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　　  ＊ 曹操是聰明的，所以他才會想出五色大棒的施政策略；曹操膽子大，所以他才敢秉公執法，棒殺蹇圖。在這裡，曹操的能臣形象躍然紙上。但是，聰明的曹操難道不知道棒殺蹇圖有可能葬送他的政治前途嗎？易中天先生又是如何看待曹操殺氣騰騰的這一棒呢？

　　  曹操這一棒是打得所有的人目瞪口呆，不知道這個二十歲的小伙子他要幹什麼！因為誰都知道一個年輕人剛剛走入官場就得罪權貴他是沒有好下場的，這個道理難道曹操他不懂？蹇圖是蹇碩的叔叔，這個關係難道曹操不知道？更讓人想不通的是，曹操的祖父——實際上是應該說是養祖父——這個曹騰他也是宦官，太監的孫子打死了太監的叔叔你說這事怎麼說啊？所有人都想不通。那麼曹操為什麼要這樣做呢？

　　  第一種可能，曹操要一鳴驚人，有沒有證據呢？有一點旁證，曹操後來寫過一篇文章叫《述志令》，又叫《讓縣自明本志令》，他一開始就說了這樣的話：

　　  “孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚。欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之。”

　　  這段話什麼意思呢？就是曹操回憶起他二十歲舉孝廉的那個時代，他說我那個時候很清楚，我年紀太輕，又沒有什麼名氣，恐怕大家都認為我是一個沒有用的人，所以我當時就想做一個好官，做一點驚天動地的事情讓大家知道我曹操還是蠻能幹的。實際上這個時候的曹操應該說條件是不太好，一個是出身不好，是個太監的家庭，這個讓士人的家庭就是那些不是太監家庭的那些人是不大看得起的。第二呢年紀太輕，只有二十歲。第三呢，名聲不好，因為曹操小時候是調皮搗蛋、飛鷹走狗、遊手好閒、不務正業，專門做一些胡作非為的事，名聲也不太好。另外估計形象也不是太好。  

　　  我們去讀《三國志》，但凡是形象好的，《三國志》上都有記載，比方說周瑜啊，諸葛亮啊這些人《三國志》上都有記載。而對於曹操的容貌、長相，《三國志》是沒有一個字的，《三國志》它是以魏為正統的，如果曹操的形象高大魁梧、英俊瀟灑，它肯定大書特書，避而不談說明形象恐怕不怎麼樣。那麼其他的史書對他的形象有描述，據其他的史書記載曹操叫做容貌短小，就是個子不高，估計也跟我差不多，和那個一米八四的諸葛亮比起來就基本上屬於不太合格的產品，殘次品一類。另外《世說新語》裡面有一個故事，就說曹操當了魏王以後，匈奴派使節來見曹操，曹操自慚形穢，說自己這個矮小的個子不足雄遠國，因此請崔琰代替他穿上魏王的服飾，坐在魏王的椅子上接見匈奴的來使，自己拿了一把刀站在旁邊。結果接見完了以後，曹操就派人去問匈奴的使節了，你感覺怎麼樣，匈奴使節說魏王確實十一表人才，不過他旁邊那個拿刀的，捉刀的那個人那是英雄。可見一個英雄倒不一定高大英俊，關鍵是在他的氣度。

　　  問題是曹操這個人這個時候還談不上氣度，所以他必須有一件驚天動地的事情才能揚名立萬，棒殺蹇碩的叔叔就是一個揚名立萬的好機會。這是第一種猜測。

　　  那麼第二種猜測，就是曹操要嚴明法紀。曹操這個人是主張法治的，他執法非常之嚴，令行禁止，不容含糊，這個性格可能在他年輕的時候就表現出來了。曹操這個重法治有兩個原因，一個是形勢所迫，一個是性格使然。所謂形勢所迫，因為當時是一個亂世，亂世用重典，亂世就得嚴，這是形勢所迫。另外曹操這個人哪，他也是很嚴肅的。曹操生活上確實很隨便，吃不講究，穿不講究，長期在外行軍打仗對於女人估計也不能講究只能將就。但是他的這種性格並不意味著他輕浮，很多人認為曹操是個輕浮的人這是看錯人了，曹操確實是說笑話、聽音樂、穿便服、作詩詞，那是他緊張工作之餘的一种放松，也是他內心世界豐富的表現，說不定還是他迷惑敵人的煙霧彈，你要把曹操當做輕浮的人那你就錯了。曹操其實是很深沉的人，曹操身上也是有殺氣的，這種殺氣就在這一棒就體現出來了。  

