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　　  因為當時曹操如果不打荊州，我們現在也很難講以後怎麼發展，剛好曹操一打荊州，剛好劉表又死了，孫權又跟他聯盟了，我們赤壁之戰把曹操又打敗了，他趁機奪了荊州的南方四郡，然後慢慢發展，又碰巧劉璋是個不中用的，又把益州給了他，他發展起來，所以他計劃外單列，沒有這個事兒。而且你們看他這個整個建國過程，基本上是跟著曹操走。所以劉備最聰明的就是在這兒，他盯著曹操，你曹操不在前面闖路嗎，曹操是第一個出來和士族地主階級對抗的人，所以被罵死掉，他盯著曹操看。他有一段話，他跟龐統說的，他說我每與操反，我都是跟曹操反著來的，曹操這樣我就那樣，曹操那樣我就這樣，我反正跟他反著來，我就成功了，聰明吧。所以千萬不要跟風，跟風是最蠢的。但是他有一條是跟著的，建國之路。曹操稱魏王，我當漢中王，曹丕說我是魏帝，那我當漢帝。所以田餘慶先生說蜀漢的建國之路是抄襲歷史，剽竊臨國，沒什麼創意的。這不是杏定劉備的意思，劉備本人還是個英雄，而且我覺得劉備的出身給他一個很好的條件就是他比其他人懂得民間疾苦，他這個從小織蓆子、賣糙鞋的那個生涯我覺得是很重要的，更懂人心，更懂人性，養尊處優的人是不好的。

　　  袁紹為什麼失敗？很重要的一個原因，公子哥兒，紈絝子弟，養尊處優，不懂民間疾苦，因此也不懂人性和人心。曹操比他懂，劉備更懂。但是劉備稱帝兩年以後就去世了，真正治理蜀國的不是他劉備，是諸葛亮。所以我們在講三國主要領導人的時候，我提出的是四個人，就是曹操、孫權、劉備、諸葛亮。諸葛亮雖然不是國王，不是皇帝，但是實際上的領導核心。那麼諸葛亮治蜀怎麼樣呢？非常精彩，蜀國是治理得最好的，而且在諸葛亮領導的期間蜀國的情況相當之好，而蜀國之所以要滅亡也恰恰就在這裡。  

　　  ＊ 劉備深知自己是沒有資格建國的，他雖然有宗室的身份以及將軍的頭銜，但那都是空頭支票，並不管用的。所以劉備在建國之路上就盯著曹操走，借鑑曹操發展的經驗教訓，比如他也儘量避免與士族產生正面衝突，再加上劉備很懂得民間疾苦，終於在公元221年稱帝建立蜀漢政權。那麼在劉備之後的諸葛亮又是如何治理蜀國的呢？為什麼易中天先生說蜀國最先滅亡恰恰是因為治理得最好呢？

　　  因為諸葛亮是一個有政治理想的人，曹操是有理想無藍圖，諸葛亮是有理想有藍圖，他做事都是有規劃的，你看他的《隆中對》，為劉備做了一個非常好的規劃，然後你看他治理蜀國的時候井然有序、井井有條、有條不紊，而且上上下下都沒有什麼意見，就說明他做事情之細緻、之周密。但是問題他有理想，有理想就有點麻煩，為什麼呢？我們看看他理想有什麼：

　　  第一，依法治國，這一點我多次己經講過了，諸葛亮的依法治國是他政治生涯當中是光輝最值得大書特書的一筆，因為他確確實實做到了公開、公正、公平，在我們今天看來不是非常好嘛，我們今天就是要依法治國啊，但是你要知道，那是一個什麼時代，依法意味著什麼？

　　  不依人！因為法治和人治是相對的，而士族地主階級要的是什麼，依人，不但依人，還依人的家族，不但依人的家族還要依家庭的門第、門望、閥閱，只要我出身好，哪怕我是個豬呢，我蠢得象頭豬我也得做大官，對不對，你們那些寒門、庶族出身的再聰明，再有能力你也不能去做，這是士族要幹的事情啊。那麼諸葛亮公開、公正、公平就和這個是矛盾的。實際上諸葛亮的政治理想就是要建設一個高效、廉潔的政府，和公平、清明的社會，這在今天看來都是值得肯定的。但是我們要知道，你要高效你就不能看出身；你要公平你就不能偏袒士族；你要廉潔你就不能容忍貪腐；你要清明你就不能允許霸道。所以諸葛亮做的這些在我們今天看值得肯定的事情都是當時士族不滿意的，都是士族地主階級不滿意的，他就把士族得罪了，這是第一點。  

　　  第二，諸葛亮治蜀獨立自主。所謂獨立自主包括兩個方面，一個就是對曹魏獨立自主，第二個就是堅持荊州集團第一的這樣一個原則。你看他指定的接班人，蔣琬、費禕、姜維都不是益州人，也就是說他堅決不象孫權搞吳人治吳那樣搞蜀人治蜀。我們可以看出吳、蜀兩國的區別就在於，吳國是吳人治吳，蜀國是絕不是蜀人治蜀。不但不蜀人治蜀，諸葛亮對於本土的土著那些豪強、士族還在政治上排擠，經濟上盤剝，法律上制裁，不能讓他們造了反，不但不讓他們造反還讓他們出錢，出錢幹什麼呢？北伐啊，你想軍費從哪裡來，一大筆，而且諸葛亮他執法是公平的，他公平你就可以想像最後出錢多的是誰？肯定是誰的錢多，誰出得多，公平攤派嘛，所以這些土豪們恨死他了，恨死他了以後不合作，何況還有第三個問題就是興復漢室。

　　  這個興復漢室一直是諸葛亮的旗號、口號，但是這是一個過時的口號。你說到諸葛亮執政的時候，天底下還有誰想興復漢室，誰都不想，士族地主階級也不想，是平民老百姓也不想，那個漢室還要它幹嘛，而且曹魏那邊，曹丕己經接受陳群的建議在搞九品官人法，士族覺得這會兒比東漢還好，東漢那個蛋糕三家分著吃，外戚、宦官、我們，現在曹魏這個蛋糕是我們士族一家吃，我幹嘛要興復漢室，有病啊。那蜀漢的這些土著的士族一想，你看諸葛亮依法治國把我們弄得這麼苦，你看曹丕那個地方，是吧，我們這些人多開心，趕快來解放我們吧，我們歡迎曹魏來解放我們。所以蜀漢在諸葛亮的領導下治理得最好，最先滅亡。  

　　  由此我們可以看出來，魏、蜀、吳三國都是非士族政權，從這個角度講它們都是逆流而上，但是結果是曹魏放棄、孫吳妥協、蜀漢堅持，正因為他堅持，所以它最先滅亡，正因為曹魏放棄所以他也要滅亡，正因為孫吳是妥協當然也要滅亡，所以三國都滅亡了。

　　  公元263年魏滅蜀，公元265年晉滅魏，公元280年晉滅吳，三家都歸於西晉，天下重歸一統，中國歷史在全國範圍內進入了士族地主階級時代。

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