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　　  主持人：您那時候讀康德、黑格爾的時候有興趣嗎？

　　  易：有興趣，但是我先讀偵探小說。我小時候開始讀福爾摩斯，然後讀阿加莎克麗斯蒂，還讀日本的推理小說。這個是最合算的，小說也看了，好玩也玩了，學會了很多推理、思考的辦法。讀書本來是一個非常私人的事情，不要把它做成一種公眾的事情，我是這麼看的，在我這兒讀書非常的私人。嚴格意義上的讀書，是為了謀心，不能用於謀生。但凡有了謀生的目的就不是讀書了，那只能叫學習。學習和讀書是兩個概念。那麼既然讀書是一種私人的事情，是一種謀心的活動，我的看法是愛怎麼讀怎麼讀，沒有一定之規，沒有標準答案。

　　  主持人：易先生，我們讀書就讀到這吧。

　　  易：是，要不然真變“讀書時間”了。

　　  主持人：是，我看大家對讀書也沒什麼興趣啊。

　　  易：《百家講壇》還沒說呢。

　　  主持人：那咱就說《百家講壇》吧。《百家講壇》最近事兒可鬧大了，網上都是《百家講壇》的議論。最主要的一條，也是直抵腰眼啊，說得非常狠。就是，你們《百家講壇》實際上就是個學術論壇，可是這些人談的是什麼？夠得上學術嗎？學術就是這樣的嚴謹方式嗎？學術就是這樣的治學方式嗎？這個爭論非常多。我昨天還專門上網上看了看，鋪天蓋地的。您的這個壇是個學術論壇嗎？  

　　  易：不是。很多人把《百家講壇》說不準，一般說錯的有兩種說法，一個叫“百姓講壇”，還有一個叫“百家論壇”，這兩個說法都不準確。我倒不是在這咬文嚼字，“百姓講壇”呢，多少有點靠譜，它確實是對百姓的，但不是百姓來講，這個得說清楚。“百家論壇”完全錯誤。

　　  主持人：很多時候也是百姓來講，但是從這兒講完了就不是百姓了。

　　  易：講完了就變大款了，就這意思。他老惦記那份錢。這錢你老問，我就把這錢先說了，然後再說《百家講壇》。最近不是他們做那個排行榜嗎？

　　  主持人：福布斯。

　　  易：福布斯排行榜，還有中國作家富豪榜，我都榜上有名，他們也公布了各種數字。媒體來採訪我，我們其實就沒有接受媒體的採訪，媒體也編出話來了，說我們怎麼回答啊怎麼回答啊，都編的，沒回答過。你今天這麼關心這個事，我今天就借這個機會回答這個問題。我是主張他們以後再做這種排行榜，做成納稅排行榜，中國作家納稅排行榜。別老惦記著人家掙了多少錢，看看人家也給國家交了多少稅，這是一個。第二個，你做個納稅排行榜你可以查兩樣東西，一個查他們偷稅漏稅沒有，第二個你可以查出版社把這些稿費給了我們沒有，好得多。所以同一個事情，你可以惦記它，以不同的角度去惦記它，不同的立場去惦記它，它就表現出不同的品位來。閣下以為如何呢？  

　　  主持人：挺好啊，非常好啊。——您納了多少稅呢？

　　  易：問稅務局啊，因為我的稅都是代扣的，我自己不去交。錢還沒給你的時候稅已經扣掉了，先扣掉了。你也是這樣扣的吧？

　　  主持人：是。

　　  易：你漏稅了吧？

　　  主持人：沒有。

　　  易：偷了嗎？

　　  主持人：沒偷。

　　  易：沒偷，合法納稅。

　　  主持人：是不是文化人羞於談錢？

　　  易：不是文化人羞於談錢，也沒有什麼不可談的，非偷非搶，有什麼不可談的，是吧。但是沒有必要。

　　  主持人：您怕轉移公眾的注意視點，是吧？

　　  易：不是，咱們今天不是“讀書時間”嗎？還是讀書吧。我們還是回過頭來講《百家講壇》。

　　  主持人：對，已經說到這了。

　　  易：《百家講壇》。

　　  主持人：您剛才告訴我了，它不是個學術論壇。

　　  易：它不是學術論壇。

　　  主持人：它到底是個什麼？

　　  易：它實際上是一個傳播平台，或者是在學術與傳媒之間、學者與大眾之間、傳統與現代之間的一個橋樑。我稱之為對接，它得接上去，接上去你需要一個平台，需要一個橋樑。它主要任務是傳播，但是它傳播的東西是學術界的研究成果。

　　  主持人：那學術界當然有資格挑三揀四了。你既然傳播的是學術成果，那一定要準確啊。

　　  易：這個裡面就有一些不太好說的東西。比方說，在無可爭議的問題上，必須準確。但凡出現不準確的地方，就叫做硬傷，但凡是硬傷必須糾正。比方說馬克思德國人，你硬說法國人，這個肯定要糾正。犯了這樣的錯誤肯定要糾正。但是有些東西它本來就是有爭議的，這個就不能算人家硬傷，他只要采一家之言。至於對這個問題的看法，那仁者見仁智者見智。所以現在他們發明了一個詞叫軟肋，好像命門之類的東西，這個沒有關係。所以什麼叫準確，什麼叫不準確？首先就要討論，這是第一點。第二點，這個《百家講壇》它不是你學者來發表或者發布最新研究成果的地方，這一定要講清楚。有些人老提意見，說你們講的老生常談，你們也沒有什麼新鮮的東西，你們對這些問題就沒有研究啊，你們有什麼資格來講啊？我本來就不是發布最新研究成果的地方，那個是專門的學術會議、學術論壇，你到那個地方對學術界去發表，我們是對普通觀眾的。這是第二點。就是《百家講壇》做的這個工作，它剛剛開始，它在做的這個工作我稱之為三個對接了。這三個對接這個工作它剛剛開始，它也在摸索階段，它必須摸著石頭過河，它不可能不摸。沒有人說做好了一個完整的設計方案，有個理想的藍圖，然後我們按照這個藍圖施工，做得盡善盡美，上上下下全國人民都贊成，學術界也拍手，老百姓也愛看，不可能。你只能一步步走。我們摸著石頭過河的時候，我難免會摔跤，我難免腳上會沾上泥巴，我難免褲腿上會有水，但是我摸到了石頭。當那些人指著我嘲笑：你看他，褲腿上都是水，鞋子上都是泥，你看他弄得髒兮兮的成什麼樣子！是的，我是不成樣子。對不起，我站在岸那邊了。你還在這邊。  

　　  主持人：您看我給您在現場做一個有益的調查，覺得易中天教授是一個很好的講述人的，請鼓掌。好。覺得《百家講壇》是中央電視台的一個有些欄目的，請鼓掌。覺得《百家講壇》是一次很好的學術活動的，請鼓掌。您看明白了？實際上我覺得，無論是觀眾，還是電視台，還是學術界，他們都有不同的驗收標準。我們現在的驗收標準，出現在第三個掌聲上，你怎麼看？

　　  易：如果它他當成一種純學術活動，尤其是發布最新研究成果的學術論壇，那根本就不是《百家講壇》的定位。如果按照這個要求你來問，《百家講壇》是一個很好的學術活動嗎？應該說NO！它根本不相關。就好比大家問，我現在問大家，有認為崔永元是一個優秀女人的請鼓掌。

　　  主持人：啊？

　　  易：鼓掌了？

　　  主持人：哎呀其實這是我最煩惱的，現在看電視有時候，對這個男人女人現在都分不出來了。