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"沒了！"天星突然發出一聲沉悶的哭喊，抱著腦袋蹲到地上，"您想見的、不想見的，都沒了！"
"啊？！"晴天霹靂把梁冰玉震昏了！
她手中提著的圓圓的紙盒啪地落在地上，紙盒裂開了，那裡面是一塊精緻的生日蛋糕！今天是陰曆六月初五，是女兒的生日，她記著呢，才趕在這一天來到，萬萬沒有想到，生日已是"名祭"！
巍巍西山，一片蓊鬱蔥寵，像是用碧玉、用翡翠鋪成。
山腳下，叢林茂密，綠陰森森，累累碩果把枝頭壓彎了，將要成熟的桃子、梨、蘋果垂下來，像是要親吻那肥沃的土地。
這就是當年的回民公墓。一場人間浩劫也殃及了死者，土墳和墓碑都蕩然無存了，只留下這肥沃的土地，每年滋養出豐碩的果實。
穿過果樹之間的空隙，梁冰玉默默地徘徊，踏著那鬆軟的、褪黃色的土地。
穆斯林們的遺骨和靈魂總不會因為土墳、墓碑的消失而消失吧？他們和這沃土、和這果園並世長存。地面上沒有任何標誌了，也就沒有人再驚擾他們了，他們將永遠在這片蒼翠的果園裡安息。
《古蘭經》中曾用那麼優美的語言描述令人神往的後世天園！那是人間沒有的樂園，那裡濃陰蔽日，芳草鋪地，鮮花盛開，碩果滿園。進入天園的穆斯林們在綠陰的庇護下，不覺得炎熱，也不覺得嚴寒。他們隨意採摘園中的果實，用銀盤和晶瑩如玻璃的銀杯飲用園中的醴泉。有許多俊秀童男和黑眸童女服侍他們，在那裡聽不到惡言和謊話，他們永遠不再遭受痛苦和災難......
新月已經生活在天園裡了吧？
梁冰玉默默地在園中徘徊。
她看到離她不遠的地方，有一個身材高高的中年男子久久地佇立在一棵樹旁，臉色沉鬱，神情淒楚。他久久地佇立著，凝視著面前的土地，一動也不動。他的手裡提著一把小提琴。他的年紀，看起來不過四十多歲，頭髮卻已經花白。他一定也是來為親人"游墳"的，但是墳已經找不到了。也許他佇立的地方正是他的親人的棲身之所。
梁冰玉不知道女兒所在的確切位置，但她確信女兒就在這片土地之中，就在她的身邊。她默默地走遍園中的每一寸土地，確信女兒一定聽見了媽媽的腳步聲，一定看到了媽媽那望穿了的雙眼，一定聽見了媽媽心中的呼喚。
她從那個中年男子身邊走過。
那人一動不動，連看都不看她一眼，除了他面前的那一片土地，除了他心中懷念的親人，他把世界上的一切都忘了。
他聽見了新月那稚嫩的然而卻是抑鬱的聲音......
"楚老師，魯迅為什麼要寫《起死》？"
"也許，他要喚醒沉睡的人生......"
"莊子為什麼要給五百年前的骷髏'起死'？"
"也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕雲氣，負青天！"
他聽到了一聲深深的嘆息，來自九天之上，來自九泉之下，來自天地之間，其實只來自他的心裡。
梁冰玉輕輕地走過去，心裡只想著自己的女兒，跟那個人一樣。
暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無......
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英台》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
天地之間，久久地迴蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋......
後記
早在三年前，這本書連影子還沒有的時候，我就已經確定了書名《穆斯林的葬禮》。這好像是我的創作習慣，我的絕大部分作品都是早早地想好了題目再謀篇，再寫，極少有寫完了再命名或改名的時候。正如我的子女，我總是在孕育著他們的時候就已經起好了名字，一個好名字會激起母親的種種美好情愫、聯翩遐想，這是母親塑造兒女的藍圖，他們一落生，我就用那早已十分熟悉的親切稱呼呼喚著他們，懷著深深的愛、殷殷的期望，哺育他們，願他們能長大成為和這個名字相符的人。
有了《穆斯林的葬禮》這個書名之後，我曾經激動地告訴了幾位同道，她們??都是女的??幾乎和我一樣激動，說僅憑這個名字，就已經使她們仿佛看到了這未來的作品的模樣兒：風度、氣質、格調。我當然不知道她們是怎麼設想的，但很高興。於是我向她們講述了還沒有寫出的故事，一半是人物原型的真實經歷，一半是我的即興發揮和虛構。我講得很慢，聲音很輕，那根本不是"講故事"，而是讓自己的心潛入書（未來的書）中的時空，並且帶著我的朋友們到那時空中，去遊歷一番。這也算是我的一個創作習慣，我在打好"腹稿"之後不急於落筆，願意口頭講述一遍或數遍，講給家人聽，或是講給朋友聽，有時對著錄音機講給自己聽。這是對"腹稿"的一個考驗，如果不能打動別人也不能打動自己，寫出來還有什麼意思呢？