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呵呵，這才是姜尚真正的心思和觀點，之前對伯夷叔齊與其說尊重，不如說是敷衍。
薇是無分貴賤的食物，就算它是野菜，一樣開得動人。採薇之事貴者可行，普通百姓一樣可行。說完了賢者採薇，再來談談貧者採薇。
《小雅》里的採薇，就是戍防戰士所為，為了生計，辛苦坦然地去做，不勉強，也不作秀。歌中唱到：“採薇採薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”（大巢菜采了又采，大巢菜冒出芽尖。說回家哪時回家，轉眼間就到殘年。）此時薇不單是賴以生存的食物，更是節令更替時間的象徵，是離鄉之路的遠近。
當大巢菜紫色的花在眼底開開謝謝，歸鄉之期也一延再延。
為什麼要背井離鄉呢？還是如此身不由己？那王命發起的征戰啊，只為對抗凶蠻的玁狁。說是保家為國責無旁貸，然而總不免戰火哀艷，血流成河。和平怎麼總是這麼短暫？此際還能喝一口熱的野菜湯，比起那些已經魂歸陰曹的人，該偷笑了。
細碎的紫色小花，它在傍晚黑暗完全降臨的那一瞬，美得很像天空的星光閃爍。
我忽然之間淚凝於睫。心裡微微晃蕩了一下，好像某種溫暖寂滅了。
原來，它早已被我化作家的念想。看到它，我才有餘力奮力求生。
“玁狁”二字今作獫狁。玁狁是北方的遊牧民族，春秋時稱為狄，戰國、秦漢時稱為匈奴，歷來對中原虎視眈眈，滋擾不斷。大約在公元前十世紀左右，周懿王在位時，玁狁曾乘周王朝政治動亂和遭遇大旱災的機會，侵擾北方邊境。民受其苦，詩人作歌：“靡室靡家，玁狁之故。”周王曾出兵征討。這首詩反映的大約就是這次戰爭。
征夫之苦無止無休，難以言盡。《採薇》的實質絕非儒生所粉飾的，讚美周王的功績，而是一首征夫思歸詩。
你聽他唱：“採薇採薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。採薇採薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！”（誰害我有家難奔，還不是為了玁狁；誰害我坐立不安，還不是為了玁狁。大巢菜采了又采，大巢菜多麼鮮嫩。說回家哪時回家，心裡頭多麼憂悶。我心憂悶像火焚，飢難忍渴也難忍。駐防地沒有一定，哪有人捎個家信。大巢菜采了又采，大巢菜又粗又老。說回家哪時回家，小陽春十月又到。當王差無窮無盡，哪能有片刻安身。我的心多麼痛苦，到如今誰來慰問。）
這樣的想念，卻哀而不傷，怨而不怒。流光飛逝，出征是歲暮，如今已是夏至十月。征戰必定四處轉移奔波，饑渴勞碌，身體受傷是小事，關鍵是命在旦夕卻不能通家人同音信。當烽煙遮蔽了音信，你無從得知遠方的人是否平安，牽念如藤，纏繞你咽喉不能呼吸。
烽火連三月，家書抵萬金。古今亦同。ZIPPO的最初流行，就是因為它的防風功能可以幫助美國的士兵在戰壕里寫家書。《採薇》可看作最早的邊塞詩。唐代的岑參是寫邊塞詩的強人，擅於捕捉人心細節，他寫道：“馬上相逢無紙筆，憑君寄語報平安。”生死漂泊的不定，相逢無語的驚喜，欲言又止的猶疑，所有的尖銳都有了，所以一語刺破人心。
戰爭不值得讚美，然而為家園而戰卻是可引以自豪的事情。因此下面的兩章不再絮言思鄉之情，轉言當時戰鬥的激烈和辛苦：“彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業業，豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘！”（什麼花開得繁盛？那都是棠棣的花。什麼車高高大大？還不是貴人的車。兵車已經駕起，高昂昂公馬四匹。哪兒敢安然住下，一個月三次轉移。駕起了公馬四匹，四匹馬多麼神氣，貴人們坐在車上，士兵們靠它隱蔽，四匹馬多麼雄壯。象牙弭魚皮箭囊。怎麼不天天警戒？玁狁實在太猖狂。）
他在征途中，看見棠棣花開得繁盛，美景當前，憂心不減，棠棣的花再開時，未知還有沒有命看到。戰爭的不平不單表現在引起干戈的原因，往往是強者帶有私慾的侵略。即使是在戰爭的一方，不平等也是時時存在的，貴人坐在戰車裡，遙遙指揮，士兵就要徒步而行，貼身肉搏。戰爭為我們揭示生命冰冷的真相：人，生而不等，命有貴賤。你必須承認它是真實存在的，爾後再言改變。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！”該慶幸吧，他是餘生，修羅劫後的那一撮艷火。驚天徹地的屠殺後，糙叢里顫顫巍巍的小獸；該高興吧，歸途遙遙畢竟有盡。可是卻應了那句“近鄉情更怯”的話，越是急切，越覺得遙遠，越是靠近，越是不敢獲知真相。
昔日去時，還是柳色青青的春天，柳絲飄蕩似人有眷戀之情。今我來歸，這裡雪花飄零，yín雨霏霏。春色已褪盡。
——是怎樣深長的思念啊，遮湮了漫漫的年華。我怕，這麼多年戰火肆虐，當我再歸時，已見不到你們那溫暖如春的笑顏。
