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諸葛亮何等聰明的人，這點小事情還擺不平嗎？於是劉琦就去找諸葛亮，姐夫啊，幫個忙吧。諸葛亮再三地推辭，為什麼呢？諸葛亮不好說，論身份，諸葛亮現在已經是劉備的部下，因此他也是劉表的部下；論輩份，劉表現在的妻子是劉琮和劉琦的後母，而劉表的這個妻子和諸葛亮的丈母娘是姐妹，因此，劉琮也好，劉琦也好，是諸葛亮的後表舅子，所以他幫誰都不合適啊，不好攙和到這種事情裡面去。劉琦沒有辦法，他就跟諸葛亮說，哥啊，我那個園子裡面有些寶貝，你來看看，把諸葛亮請到他園子裡面，說在樓上。兩個人上樓上，劉琦就下命令，把梯子撤了，然後跪下來說：現在我們是上不著天，下不著低，這個範圍內只有我們兩個人，你的話從你的嘴裡出來，到我的耳朵里，就爛在我肚子裡面了，沒有人知道，可以說了吧？唉，諸葛亮說，那這樣吧，他說你知道重耳和申生的故事嗎？重耳和申生是什麼呢？晉獻公的兒子，是晉獻公前妻所生，申生是太子，重耳是公子。晉獻公後來娶了驪姬，寵愛這個後妻驪姬，想立驪姬的兒子奚齊為太子，就要謀害這兩個兒子，結果怎麼樣呢？結果申生留在晉國不走，最後被謀殺，重耳逃出去，保全了性命，最後回國來當了國君，就是晉文公。這麼一說，劉琦恍然大悟，哦，明白了。
正好這個時候江夏太守黃祖被孫權殺了，江夏太守沒人了，劉琦就去找他爸說那我去做夏太守。好，你去吧，劉表批准了。劉琦帶了一萬人到了夏口，就是現在的漢口，武漢市的漢口，做了江夏太守。所以這個歷史有時候非常好玩兒，以諸葛亮經天緯地之才，初出茅廬第一計，是給人家處理的家務事。但是為劉備立了一大功，因為劉琦帶走的這一萬人是後來赤壁之戰中劉備一半的本錢，因為赤壁之戰劉備兩萬人，一萬是關羽的水軍，還有一萬就是劉琦的兵。
劉表的這個後事安排是不恰當的，它為後來荊州的分裂打下了基礎，甚至可以說自從劉表做出讓劉琮接班，把劉琦派出去當江夏太守的這個決意以後，荊州集團在事實上已經分裂成兩派，一派以劉琮為名義上的代表，背後是蔡瑁、蒯越這些人。蒯越我們前面講了是曹操欣賞的人，蔡瑁估計與曹操有舊，跟曹操老早就認識了，後來曹操得到荊州以後，還進了蔡瑁的家，到了他的內室，見到了蔡瑁的妻子，可見曹操和蔡瑁的關係是很好的，那麼這一派我們可以叫做降曹派。
另一派以劉琦為名義上的代表——這倆人都只能當名義上的代表，這倆人沒用的，——背後是誰呢？背後是劉備、諸葛亮。劉備和諸葛亮的政治態度也是很清楚的，劉備是決心要抗曹的，因為劉備不可能投降曹操，他是從曹操那兒背叛跑出來的，而且曹操已經說過了“天下英雄唯使君與操耳”，劉備投降曹操他能有什麼好下場，他只有死硬到底。而諸葛亮在《隆中對》裡面已經都規劃好了，就是要和曹操、孫權三分天下，也不會主張劉備去投降曹操，所這一派我們無妨稱之為抗曹派。
劉表是什麼態度呢？劉表是既不想降曹，也不想聯吳，他想守中立，他想保住他這一畝三分地。但是他管得了自己，他管不了兒子；管得了生前，他管不了身後。而對他的後事他居然做出這樣一個安排來，豈非是糙包。所以陳壽對劉表這個人的評價不高，他也是把劉表和袁紹放在一起評論的，他說劉表和袁紹這兩個人的共同特點是有儀表，人長得漂亮；有風度，儒雅；第三，有名氣，名聲很大；第四，也有成就，我講過袁紹他的成就已經超過了他的祖輩和父輩，劉表到荊州以後由單騎入宜城到一統荊州，也是有成就的。但是他們共同的特點是“外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。”陳壽說這是這兩人的共同特點，所以說是漂亮的糙包。
