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　　  ——《雪山飛狐》九

　　  大俠胡斐知道自己愛上了殺父仇人的女兒苗若蘭，他嘆了一口長氣，心想：“我盡想著她幹麼?她父親是殺害我父的大仇人，雖說當時她父親並非有意，但我父總是因此而死。我一生孤苦伶仃，沒爹沒娘，儘是拜她父親之賜。我又想她幹麼?”言念及此，恨恨不已，但不知不覺又想：“那時她尚未出世，這上代怨仇，與她又有什麼相干?唉!她是千金小姐，我是個流蕩江湖的苦命漢子，何苦沒來由自尋煩惱?”話雖是這般說，可是煩惱之來，豈是輕易擺脫得了的?金庸寫到這裡，不經意發了一聲感慨：“倘若情絲一斬便斷，那也算不得是情絲了。”

　　  金庸這個老江湖，很少在小說中直接發議論，往往是在描寫令人柔腸百轉的愛情悲歡時，觸動了他自己的深深隱藏的情愫，情不能已，真氣上涌，才順筆抒發那麼幾句。這一句關於情絲的斷語，便相當精彩。

　　  生活中發生不如意的戀愛時，我們常聽人說什麼“斬斷情絲”，佛家也有名言“揮慧劍，斬情絲”。可是我們還知道另一句話：“剪不斷，理還亂”，還有“才下眉頭，卻上心頭”什麼的。當你想弄明白纏繞你的某種思緒到底是不是情絲時，有一個簡捷明快的辦法：斬一刀試試。迎刃而斷的，肯定不是情絲，而是見獵心喜，悅慕少艾之類的簡單欲望。一斬就疼的，則有情絲之嫌。情人之間，每每以“斷”來試探、考驗對方，實際就是看看對方疼不疼，也就是看對方身上到底有沒有纏繞著自己的情絲。於是這裡便出現了一個不易察覺的卻是能夠證明情絲牢固度的概念：斬。  

　　  這真是一個比較冷酷的事實，最嬌柔的東西，卻需要最殘忍的手段去證明。不論在生活中還是在藝術作品裡，凡被我們認定是真正的愛情者，必定經過了“斬”。越是千斫萬斬而始終不斷，就越是感天動地的大愛。仿佛萬丈絕壁要斬斷流水，卻恰恰成就了飛流直下三千尺的壯觀。當我們自以為活得好好的，誰也不會故意去斬自己的愛，然而這樣就無法證明自己是身處愛河。所以別人看著甜蜜無比的一對愛人，常常會陡起波瀾，自殺自砍。經不起這番殺殺砍砍的，就大路朝天各走半邊，甚至恩絕義斷、反目成仇。禁得起這番殺砍的，乃知道自己原來就生活在幸福之中，實在是幸福得難受了，才胡作非為一通。用老百姓的話說，叫做“燒的”，或者“吃飽了撐的”。

　　  所以我們不得不承認，愛，本來就是跟殺分不開的。由愛生殺，不殺不愛。愛人，就是那個殺千刀的人。

　　  (聲明：本文與家庭暴力無關。)

　　  點金成石篇流氓之愛

　　  我是活不成的了，但見到你出力救我，我是死也歡喜。

　　  ——《射鵰英雄傳》第二十一回

　　  這是歐陽克對黃蓉說的話。歐陽克是西毒歐陽鋒的侄子(實際是歐陽鋒與嫂子私通所生的私生子)，他仗著武功高強和歐陽鋒的勢力，到處為非作歹，特別是喜歡調戲婦女，流氓成性。他對姿容絕代的黃蓉就三番五次企圖那個，結果都反而被聰明絕頂的黃蓉將計就計，令他吃盡了苦頭。這一回又落入黃蓉的圈套，雙腿齊腰被砸在萬斤巨石之下，傷重命危，臨死居然說了這麼一句。黃蓉聽了忽感歉疚，說道：“你不用謝我。這是我布下的機關，你知道麼?”歐陽克低聲道：“別這麼大聲，給叔叔聽到了，他可放你不過。我早知道啦，死在你的手裡，我一點也不怨。”黃蓉嘆了口氣，心道：“這人雖然討厭，對我可真不壞。”  

