逃到營外接應處。盧敬文還好受了些皮肉傷，休養了個把月留了幾道疤在身上，但荀子葉卻不幸在逃回來的路中受傷失去了生育能力。
盧敬文也是重情的，他感念妻子救命之恩，便是膝下只有一子也依舊堅持只有荀子葉一妻，便是荀子葉死了也不再娶妻。
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