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“吾哭郭奉孝耳，若奉孝在，決不使吾有此大失也。”
如果郭奉孝還在，我怎麼會落到這個地步呢？接著曹操捶胸大哭，說：
“哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝……眾謀士皆默然自慚。”
《三國演義》的說法是眾謀士默然，都很慚愧，都很鬱悶。
那麼這個故事在毛宗崗父子的批語裡面就把曹操批得狗血噴頭，毛宗崗父子怎麼說呢？毛宗崗父子把這件事和曹操宛城之戰哭典韋聯繫起來了，就是曹操第一次南征張繡的時候張繡舉手投降，曹操兵不血刃就拿到了宛城，志得意滿，然後忘乎所以，最後張繡突然反叛，殺得曹操措手不及，曹操的愛子，他的長子曹昂、他的侄子曹安民、他的愛將典韋都在這次戰爭中犧牲了，那麼戰後曹操舉行了一個祭奠儀式來祭奠他的愛將典韋，那麼根據《三國演義》的描述，曹操祭奠典韋的時候說了這樣一句話，說我兒子死了，我侄子死了，我都不心疼，我心疼典韋啊！這叫做哭典韋，前面講的呢，哭郭嘉，毛批就把這兩件事情聯繫起來了，他說了一個什麼話呢？他說：
“曹操前哭典韋，而後哭郭嘉。哭典韋之哭所以感動眾將士也，哭郭嘉之哭所以愧眾謀士也。前之哭勝似賞，後之哭勝似打。不謂jian雄眼淚，既可以做錢帛用，又可以做挺杖用，jian雄之jian，真是jian得可笑。”
哭典韋是為了感動眾將士，哭郭嘉是為了羞慚眾謀士，意思是說曹操哭典韋是為了讓其他的這些將士都給他賣命，曹操哭郭嘉是嘲笑你這些謀士都沒有用。這段話當然說得是很漂亮，但問題是無的放矢，因為在這裡毛批批的是《三國演義》裡面的曹操，是小說中的曹操，不是歷史上的曹操。
歷史上的曹操並不可笑，歷史上的曹操是祭奠過典韋，但是沒有說我兒子死了、我侄子死了我都不在乎我就在乎典韋死了，而且赤壁之戰曹操失利有多種原因，將來我們講赤壁之戰的時候我還要詳細地向大家介紹，它是多種原因造成的，不是謀士失職造成的。而且在這次戰爭中曹操的謀士並沒有失職，比方說劉備和孫權的這個聯盟早就有人預見到了，誰，程昱，當時程昱就斷定你打劉備劉備往江東跑，孫權肯定跟他聯合，預見到了。還有，曹操占據了荊州以後準備順江東下再去打孫權，也有人勸阻，誰，賈詡，賈詡勸他休兵，不要再往東打，採取懷柔政策把荊州這個地方治理好，江東地區可以不戰而勝。曹操不聽，才有這樣一個失敗，所以曹操的謀士在這次戰爭中是盡責的、是稱職的，那麼曹操有什麼必要羞愧他們呢？沒有。那好，既然曹操哭郭嘉不是為了羞愧他的那些謀士，那我們就要問，曹操為什麼要說這句話呢？曹操說“郭奉孝在，不使孤至此”這句話的意思是什麼呢？我們去讀一下《三國志》我們就可以看到，曹操這個時候是仰天長嘆，他是嘆息，嘆什麼？嘆自己命苦，我好容易有一個郭嘉，而且我好容易統一了中國北方，我眼看就要統一全中國了，郭嘉你怎麼就走了呢？你怎麼就離我而去了呢？我怎麼這麼命苦呢？如果郭嘉郭奉孝你還在，雖然我們也會遇到困難，也會遇到挫折，但是你一定能夠幫助我走出困境的。為什麼要這樣說呢？曹操有那麼多謀士，他為什麼還要這樣說呢？
＊ 曹操有很多謀士，謀士們也都在盡心盡職地出謀劃策，其中也不乏一些很好的建議和意見，曹操為什麼還要哭郭嘉？並且說出“郭奉孝在，不使孤至此”這句話？郭嘉和別的謀士有什麼不一樣的地方？曹操為什麼如此看重郭嘉呢？