　　  金庸筆下不但主要人物性格豐滿，呼之欲出，更寶貴的是在許多次要人物身上也自然展現了人性的微妙複雜。歐陽克的此番遭遇包含了如下兩個問題：即流氓有沒有愛情和流氓為什麼要耍流氓。

　　  我們平常所蔑視的流氓，除了偷盜搶劫、坑蒙拐騙和粗野凶蠻之外，最主要的惡劣之處在於，他們以違背婦女自由意志的手段來追逐和占有婦女。從一般的性騷擾到直接的強暴以及所謂始亂終棄，都可以被目之為“流氓”。一個正常男人最怕女人罵他“耍流氓”，為了這句話他可以在公共汽車上跟人拼命。過去各種犯人經常被押著遊街示眾，那些殺人犯、反革命犯往往高昂著無恥的頭，小偷小摸則賊眉鼠眼、東張西望，只有那些強姦犯、流氓犯，最大限度地耷拉著腦袋，仿佛忍受著人們目光的炮烙一般。同樣是犯罪，為什麼流氓罪便這樣見不得人?這是法律所難以解釋的。其實這並非什麼尊重不尊重婦女、講究不講究道德的問題，此中的奧秘在於，流氓罪向世人證明了一個殘酷的事實：他對於女人無能!從此人們都知道，他不能通過正常途徑獲得女人的好感和青睞，更遑論投懷送抱。他只能依靠侵犯他人自由的辦法來強行證明自己的實力，給自己製造一種虛幻的“自由”感。而事實卻是，當他付諸實踐時，每一秒鐘都有一個巨大的聲音在嘲笑他：“可憐的傢伙，瞧你是多麼地不自由!你除了這樣就別無良策了嗎?”所以我們發現，越是強暴者，就越激動得發抖，就越渴望把強暴變成自願與合作。許多流氓用尖刀頂在婦女咽喉，逼迫人家說“我愛你”之類的肉麻話，為了這句話，有些流氓甚至可以放棄強暴，也的確有些聰明的婦女以此作為緩兵之計，躲過了劫難。拉美作家富恩斯特有一部著名的長篇小說，寫一個軍官強姦了一位姑娘後，2人真的產生了愛情，可是那恐怖而醜陋的一幕在他們腦海里無法抹去，於是2人就自欺欺人地竭力篡改自己的記憶，每當回首往事都互相安慰說那第一次是彼此自願、情投意合的。可越是這般掩飾，他們內心便越痛苦。流氓行為就是這樣，以搶劫來的“愛情”證明自己缺乏愛情，以強迫來的交歡證明自己無人交歡，正如小偷用偷來的錢證明自己沒有錢。  

　　  如此說來，流氓行為其實是一種痛苦的發泄，是一個匱乏性愛的可憐靈魂的變態的乞求和哭喊。說穿了，流氓是最需要愛的。許多流氓反覆坐牢屢教不改，而街道大媽幫他找個賢惠溫柔的媳婦便從此改邪歸正。王統照的名篇《微笑》里坐牢的阿根就是因為一個女犯人的微笑而洗心革面的。對於“流氓”，絕對可以說四兩愛勝過千斤罰。

　　  這樣，我們就不難理解歐陽克這個人物。他姬妾成群，還四處偷香竊玉，但是他缺乏一個真心愛他而也值得他真心去愛的女人。他越是敗在黃蓉的手裡，他就越是傾心地愛慕這個光艷照人的純潔少女。他對黃蓉的“流氓”行徑越來越在輕薄里加進了敬重。當他眼看自己為此付出了生命的代價時，他怎能不百感交集?黃蓉出力救他，證明他在這個美人的眼中是有價值的，這是他生命中前所未有的充滿陽光的大彌撒，因此他死而無憾。

　　  許多奸惡之人大做壞事，不過是盼望人們說一句：“孩子，你其實不壞，你是可愛的。”

　　  (某媒體轉載本文時，將題目篡改為《越是流氓越有愛》，寡人十分氣憤，特此抗議。)