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曾同你約定一起聽雨。而今你雖不在。我們，約定不改。
百字令
人生能幾？總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時節。燈灺挑殘，爐煙爇盡，無語空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
怕見人去樓空，柳枝無恙，猶掃窗間月。無分暗香深處住，悔把蘭襟親結。尚暖檀痕，猶寒翠影，觸緒添悲切。愁多成病，此愁知向誰說？
【向誰說】
本篇是容若長詞的代表作之一。上闋寫幽會，似是回憶當時與意中人"暗夜偷接"的相會，又像是因懷念亡妻而生的幻覺，詞意撲朔迷離耐人尋味。
開頭便直言人生苦短卻又忍不住墜入情感的糾葛之中，頗有自怨多情之意。語言淺而不陋，真摯感人。接下去說"剛是尊前同一笑，又到別離時節"。歡樂與幸福總是短暫的，如今只剩下自己孤獨無依，空自凝咽了。再下二句陡轉，詩人突發奇想，說此夜倒可乘"一天涼露"，與她的"芳魂""偷接"了。似真非真，似幻非幻，極富浪漫色彩。
下闋轉回現實，寫"人去樓空"後的孤獨寂寞。怕看見她曾經住過的樓閣，卻偏偏又看到了，如今已是人去樓空，但卻已經物是人非了。接下二句轉寫痛悔之思，說既然沒有緣分結合，當初與她就不該雙雙用情太深，那麼多濃情密意，以致到如今還難以消解遺忘。又三句再轉，說一想到她亦不免傷心流淚，只要想到這樣的情景可能出現，就更令人添悲增恨。最後以此時孤獨無告的寂寞收煞全詞。一句反問，讓一切盡在不言中。全詞折轉跌宕，遞進層深，讀來令人黯然銷魂。
我有一種感覺：如果曹公的後四十回《紅樓夢》傳世的話，我們所見的最後賈寶玉悼念黛玉時，應該就是容若這闋《百字令》的感覺。多情公子也會"悔"，"人生能己？總不如休惹、情條恨葉。"；也會感傷，"剛是尊前同一笑，又到別離時節"。看著人去樓空的瀟湘館，窗前疏竹冷月，會無語凝咽，期待著與瀟湘妃子魂夢相會。
無論是容若還是寶玉，失去至愛的男人，他們悼亡的心態是沒有不同的。
對於歲月的短暫和無情，不止是多情公子會感慨，連一代霸主喝著美酒，擁著美姬都感嘆"對酒當歌，人生幾何？"。一世梟雄的恆溫，公元369年，率五萬人第三次北伐，途經三十七年前的舊地金城，看見自己當年手植的柳樹已達十圍，感慨萬千，熱淚盈眶，一介武夫脫口說出不亞於任何詩作的八字金言"樹猶如此，人何以堪？"千載之下仍擊中無數人心。
情愛的曼妙在於不受控制，不可預知。你永遠不會知道，你會在什麼時候愛上一個人，又在什麼時候，你發現即使眉目相映，也再不能夠千山萬水。
誓言是開在舌上的蓮花，它的存在是教人領悟，愛已入輪迴，你們之間已過了那個不需要承諾就可以輕鬆相信的年代。而這大抵是徒勞的，人總以為得到誓言，才握住實質的結果，就像女人以為擁有了婚姻，就等於擁有了安全感。於是，給的給要的要，結果，在誓言不可以實現兌現的時候，花事了了。出塵的蓮花也轉成了愁恨。愁多成病，此愁還無處說。
若早知與你只是有緣無份的一場花事。在交會的最初，按捺住激動的靈魂，也許今夜我就不會思念里沉淪。