　　  當然還有一種可能，那就是碰巧，這個時候的曹操因為剛剛出道，二十歲還不太懂得官場，是個生瓜蛋子。以為他當了一個副縣級的公安局長就怎麼了不起了，他放出話來誰敢違令格殺勿論，結果蹇圖這個大尾巴狼撞上來了，說出去的話潑出去的水，只好硬著頭皮把他打死。

　　  但是不管哪一種猜測，我們可以肯定，我們無法準確知道曹操當時的想法，但是可以準確知道的是曹操這一下把權貴是得罪了，把宦官集團也得罪了。但是宦官集團拿他沒有辦法，因為第一，曹操是對的，執法如山嘛，你有什麼話說。第二，曹操有後台。那麼宦官集團想了一個什麼辦法呢，就跟皇帝說，皇上，曹操可是個人才，執法如山啊，讓他當個副縣級的公安局長委屈了，應該升為正縣級，但是調到邊遠地區。升你一級你給我滾，別在我跟前晃。於是曹操就擔任了頓丘令，沒過多久曹操又被朝廷調回來，擔任議郎，議郎是什麼概念呢，用現在的話說就是調研員，是個閒差；然後後來又派到地方上，又調回來當議郎。曹操想了，議郎就議郎吧，我就好好調研吧，到地方上就到地方上吧，我就好好執政吧，可是怎麼樣呢？曹操把他治國的方略，以及對當前政治的一些建議寫成文章交上去，泥牛入海無消息，根本沒人搭理。他在地方上打擊豪強，整頓秩序，如以卵擊石，蚍蜉撼樹，根本沒有什麼大的效果。  

　　  曹操到地方上執政也是很嚴厲的，據說是給曹操的調令一下，比方說把曹操調到去當濟南相，當地大大小小的權貴聞風遁逃啊，說曹操來了我們在這個地方還能呆啊？竄入他郡，都跑別的地方去了。小報告一封一封地送達御前，不停地有人去告曹操的刁狀。這個時候曹操感到，他在官場上恐怕是混不下去了，他感覺到大漢王朝已江河日下，這個政權也行將就木，他做的任何努力都無濟於事，只會給自己招來禍災。之所以沒有惹出殺身之禍來，是因為他有曹嵩這個大後台，他的父親官居太尉，也就是當時名義上的三軍總司令，權貴還不敢把他怎麼樣。但是長此以往，是肯定沒有好果子吃的，於是曹操謝絕了朝廷的再一次任命，這次是任命他做兩千石，級別兩千石的東郡太守，曹操辭掉了這個任務，藉口自己有病，然後回到了自己的家鄉，閉門讀書，閒暇的時候打打獵來娛樂自己。但是曹操並沒有忘記國家大事，他仍然關心著自己的國家和民族。

　　  ＊ 通過易中天先生的分析可以看出，年輕的曹操的確是個“治世能臣”，不管是做擁有實權的洛陽北部尉，還是做虛職的議郎，曹操都盡職盡責。然而當時權歸當道，使他空有以腔報國熱情卻難以施展，最終曹操託病辭官。曹操難道不想做能臣了嗎？做能臣究竟需要什麼條件呢？

　　  實際上呢，年輕的曹操可能還不懂得一個道理，就是做一個能臣是要有條件的，什麼條件呢？第一，要看時世，只有在治世才可能做能臣，如果在亂世，那恐怕就只能像諸葛亮《出師表》說的那樣，“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”；第二呢，要看政局，政局如果混亂那也是做不成能臣的，連孔子都說邦有道則智、邦無道則愚，什麼叫愚呢，就是裝傻，比裝瘋含蓄一點；第三要看人主，就是這個皇帝是個昏君呢還是個明君，如果是昏君你也做不成能臣；第四，即便是治世、是明君、是一個好的政局，那你還要看皇帝的心情和興趣。比方說漢文帝，那不是昏君，漢文帝的時代也是西漢王朝最好的時代，號稱文景之治，漢文帝也非常欣賞賈誼這個人，應該說是賈誼做能臣的條件都具備了，但是怎麼樣了最後？“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，還是不用他，最後把他打發到長沙，害得賈誼終日以淚洗面哭死在那裡。所以做能臣是要有條件的，而曹操所處的那個時代不具備這個條件。