是因為郭嘉這個謀士很特別，郭嘉特別在什麼地方呢？特別在他是一個軍事天才，郭嘉的特點是神機妙算、當機立斷、出奇制勝、隨機應變、料事如神、敢出險招。這個我們可以舉郭嘉參與的最後一次戰爭為例，郭嘉參與的最後一次戰爭就是征烏丸。
烏丸又叫做烏桓，是中國北方的少數民族，他們的大本營柳城就是現在咱們東北遼寧省的錦州市，這一些少數民族在這個歷史時期是站在袁紹一邊的。官渡之戰袁紹打敗了，後來袁紹又病死了，他的這個權力、他的軍隊就交給了他三個兒子，長子袁譚、中子袁熙、小兒子袁尚，而袁紹是指定袁尚做接班人。那麼曹操就去打這三個人，後來袁譚被曹操殺了，袁尚和袁熙就逃到了烏丸，準備和烏丸的力量結合起來對抗曹操。那麼曹操要統一中國北方，必須消滅他們，要消滅袁熙和袁尚就必須打烏丸。但是這個仗很難打，我們可以看一下地圖：曹操把漢獻帝接到了哪裡呢？許都，就是現在河南的許昌。他自己把自己的大本營設在哪裡呢？設在鄴城，也就是現在河北的臨漳。那麼烏丸在哪呢？在遼寧省的錦州，所以這個路途非常遙遠。當時很多人反對曹操打烏丸，事後曹操還特別獎勵了這些反對他打烏丸的人，因為這一仗打得太險了，曹操說你們的意見是長久之計，我的取勝是僥倖的，這個故事我們以前也講過了。那麼這些人反對打烏丸的理由是什麼呢？兩條，第一條，他們說袁尚和袁熙是亡虜，是兩個打敗了仗的傢伙，烏丸是夷狄，是少數民族，貪而無親，就是這兩伙人他是搞不到一起去的，他們不可能聯合起來，不用打。第二個顧慮，就是我們如果勞師遠征、虛國遠征，我們南方的那個劉表會來打我們，因為劉備這個梟雄現在跑到劉表那兒去了，劉備肯定慫恿劉表來打我們，這也是後顧之憂啊。
有沒有道理？有道理，是吧，但是郭嘉主張打。郭嘉主張打有三個理由，第一，他說烏丸是遠，但是正因為烏丸遠，所以他們絕對想不到我們會去打他，這叫做“恃遠無備”，他是沒有準備的，如果我突然襲擊一下可以打他個措手不及，這叫做“可以打”。第二個理由呢，就是袁紹對烏丸是有恩的，袁紹的兒子跑到烏丸去以後他們肯定會結合起來，他們一旦結合起來，不但是統一中國北方的目標不能實現，就是我們現在已經占有的冀州和青州說不定都不是我們的了，這叫做“應該打”。第三點，劉表這個人來偷襲我們要不要擔心？郭嘉說不用擔心，為什麼呢？郭嘉說劉表“坐談客耳”，什麼意思呢？說劉表這個傢伙他是個誇誇其談的傢伙，坐在這兒聊天可以，打仗他不行；是的，劉備是到了他那個地方，劉備也確實是個英雄，但是劉表是不會信任劉備的，因為劉表很清楚劉備的能力在自己之上，他絕不肯也不敢信任劉備；而且劉表現在此刻是根本不知道拿劉備怎麼辦，信任他吧，委以重任吧，派以重兵吧，怕劉備將來奪自己的地位，不信任他吧，劉備怎麼肯給他出力呢。所以郭嘉跟曹操說，明公放心，劉表肯定不會來襲擊我們。
這個就叫做料事如神啊！果然曹操的軍隊出發以後，劉備就建議劉表說我們現在趁虛而入，趕快打到許昌把皇上接到我們荊州來，就是襄陽，我們就挾天子以令諸侯了。劉表說，啊，等等吧，看看吧，想想吧，他不動彈劉備是沒有軍隊的，劉表不派兵劉備就沒有辦法。等到曹操以迅雷不及掩耳之勢把烏丸幹掉了以後，班師回朝的時候，劉表才來找劉備說哎呀，兄弟，這個事好像是，你看這個我錯過一次機會了。唉，劉備拿這個不爭氣的宗室——都是他們劉家人嘛——沒有辦法，只好說，啊，也沒有什麼關係啦，現在我們反正是一個戰爭年代，機會多得很，這個，只要下回咱不錯過了就行了啊。其實劉表哪裡還有機會啊？建安十二年曹操平定了烏丸，十三年就來打劉表，曹操是建安十三年七月出兵打劉表的，八月份劉表就死了，他哪裡有機會？沒有機會。這就是郭嘉的料事如神。