可惜我們不是聖人，不能清心寡欲。拒絕一場花事，荼蘼心動，可以那麼簡單輕快麼？
人生似一場聊齋艷遇，走進去的時候看見周遭花開成海，燈下美人如玉，一覺醒來，發現所處的地方不過是山野孤墳，周圍靈幡殘舊冥紙惶惶，內心驚迥。紅樓里那場愛這樣，世間的愛，收梢都是這樣。只是尋常人不被驚起，就習慣在墳墓里安然睡到命終。
後記：一個可以邊走邊談的人
遇見安意如實在是很偶然。
忘記了是在誰的連結里看到她的，被"滄海蝴蝶"這樣的字眼吸引。
打開她的葉子，看到這樣的話：滄海蝴蝶--給我一雙手，對你倚賴；給我一雙眼，看你離開。就像蝴蝶飛不過滄海，沒有誰忍心責怪。
我想，她一定還很年輕，但不是任性的孩子。看她的文字亦是喜歡，於是悄悄做了連結。
去看她，但是不留一字。
有時候很久不去，因為覺得看她的文字要心靜。那是焚香淨手，一曲古箏的時刻。
也會因為心虛，因為她吟誦的那首詩，那闋詞，我沒有那樣深刻的理解。那自她筆端，穿越了塵封的歲月走來的那些人，有的我都不熟悉，或者只是約略聽說過而已。
一直都自詡熱愛古典文學，但只是淺嘗輒止，一顆浮躁的心沉潛不下來。那些總說要讀的書，始終只是閒置。
可是她，讓我看到一個古詩詞薰染出來的水邊伊人。
懂的多沒什麼，難得的是她有那麼多自己的話要說，並且那樣的獨到。
說她是才女有一點俗了。但也只能這樣說。
於是，過了好久，有一天忍不住還是說了對她文字的喜歡。
接著就看到她說：和蝶舞。我們不說話，連留言也沒有，清潔到這樣的地步。看她寫，花一樣繁盛的快樂，和水滴一樣清澈的憂傷。只是沉默。我能感覺到她走過來，彼此之間有無形的渠道。那道門，有亦沒有，開合。隨心所欲。她的表達簡潔清麗，就像一個女子足夠美，不用艷妝，鬢間插一朵潔白茉莉，整個臉就春光瀲灩。
看到她這樣說，心裡真的是無從說起的感覺。欣喜而惆悵。
是真的歡喜的，有話想要對她說，但只是愈加的不知如何說起。
於是從頭來看她的博客，讀她筆花四照的文字，知道她生來就是為了寫字的。
一直期待她的文字全部成書。雖然每天都可以看到她在說什麼，但是，文字，還是喜歡它們落在紙上的塌實，古樸。就像一個人容顏清麗，又氣質絕佳，又或者是盆里的花終於根植於大地，平添了一份風骨和韻致。
有一天，她留言說：非常想要你幫我寫詩詞的序言。我期待你百合一樣的文字。
我以為她在玩笑，但是後來有一天，她在束河的篝火旁發來簡訊說新書要我來寫序言。
原來她說的是真的。當我對自己質疑的時候，她說對我無比的有信心。
於是，我一邊讀著她的文字，一邊寫下來自己的一些感覺。
其實，納蘭容若的詞，很久以前就開始喜歡了。
讀詩詞，應了一句話"你理解多少就得到多少"。是安意如，讓我得到更多。
詩詞的評註也看過很多。一些作者，一邊揪住詩詞，賣弄博學，老學究的厲害，一邊又故弄玄虛，讓人不知所以。
而安意如的表達恰到好處。就像讀《看張？愛玲畫語》時的感覺：是在靜夜裡寫給自己或一二知己讀的私語。不事張揚，卻能讓你在驚心中一點點清醒。
一般人讀詩，或者聽歌，看影視劇，動容的，往往是同是天涯淪落人的現實感慨。
如果，你想要容若的詞來陪伴，來縱容自己的傷感情緒，沉迷不自救，那乾脆就不要讀。