當看到謝靈運說，詩三百中最美的詩句是：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”我就知道，李白的推崇沒有錯，謝靈運的才氣是貫古絕今，足以笑傲江湖的。因為詩人寫得出，也要有人品得出。
這十六個字對偶勻稱，亦景亦情，藝術上的完美在詩經中是少見的。“依依”盡楊柳之貌，簡直是精準傳神到可意會而不可言傳的地步。以依依的楊柳來象徵離別時戀戀不捨，又用雨雪交加來形容歸來的淒涼。亦景亦情的四句話既言兒女情長又暗喻戰爭的殘酷，寫景狀物皆生動傳神，達到了情景交融的最高境界。
陸遊說，文章本天成，妙手偶得之。我想他是窺破了文字精義的。有那麼一霎那，也許不是文字，而是藏在身體內的感情自在起伏澎湃，像插在地上的柳枝到時節破土而出。於是文字開始招展，情意如雨雪驀然降臨。
以樂景寫哀，以哀景寫樂。是天意降臨於文字，如孩童自會認得母親，那個人的脫口而出，卻讓所有的文人在這十六個字面前啞然無語。
中國人面對時間總是卑微，浮生半日閒還要偷來，未若西人的坦然，時間仿佛手中的牛排可以隨意切割。在無涯的時間面前，我們都是軟弱的。多年之後，當位極人臣的桓溫重回故地，看到自己手植的樹已經丈余，尚且忍不住潸然淚下，感慨著：“樹猶如此，人何以堪。”千載之下仍惹起無數唏噓。
一個在戰場上輾轉求生，回鄉路上飢腸碌碌的小小士兵，他看著面目全非的家鄉感慨：“我心傷悲，莫知我哀！”真的是杜鵑啼血哀不可聞。
如果我回來，你們已不在，那麼，我活著回來，還有什麼意義呢？
（下）
《詩經》中征夫思婦詩占了絕大比重。單只《小雅·鹿鳴之什》里就有三篇。《出車》、《杕杜》、《採薇》三詩的意旨相似，產生的時代背景和時間也相同。《出車》除了寫思歸，還有些誇耀戰事的意思，《杕杜》則被看作是《採薇》的姊妹篇。《採薇》寫久役不歸的丈夫思念家裡的妻子，《杕杜》寫在家的妻子思念久役不歸的丈夫，兩詩內容上正好能夠相互映襯，從不同側面反映了漫長的戰爭徭役給人民的生活和心靈造成的創傷。
《杕杜》詩云：
有杕之杜，有睆其實。王事靡盬，繼嗣我日。日月陽止，女心傷止，征夫遑止。
有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲。卉木萋止，女心悲止，征夫歸止。
陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，憂我父母。檀車幝幝，四牡痯痯，征夫不遠。
匪載匪來，憂心孔疚。斯逝不至，而多為恤。卜筮偕止，會言近止，征夫邇止。
翻譯成白話就是——
一株棠棣生路旁，果實纍纍掛枝上，王事差役無休止，服役時間又延長。日子又到十月頭，滿心憂傷想我郎，征人有空應回鄉。
一株棠棣生路旁，葉而青青真盛旺。王事差役無休止，遙想征人我心傷。糙木茂盛春又深，心兒憂碎愁斷腸。征人哪天能回鄉！
登上北山我彷徨，手采枸杞來想郎。王事差役無休止，誰來奉養爹和娘。檀木車子已破爛，四馬疲勞步踉躇，征人歸期該不長！
人不回來信不往。憂心忡忡苦懷怨。役期早過不回來，最是憂愁最惆悵，占卜卦辭說吉祥，聚會之期不太遠，征人很快就回鄉！
古代行役有規定，春行秋返，秋行春返。詩中女子的丈夫，和《採薇》中的男子一樣應該是在春天應役。棠棣是在二月開花，霜後可食。棠棣花落結實，暗示了時光在推移。這種“以物紀時”的方法很妙，也很符合女子的心思。只有女孩會拿一朵花扯著花瓣占卜事情成不成，這樣細碎的事，大男人是不會做的，早起看見下雪，至多也就是伸出頭去看一下，嘆一聲：冬天來了啊。
時間很快到了夏天，可是他仍沒有回來。他不在家，家事全由她操勞，但是她一個女人怎麼應付的來呢？與他離家時相比，家裡的日子明顯更難過了。家中惟一的車已經破爛不堪，馬兒也疲勞多病。還要奉養年邁的雙親，這個家已經越來越難支持下去了。
顯然她的肩膀，已經扛不住這麼重的生活壓力了。一個家庭中，男人對女人的意義，並不僅僅是經濟上的主要來源，更是一種精神上的支柱，一份依靠，只要他在，仿佛天塌下來也砸不到自己。
我一直很傷蘇青說的一句話：我看見屋子裡的每樣東西都是我自己花錢買的，可是那有什麼值得歡喜的呢？
一個女強人的心酸，莫過如此了。脫下高跟鞋，倒在沙發上，腳痛的要死，身邊連遞杯水的人都沒有。
事業再成功有什麼用？
詩中的她卻沒有辦法。他回不來，她就得咬緊牙關，苦苦支撐。總不能一家老少坐等著餓死啊！人的耐力都是被逼出來的，走投無路時，人人都可以是花木蘭。不過他歸期杳杳，吉凶莫測，她始終心神不寧，只有去求占問卜了。“卜筮偕止”即又卜又筮。卜是用甲骨占卜吉凶，筮是指用蓍糙占卜吉凶。古代占卜的習慣是，大事先筮後卜，小事只卜不筮或只筮不卜。她則是又筮又卜，可見緊張慎重。
還好卦辭說吉祥。她稍有安慰。但我一直因這詩里一句“斯逝不至，而多為恤”而內心隱憂。可惡的是，詩卻戛然而止了，只說占卜的卦辭是吉祥的，征人就快回來了，卻沒有交代征人回來沒有。