＊ 劉表雖然憑藉權術和謀略在荊州暫時站穩了腳跟，但他有限的權術和謀略並不能幫助他在荊州長久地站住腳跟，因為他胸無大志，心胸狹窄，再加上一些錯誤的決策，最終為荊州的分裂埋下了伏筆。而袁紹也是心胸狹窄之人，也做出過很多錯誤的決策，最終也導致了失敗的結局。那麼，劉表和袁紹除了這些相同點之外，他們究竟有什麼不一樣的地方呢？
在這裡我還是要給劉表說句公道話，劉表和袁紹還不能說是完全一樣。第一，袁紹是自取滅亡，劉表是在劫難逃。袁紹是自己去惹曹操的，官渡之戰是袁紹發動的，劉表沒有發動過戰爭啊，他是個“自守這賊”，他只是想守住自己這塊地盤，他是因為荊州變成了必爭之地，他在劫難逃啊，第一點。
第二點，以劉表的能耐，他除了做一個“自守這賊”以外，他也別無出路，他沒有能力進攻。他的錯誤只在於不明白守有兩種守法，其中之一叫做以攻為守，他應該採取以攻為守的策略，他可能荊州就守住了，這是第二點。
第三點，正由於劉表實行了“愛民養士，從容自保”的政策，在他的治理下荊州地區獲得了十多年的安定和和平，荊州地區的人民和士人過著安定和較為幸福的生活，這是應該肯定的。而且劉表是有自知之明的，他是想苟全荊州於亂世。
所以說劉表是漂亮的糙包可能過了一點，不太恰當，比較準確的評價是歷史學家何茲全先生提出來的，他說如果說曹操是“治世之能臣，亂世之jian雄”，那麼劉表就是“治世之賢臣，亂世之庸人”。劉表最大的不幸是不該生在這個弱肉強食的亂世，這不是他的錯誤。而且劉表也不是一點運氣都沒有，劉有也還是有運氣的，他被朝廷派遣到荊州，就是他的運氣。因為荊州這個地方是當時漢代十三州當中最大的州之一，漢代十三個州有兩個州是最大的，一個是荊州，一個是益州。這個地方很大，也很富庶，但不是政治中心，因此爭奪天下的戰爭首先不發生在荊州地區，發生在北方，袁紹和曹操的這個爭奪天下的戰爭它就是在北方打的。所以在天下未定之時，荊州不失為一個避亂和苟全性命的好地方，但是到了天下將定的時候，荊州就成了虎狼眼中必須爭奪的一隻羊，所以劉表是不幸的幸運兒。當然劉表是有自知之明的，他知道在這樣一個弱肉強食的亂世，他只能採取苟全荊州於亂世的政策，但是樹欲靜，而風不止，曹操早就在打荊州的主意，諸葛亮和魯肅為各自的君主所做的戰略規劃也盯准了荊州，那麼荊州的命運將如何呢？請看下集——兵臨城下。
第二十集 兵臨城下
建安十二年，曹操平定了北方，孫權坐穩了江山，劉備得到了諸葛亮，原本希望守住荊州以觀時變的劉表好日子到頭了。建安十三年，孫權和曹操開始對荊州下手，劉表和他的荊州，包括依附劉表的劉備都面臨危機，那麼，他們的命運究竟如何呢？廈門大學易中天教授做客《百家講壇》，為您精彩講述。
在上一集中，易中天先生講到，荊州是三國時期的戰略要地，荊州的州牧劉表又是一個沒有多少能力的庸碌之輩，於是各路豪強開始對荊州虎視眈眈。當時力量最強大的曹操在安頓好後方後，在建安十三年七月開始南下征荊州，一時間，戰爭的陰雲籠罩在這個十多年沒有發生過戰事的富饒之地。庸庸碌碌的劉表和有英雄之志的劉備，都面臨危機，那麼，他們的命運究竟如何呢？請看：《易中天品三國》之“兵臨城下”。