而安意如解讀飲水詞，已經是超然的性靈相契的美感旅程。
我知道，容若所給安意如的，是跨越時空的心靈的感動和陪伴，而不是桎梏。
她說容若"豪放是外放的風骨，憂傷才是內斂的精魂"。與容若相反的，我覺得，讀她的文字，能感到江南女子的沉靜恬柔，但是，這溫婉之中又有著汪洋的灑脫放恣。
正因為這樣，她的解讀越寫意境越開闊。不拘泥於原詞的瑣碎，而是因此看到由此而來的憂憤，對於人世際遇的沉思。就像納蘭對於情越來越執著，像信仰一般追尋，但是對於世事追求越來越淡，直至視為身外之事。這樣於他的深情幽婉之中盡顯落拓不羈。
而安意如，也是這樣。她讀詩詞，沉浸它所營造的美感意境，欣賞古人的意趣盎然，但不會淪陷於它的淒婉怨念。
因為她在愛過了這個男人之後，不再眷戀，只有眷念。就像一個陳年老友，相知相惜，又有著一般朋友所沒有的瀲灩低回，像是他已經給了終身的特權，比楊過贈予郭襄的三根銀針還要瀲灩卻坦白。
這是安意如和容若重逢最好的時候。不遲不早。就在這一刻。心中愛意旖旎，卻沒有了絲毫煎熬困惑。愛，在這時候帶來的只有愉悅的自由輕鬆，相知相惜，卻不牽絆。
是了解。是默契。是等你在雨中，你來不來都一樣的情系千里。
詩詞，原本就應該是這樣來讀的。
很認同安意如說"詩詞鑑賞本來就是比拼品位的事"。
她的品位，毋庸質疑。這樣的品位，只有才氣是遠遠不夠的。需要一個人漸行漸遠，漸漸瞭然的歲月沉澱。
就像她說：才情這東西比才氣妖艷。打比方像漢人的水袖長舞和胡人的胡旋舞之別，一個要舞未起，意先到，才氣需要凝神細賞；一個是潑天撒地的一場桃花軟雨，才情要人尚未解意，已自沉迷。才氣和才情合二為一時，我們所見的方算是才華，會發光的。
這個女孩子，才情於她，正如她的美麗容顏一樣是天生的。
讀她的文字，常常讀著讀著就想到那兩句話--愛君筆底有煙霞，腹有詩書氣自華。
然後開始鬱悶，輕嘆我怎麼就這樣輕狂地自以為是地做了她的朋友。
恨不得飽讀詩書。然而就是飽讀了詩書也跟不上她的才情。
可是她卻說：不覺得自己出色，只覺得我們都是平靜的人。
她就是這樣的不事張揚善解人意。
她還有一段話，讓我感觸良深：都不容易不是嗎，有些事，自己知道也就罷了，和別人要不是不談，要談起也不過是一帶而過。長大了，連父母也成了別人，可以信賴，不可依靠。何況我從來也不覺得把處境拿出來展示就會有什麼幫助，世事如此，人心如此，白叫人看了笑話去。
真的，就是這樣。有些話，說給懂你的人會體會到知遇之感的溫暖。但是不懂的話，徒多了失落和傷感。不如不說的好。
還有這句話好，對父母可以信賴，不可依靠。漸漸地，還要反過來給他們依靠才是。
對於相愛著的那個人，或許可以依靠。但並不是時時，不是事事，不是永遠都可以信賴的。只是此一時的彼一時。
所以，很多時候，很多事情，還要自己擔當。這樣的擔當，她就有。
是的，這個小女子，她一個人吃飯，旅行，到處走走停停；也一個人看書，彈琴，自己對話談心。她自信地展現自己的才華，但卻不張狂；她孤傲，但不顧影自憐；她不會矯情，不故做清高。因此，她會恣肆地享受生之歡娛，貪戀一切現世的繁華，也可以為愛奮不顧身，但是，她一定不會羈絆在紅塵小愛里。