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　　  李意闌的腦子天天無時不刻地亂轉，這會兒正需要藉口，卻不知道怎麼就一片空白了，他跟知辛四目相對，心裡被看得越跳越快，有點著急，卻又有種說不上來的竊喜。

　　  為了不顯得愚笨或是唐突，他暈乎地打出了緩兵之計：“大師且慢，我有個問題請教你。”

　　  知辛聽見他有事，不疑有他地坐了回去。

　　  李意闌鬆了手，神智也跟著回了竅，他道：“大師知不知道有什麼器具，是能夠助長聽力的?”

　　  “有倒是有，”知辛思索了片刻後答道，“比如你我對話，我以手做筒狀抵在唇邊發聲，便能夠讓你在更遠一點的距離上聽得更清。方法我知道的倒是不少，具體還是要看你這個所謂的助長聽力，到底需要到達一個什麼樣的程度。”

　　  李意闌：“我在這裡說話，大師能在月門那裡聽到的程度，可行嗎?”

　　  知辛沉默了一會兒，說：“有點遠了，得試一試才知道。不過在我所知道的範疇里，傳達距離最遠的器具叫做聽瓮。”

　　  第34章 伙夫  

　　  “聽瓮最早出現在七百年前的一本兵家紀要中，是當時偵查敵情的一種手段。”

　　  知辛儼然是個好老師，邊說邊提起茶壺倒出些水，用食指蘸上然後在桌面上勾畫出了一個圖案。

　　  “它在當時記載的器型，是一種口小肚大的銅罐。人們會在瓮口蒙上硝制好的皮革，戰時斥候將它埋在城牆根外，皮革與地面平齊，俯臥在皮革上，就能聽見戰場方圓十里之外，初具規模的馬蹄之聲。”

　　  能聽到那麼遠的動靜確實厲害，可它似乎並不契合李意闌所面對的情況。

　　  多數時候他們都是在糧廳里討論案情，那裡也就一張八仙桌底下能夠藏人，說話的聲音也就是正常音量，而且要是真的有人，幾步之遙的距離里李意闌不可能察覺不到，他看著那個有點像缶的水筆畫，斟酌道：“必須趴在瓮口聽嗎?”

　　  知辛張開嘴復又閉了一刻，然後與李意闌四目相對道：“我能問問李兄問這緣由是什麼嗎?我若是不了解你的用意，答案很難直切正題。”

　　  李意闌並不避諱他，大方地說了他懷疑衙門內有竊聽者的事。

　　  知辛愣了一下，雖看得見他忙碌，卻沒想到他的處境會這樣難，齊具內憂外患，知辛心裡沒來由地生出了一層傷感，以醫家的立場來看，李意闌目前更適合跟他一樣，當個清心寡欲的和尚。

　　  可這念想是舉目可見的惘然，李意闌雖然康泰不繼，但眼神從不曾黯淡。

　　  知辛也不知道是該佩服他是勇者無懼，亦或是破罐子破摔，只好無奈地抿唇笑了笑，將李意闌的前提套入腦中思索。

　　  半晌後他沒抬眼，似乎還在想，但意識里已經攢出了一部分內容，便保持著垂眸的姿態說：“也不是，這是最早的聽瓮，後來改進出了一些新樣式，就我所知的還有三種，分別是罌聽、矢缶和雀替管。先說罌聽吧。”

　　  “罌聽和最初的聽瓮一樣，也是模樣相當的銅罐，只是個頭更大，腔體內足以坐下一個人。兵書《虎嘯吟》里有記載，瞎子因為目不能視，看不見也不知何處可逃，而聽力又遠勝於常人，故而向來都是罌聽者的首選。”

　　  “這種聽瓮能聽得更遠，據說十里之外的冰川上迸出一道裂紋，都逃不過瞎斥候的耳朵。”

　　  這些陌生而晦澀的內容在知辛平和的語氣下並不顯得枯燥，李意闌聽他徐徐而道，恍然間感覺對面的人像是一座山或一汪洋，同樣是年紀相當的人，別人怎麼就懂那麼多，可這思緒並沒有招惹嫉妒，只帶來了一份洗耳恭聽。  

　　  大師比“知我者”更難得，他是“我所不知者他也有答案”，這麼一想，李意闌不可控地生出了一種自己老在占大師便宜的錯覺。

　　  被占了“便宜”的人卻恍然不覺，仍在認真地講他的經：“而矢服是一種特製的箭囊。史書上有記載，慶朝三軍作戰時就用過這種箭囊，將牛皮以特殊之法縫製，平時插箭縛於後背，需要時就取下箭簇吹滿氣，枕在地上就可以聽見半里之外的人馬聲。”

　　  李意闌面有疑色，知辛看見後體貼地住了嘴，然後聽他問道：“大師，特殊之法縫製的言下之意，我能不能理解為這種箭囊製作不易，非得少數能工巧匠才行?”

　　  知辛輕輕地“嗯”了一聲，提醒道：“矢服是軍資。”

　　  李意闌立刻就反應過來了，軍備的產地都是官督民辦，如果對方竊聽用的器具是矢服，正好也契合白骨案的主使者出自於朝廷這個特性，李意闌心思如電地想道，摸著兵部的肢節去查一查，或許能夠有點兒發現。

　　  此外知辛說還有一種，李意闌連忙將注意力收了回來：“我明白大師的意思了，那……卻替管呢?”  

　　  知辛說的字眼拗口，且是一帶而過，李意闌這時連確切的名字都不甚明了，只能鸚鵡學舌地仿了個差不多的口音。

　　  知辛卻沒聽出來，自顧自地繼續道：“雀替管最早好像是刺客一類的人士，用來窺探機密的小工具。通常是鐵或銅製的空管，腔內還有些構造，這我就不太清楚了。”

　　  “雀替管因外形類似於椽轅下的雀替得名，上平下曲、前細後粗，嵌進磚牆上事先掏出來的小洞裡，需要時取下隱蔽用的封口物，就可以聽見隔牆之外的動靜了。”