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　　  曹操的屯田制，證明他不愧為一個深謀遠慮的政治家。曹操在頒布他的《屯田令》的時候說了這樣一句話，他說：“定國之術，在於強兵足食。”就說怎樣才能平定天下呢？第一要強兵，第二要足食，兵不強、（食不足）你何以得天下？而其他的那些諸侯就沒有這個戰略眼光，後來《魏書》有這麼一段話：

　　  “諸軍並起，無終歲之計，飢則寇略，飽則棄餘，瓦解流離，無敵自破者不可勝數。”

　　  這話什麼意思呢？就是說在天下大亂、諸侯並起的時候，除了曹操，沒有一支軍隊有一個長遠的打算。“飢則寇略”，肚子餓了就去搶老百姓的，“飽則棄餘”，吃飽了以後就把多餘的糧食都扔了。最後是什麼呢？最後是不攻自破，因為你如果斷了糧你就沒有戰鬥力了。實際上就在曹操的軍隊豐衣足食的時候，袁紹的軍隊在河北吃桑椹，袁術的軍隊在江南吃河蚌，沒有桑椹和河蚌吃的，就吃人。我們去讀《三國志》可以多處發現這樣的字眼，大災人相食，蝗蟲起人相食，人飢相食，人吃人啊。那樣的軍隊怎麼可能會有戰鬥力呢？這樣的人怎麼可能和曹操爭雄？和這樣的人相比曹操又怎麼可能不是英雄？

　　  從“首倡義兵”到“屯田備戰”，曹操在戰爭中已經由一個血氣方剛的青年將領成長為一個深謀遠慮的政治高手。其他那些和他一起起兵的那些人卻沒有什麼長進和出息，他們或者明哲保身、畏首畏尾，或者醉生夢死、得過且過，或者心懷鬼胎、混水摸魚，或者爭權奪利、自相殘殺。那邊西北軍還在肆虐，這邊關東軍已經火併；先是兗州刺史劉岱殺死了東郡太守橋瑁，後是渤海太守袁紹幹掉了冀州牧韓馥。那麼這個事情鬧完了以後，接下來就是袁紹和袁術兄弟兩個開始窩裡鬥，當時袁紹在北方，袁術在南方，袁術怎麼做呢？袁術聯絡更北方的公孫瓚來牽制袁紹；袁紹怎麼辦呢？袁紹聯絡更南方的劉表來對付袁術，兄弟兩個都“沅交近攻”，禍起蕭牆。不過實在地說起來，袁紹和袁術兄弟兩個最大的問題還不是窩裡鬥，也不是不懂得備戰備荒的道理，更重要的是他們兄弟兩個，包括董卓，都在一個重大政治問題上犯了嚴重的錯誤，那麼這個重大的政治問題是什麼呢？他們是怎樣犯錯誤的？曹操在這個問題上又怎樣表現出自己的遠見卓識呢？請看下集——一錯再錯。  

　　  第六講 一錯再錯

　　  東漢末年，就在曹操初步顯示出他的政治遠見和英雄氣概時，另一些人卻在表現著自己的蠻橫和愚蠢。正是他們的蠻橫和愚蠢成就了曹操的蓋世功業。董卓、袁紹、袁術，這三個亂世梟雄，他們最終為什麼會失敗？《易中天品三國之一錯再錯》將為您講述。

　　  在中國歷史上，如何對待皇帝是一個重大的政治問題，稍有不慎就會導致滅頂之災。董卓、袁紹、袁術，這三個亂世梟雄恰恰在這個重大政治問題上一錯再錯，結果是千夫所指，身敗名裂。那麼，他們在皇位的問題上究竟犯了什麼錯誤呢？廈門大學易中天教授將用當代視角為我們精彩品讀三國——“一錯再錯”。

　　  易中天：

　　  在上一集我們講到，在公元190年到公元200年這十年當中，只有曹操才當之無愧地可以稱得上是“亂世英雄”。而其他那些人呢？其中最厲害的、最有能耐的、最有志向的、最有野心的，董卓、袁紹、袁術，那只能叫做“亂世梟雄”，而且他們在一個重大的政治問題上犯了嚴重的錯誤，這個問題就是如何對待現任皇帝。

