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　　  曹操搶先一步把皇帝從洛陽迎奉到許縣以後，大家才恍然大悟，說曹操沒有吃任何虧啊！他得到了很多的頭銜，得到了很多的封地，得到了很多人的擁戴，更重要的是他得到了一面在當時看來是正義的旗幟。曹操現在幹什麼事都顯得理直氣壯了，至少是“顯得”，他動不動都可以用皇帝的名義來下命令，來出兵，他師出有名了，他堂堂正正了。而且更重要的一點是，曹操奉天子之後，就把自己放在了一個政治上永遠正確的這樣一個不敗之地，所有的政敵先不先，政治上先不正確了。當然了，按照中國傳統政治的規矩，其他各路諸侯也可以提出一個口號，叫做“清君側”，那皇帝身邊有小人吶，小人就是曹操啊，我們去把他除了。那總不如曹操用皇帝的名義直接下詔，說你就是小人，它來得便當嘛。所以現在曹操不管幹什麼事情，是打擊他的敵人也好，是任命他的親信也好，他都可以用皇帝的這樣一個名義，一個在當時看來正當的名義。因此在這一點上，曹操所有的敵人政治上矮了一頭。後來就連諸葛亮作《隆中對》的時候跟劉備他也說了一句話，他說曹操“挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒”，就是這一點我們確實是抵抗不了，諸葛亮都說抵抗不了。所以曹操這個舉動在政治上大大地合算。

　　  實際上我們看，毛玠的建議和沮授的建議表面上看起來是一樣的，毛玠的建議是“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，一條是尊奉天子，一條是發展實力；沮授的建議是什麼呢，“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，也是這個意思。但是你仔細一咂摸，這兩條建議的格調是不一樣的，毛玠的建議比沮授的建議格調高得多，高在哪裡呢？他是奉天子，不是挾天子，“奉”是尊奉，是維護；“挾”是挾持，是利用，這豈可同日而語啊！所以格調上曹操就高了一招。即便我們退一萬步說，就算曹操的想法和袁紹一樣，或者說毛玠的意思和沮授一樣，也是利用先任皇帝，那你先把這個牌拿到手，它在策略上也高了一招啊。王牌只有一張，誰搶先拿到手誰就是王，可惜袁紹不聽。  

　　  ＊ 曹操搶先在袁紹的前面將皇帝遷到了自己的地盤，就可以利用皇帝這張牌來發展自己的力量，號令不肯臣服的諸侯。小說《三國演義》中也提到皇帝遷到許縣後，朝廷大小事物都有曹操決斷。那麼在真實的歷史中，通過尊奉天子，曹操真的能夠順利發展自己的力量，號令那些不肯臣服的諸侯嗎？

　　  不能。第一個，袁紹就不聽他的。曹操當了大將軍以後為了平衡，也知道袁紹這個人的實力很大，必須安撫一下，再說袁紹怎麼說也是他小時候的哥們兒，於是建議皇帝任命袁紹做太尉。太尉是位居三公，是當時名義上的三軍總司令。誰知道袁紹不干，跳起來了，什麼，我袁紹做太尉，他曹操做大將軍，那我上朝的時候站班排隊我不是要排在他後邊，哪有這個道理，曹操是什麼玩意兒，曹操這個人我跟你們講，他曹操這個人死了好幾回了，都是我袁紹救他的，現在他倒爬到我頭上來撒尿了，他想幹什麼！袁紹說了這樣一句話：他難道想挾天子以令我嗎？這是原文。袁紹這個話說得是一點意思都沒有，你要知道當時就是大將軍也好，什麼太尉也好，司徒也好，老實說那都叫做徒有虛名，因為當時天下已經分崩離析，每個地方都是地方軍閥在把持著的，朝廷的號令出去，反正這是叫不說白不說，說了也白說，就是那感覺。大將軍和小將軍是沒有什麼區別的，關鍵是你的地盤有多大，你何必要爭這口氣呢？  

