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西娜生的是雙胞胎呢，一下子兩頭小牛犢，當然得多吃點好的，不然它的奶也不夠。
在場的胡人沒有哪家不養母牛和母羊的，也聽得極為認真。
大師說完注意事項，看了一眼周圍的人。
這些都是低層的胡人，他們對中原人其實也沒什麼仇恨，甚至每次對中原的戰爭，不是他們發起的，他們反而是受害者。
“大師，我女兒馬上就將飯做好了。”胡人大媽總算回過神，當下要請大師吃飯。以感激他出手相救，保住了他們家的母牛，還添了兩隻小牛。
草原民族對敵人再怎麼兇殘姑且不提，他們對客人的熱情確實讓人難以拒絕。
面對熱情的胡人大媽，江河根本沒辦法拒絕，就被拉到人家家裡。
“大師，快來洗洗手，您的衣服都髒了。”
這家的男主人也回來了，剛才也在牛棚看到自家母牛的生產過程，趕緊將乾淨的清水提過來。
江河很滿意，相比起吃飯，他現在最想做的是洗去手裡的血腥味。
一群人擠進胡人大媽的蒙古包里，七嘴八舌地問大師。
“大師，您除了接生，會治病嗎？”
“人的病也會治嗎？”
“……”
胡人大媽在家裡找了好半天，將曬乾的野果乾給鸚鵡端上，這還是她家小孩多，去歲曬乾給孩子的零食。
鸚鵡十分有禮貌地用胡語道謝。
幾個孩子好奇地圍過來，他們的問題並不比圍著大師的大人少。
“哎呀，你會說胡語，你是咱們草原的鳥嗎？”
“第一次見到會說話的鳥兒，你是長生天跟前的神鳥嗎？”
“胡說，神鳥明明是海東青。”
…………
鸚鵡一一回答孩子的問題，並洋洋得意地對他們說：“海東青是我的朋友，它曾搭載我飛到很遠很遠的地方呢。”
“不可能！”小孩子的驚呼吸引大人的注意，他們正好聽著鸚鵡吹噓，“你們若是不信，可以去問商隊的人，他們親眼見過。”
大人們看向大師，大師只能無奈地點頭。
這死鳥也不知什麼毛病，現在又話嘮又愛吹噓，虛榮心不要太大。
海東青是草原的神使，眾人都很好奇，然而大師不愛說話，從大師這裡問不出什麼。
幸好鸚鵡愛說話，他們問了很多問題，直到鸚鵡終於不理他們，跟小孩跑出去玩，才將注意力重新轉到大師身上。
男主人問：“大師，您也是來傳教的嗎？”
這幾個月，有不少和尚道士來草原傳教，大師想來傳教也不奇怪。
大師先行了一個合掌禮，頷首道：“是的，這是佛祖的旨意，佛祖希望貧僧來幫助草原的子民。”俊美的大師面上露出微微憂傷的神色，“其次，貧僧也有其他私事。”
這說話半露不露的，看著大師面帶微笑看著他們，絲毫不吐露半分是什麼私事，眾人也只得轉換話題。
“大師，您也能給人接生嗎？”
問話的是一個年輕的胡人，他剛問出口，周圍的人就七嘴八舌笑他。
“依布，卓瑪還有三個月才生呢。”
“哎呀，第一個崽子嘛，當然得擔心。”
“問問大師，能不能看出是男是女？”
也有人陰陽怪氣地說：“依布好樣的，自家婆娘也不介意給別的男人看。”
此話一出，當下受到其他人的圍攻，他們破口大罵，“你腦子出問題了？也學會中原人那叫啥……三從四德？”
“這個好像不是三從四德，是啥女戒？就是只能嫁一個人啥的。”
“胡說，中原人也有寡婦改嫁的，這個好像叫啥貞潔吧？”
這話一出，全場哄堂大笑。
在草原，只要不是親生母親，親爹死了兒子可以娶老爹的妾，兄死弟可以娶嫂子，順帶孩子也一起繼承，從一而終那是笑話。
大師含笑地看著眾人，沒有露出半點異樣之色。
在中原人看來大逆不道的規則，在草原上稀鬆平常，在惡劣的環境中，想辦法生存下來才是最重要的。
規則是保證生存後，用來規範人的道德標準。
在生存面前，道德是可以無限放低的。
依布是個壯實的青年，他有些靦腆地問能不能請大師幫他看看，他對妻子實在不放心，剛才的母牛難產嚇到他了，草原上會醫術的不多，難產死亡的女人每年都有，還不在少數。大師自然答應了。
不過一會兒，便見一個十五六歲的胡人少婦挺著大肚子進來。
江河一看就皺起眉頭。
這肚子也太大了，就沒人和她說過，若是孩子太大，不好生嗎？
不過想想也對，中原的醫術水平高出一截，但仍是有不少條件好的婦人懷孕後都喜歡大吃大喝，覺得孩子越胖越健康。
江河道：“未來三個月，最好減少食量，少吃多餐，如果可以，多吃些蔬菜少吃肉，吃肉也不要吃太肥的。”對上胡人少婦驚恐的眼神，他安撫一笑，“放心，你年紀不大，但骨架大，生下孩子不是問題，貧僧只是給你一些建議，讓你更容易生產罷了。”
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