　　  為什麼說這是一個重大政治問題呢？因為我們知道，當時的制度是帝國制度，帝國是以皇帝為國家元首和國家象徵的，所以對待現任皇帝的態度在當時是一個重大的政治問題，誰要是在這個問題上犯了錯誤，那可能就會一敗塗地，而且永世不得翻身。那我們就來看看董卓、袁紹、袁術他們三個人是怎麼做的。  

　　  ＊ 公元189年，漢靈帝駕崩，留下何皇后和兩個未成年的兒子。孤兒寡母根本就守不住江山，掌握政權的士人集團和官宦集團也在宮廷鬥爭中兩敗俱傷。這時，董卓就乘虛而入，兵進洛陽，控制了朝政，將帝國的京城置於他的血腥統治之下。此時，他當皇帝的野心也就充分暴露出來。那麼，面對現任的皇帝，董卓是如何對待的呢？

　　  董卓對待現任皇帝的態度最野蠻，他的做法是“廢立”，就是廢掉現任皇帝，另外再立一個皇帝。廢掉當時的皇帝，在歷史上叫做少帝的劉辯，立誰呢，立劉辯弟弟陳留王劉協。董卓一進京，就提出了這個打算，那麼董卓為什麼要換這個皇帝呢？他自己的說法是少帝劉辯懦弱愚昧，不堪為人主，而陳留王劉協呢，聰明睿智，有帝王之像，甚至有聖主之像，可以比堯舜。

　　  這個說法也不是一點道理都沒有，當時的情況是怎麼樣的呢？董卓還沒有進京，宦官集團和士人集團就打起來了，策劃董卓進京的大將軍何進被宦官所殺，然後宦官們劫持了當時的皇帝和他的弟弟劉協逃出京城。路上這些宦官們打不過袁紹的軍隊，也死的死逃的逃，那麼這個少帝和陳留王哥倆一個十四歲一個九歲流落民間，千辛萬苦最後才回到了京城，這時候董卓的軍隊已經來到了洛陽城邊，於是就來接駕。當時少帝和陳留王已經被官員們找著了，一個隊伍也就往京城裡面走，打頭的就是前面我們講過的那個花錢買官的崔烈，崔烈看到董卓的軍隊過來以後崔烈就大吼了一聲：董卓迴避，聖駕在此。董卓說，你們這些人連個國家都治理不好，有什麼資格要我迴避啊？然後走到皇上面前，說皇上，我是董卓。劉辯就哇地一聲哭了，我要媽媽。董卓就想，這這，這哪像個皇上啊？然後又走到陳留王劉協的跟前說，王爺，我是董卓，你騎我的馬吧，董卓把劉協抱到自己的馬上，然後問最近發什麼些什麼事。九歲的陳留王對答如流，說得頭頭是道。哎，董卓說這個像皇帝，回去把他換了。

　　  這個應該說不是董卓要換皇帝的真實原因，因為董卓的心思很清楚，他是要把皇帝捏在自己的手心裡，讓皇帝做個傀儡。既然是做傀儡的嘛，傻一點不是更好嗎，不像皇帝不是更好嗎，幹嗎要換一個聰明一點的、像一點的呢？當然董卓這種人，他憑著自己的一時好惡老子就是要換，那也不是沒有可能，但是我覺得他真實的原因還是要樹立個人威望，控制中央政權。因為董卓是西北來的一個軍閥，非常野蠻，在京城裡面根本就站不住腳。董卓當然也懂得這個道理，懂得自己帶來的這個軍隊是不足以成大事的，也要依靠當時王朝的那些名流、士大夫，所以董卓進京以後大量地起用這些名流、士大夫。但是名流、士大夫不願意跟他合作，在骨子裡面看不起他。董卓只好耍野蠻，比方說他聘請了蔡文姬的父親蔡邕，這是一個大名士，請蔡邕出來做官，蔡邕說哎呀，老夫就不去了吧，董卓說你不去嗎？我這個人脾氣不太好，喜歡滅人九族。蔡邕只好去做官。你說這樣一個人，他怎麼和當時的士族階級——用現在話說就是知識界——合作呢？