　　  但是曹操卻是很大度，曹操一看，覺得這個時候還不能夠和袁紹公開翻臉。於是曹操上表，辭去大將軍職務，讓給袁紹，你不就想當大將軍嗎？我讓給你。最後，皇帝說，好，那就讓袁紹當大將軍，老實說這時候皇帝也實在是一個做不了什麼主的人。袁紹當了大將軍他才不鬧了，其實袁紹得了一個什麼？得了一個面子，一點實惠都沒有得到，他現在雖然官位在曹操之上，他誰也指揮不了，包括曹操。袁紹是想指揮一下曹操的，他給曹操寫了一封信說，你現在不是在朝廷當中嗎，你不是大權在握嗎，你給我把兩個人殺了，一個叫楊彪，一個叫孔融，給我殺了。袁紹和楊彪、孔融有過節，他想借刀殺人，曹操怎麼會聽他的。第一曹操很明白現在是收拾人心的時候，不是濫殺無辜的時候，曹操不是王允，曹操也不是袁紹，他絕對不會擴大打擊面，根本現在就不是殺人的時候，何況還是殺名人。即便曹操要殺楊彪和孔融，坦率地說曹操也是不喜歡楊彪和孔融的，孔融最後也是被曹操殺掉的，但是要殺第一不是現在殺，第二也不是你袁紹讓我殺我就殺，我什麼時候想殺再殺。於是曹操一本正經地跟袁紹回一封信，袁兄啊，現在天下大亂，所有的人都是不安的，所有人都覺得自己是朝不保夕的，人人自危啊，“此上下相疑之秋也”，在這個時候我們執政，哪怕我們用最坦誠的心來對待大家恐怕大家還不相信我們呢，如果我們還隨隨便便地殺幾個人，那人家不是更不相信我們了嗎！不能這樣做。袁紹碰一鼻子灰，渾身氣都不打一出來，沒話說。  

　　  ＊ 碰了一鼻子灰的袁紹是不了解曹操的真實想法，曹操迎奉天子到許縣當然有自己的打算。小說《三國演義》中，提到曹操把皇帝遷到許縣後，大權獨攬，要“挾天子以令諸侯”。那麼，歷史上的曹操他的真實想法是這樣嗎？

　　  我們現在也無法確切地知道曹操本人當時的想法，但是可以肯定一點，曹操的智囊團是主張奉天子的，其中最具有代表行的人物就是曹操的謀士荀彧。曹操前期五大謀士：荀彧、郭嘉、荀攸、賈詡、程昱，第一個就是荀彧。荀彧跟曹操也有一番對話，荀彧他談到這樣兩個觀點，他說第一點，當今之世，維護漢室、保衛皇帝就是一面正義的旗幟。第二點，將軍您一貫正義，董卓造亂的時候，是將軍您最先舉起了正義的旗幟，叫首倡義兵；關東聯軍停滯不前的時候，是將軍您最先出兵去攻打董卓；皇上顛沛流離的時候，是將軍您派去了使節；皇帝回到洛陽的時候，是將軍您把他接到了富庶的許縣，這說明什麼呢？說明將軍您一貫就是維護王室、維護皇帝的，您的心無時無刻不在皇帝的身上。那麼這個時候你應該趁這個機會趕緊把迎奉天子這件事情完成，如果等到將來我們這個國家真的四分五裂，天底下的人都有了諸侯割據一方的心思的時候，那就為時太晚了。

　　  因此，荀彧向曹操提出了三大綱領：奉主上以從民望，秉至公以服雄傑，扶弘義以至英俊。什麼意思呢？就是尊奉天子以順從民意，大公無私以降服諸侯，弘揚正義以招攬英雄。荀彧說，尊奉天子以順從民意這是最大的趨勢，他稱之為大順；大公無私以降服諸侯這是最大的策略，他稱之為大略；弘揚正義以招攬英雄這是最大的道德，他稱之為大德。大順至尊，大略至公，大德至義，有此三大，將軍您一定是所向披靡、戰無不勝，即便有人出來跟您作對那也只能是螳臂當車、小丑跳梁，成不了氣候。