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韓子奇對客人不分中外，無論窮達，一律以禮相待??卻也只是清茶一杯。有要藉此和他洽談生意、簽訂合同的，都請他們改日到柜上接洽；有要懇請他將展品轉讓的，一概婉言謝絕。
韓太太對此深為不解，望著那亂鬨鬨的人群，埋怨說："你呀，真是魔怔了！買賣人不談買賣，瞎熱鬧個什麼勁兒？"
韓子奇親親她懷中的天星，笑笑說；"不可食兮不可衣，連城公但無窮奇！"
這是大清乾隆皇帝題碧玉盤詩中的兩句，韓太太自然聽不明白，只是覺得丈夫變得和過去大不相同了，盡迷戀於不當吃、不當喝的"閒篇兒"，越來越不像個過日子的樣兒了。當著滿院的客人，她也不好再說什麼，懷裡的孩子哭了，便抱著回西廂房去餵奶。
韓子奇和玉兒送客人出門，走到垂華門外，迎面被一個婦人擋住去路，那婦人低著頭，一手撫著胸口，一手膽怯地往前微伸著，低聲說："撒瓦卜，出散個乜帖（謝謝您給點兒施捨）！"
一聽這言語，就知道她是個穆斯林，是望見大門上的"經字堵阿"才進來要"乜帖"的。"乜帖"本義是"舉意"，但在北京的穆斯林口中幾乎成了"施捨"的同義詞。韓子奇想起自己十多年前的流浪生涯，心中不忍，便從衣袋中掏出幾個光洋，放在那隻枯瘦的手上："拿著，去吃頓飽飯吧！"
那婦人接了沉甸甸的光洋，吃了一驚，抬起頭來，感激地朝韓子奇屈膝行禮。
韓子奇這才注意地看了看她，那婦人雖然形容推悻，卻並不醜陋，年紀約在三十歲上下，蓬鬆地挽著個髮髻，面龐消瘦，眉目倒還清秀，神情羞羞答答，不像個長年以乞討為生的"撒乞賴"（乞丐）。身上的衣服也不太破舊，但被撕裂了幾處，衣不蔽體，那婦人雖然用手遮擋，還是露著肌膚。韓子奇轉身對玉兒說："你去拿幾件舊衣裳，讓這位大姐換上再走！"便偕同客人，走出大門。
王兒讓那婦人在倒座南房的外客廳等著，進去拿了一身韓太太穿剩下的褲、褂，給婦人換上，立時改變了那乞丐的模樣兒，倒像是個俊俏的媳婦。婦人換了衣裳，手裡攥著錢，感激得了不得，朝玉兒便拜："撒瓦卜，善心的小姐，為主的祥助您！"
玉兒趕忙攔住，說："大姐，今天我們家天星正好滿一百天，謝謝您來道喜了！"
那婦人本來要走，聽了這話，卻一愣："啊，一百天？滿一百天了？"
一陣嬰兒的哭聲隱隱從里院傳來，那婦人突然發瘋似的朝裡面跑去，嘴裡叫著："我的孩子！我的孩子......"
韓太太正在為天星餵奶，她因生育過遲，奶水不足，天星哭個不停，她正在著急，忽然看見闖進來這麼個風風火火的婦人，便惱火地問跟著跑來的玉兒："這......這是怎麼回事兒？"
不等玉兒解釋，那婦人已經跪在她的面前，伸手就去搶天星："撒瓦卜，好太太，您把孩子還給我吧！這是我的孩子啊！"
"什麼？瘋子！"韓太太驚惶地躲閃，天裡卻被那婦人搶在手中！
韓太太急得要哭，伸手想奪回來，又怕嚇著孩子，一時不知如何是好，喊著玉兒說："快關上門，別讓她把孩子帶跑了！"
那婦人卻沒有要跑的意思，抱著天星，瘋狂地吻了一陣，就解開衣襟，為他餵奶，胸前的衣裳已被奶水浸濕了一片。天星正餓得發慌，此時遇到了充足的奶水，便不管是誰，叼著就猛力吸吮，哭聲也就立時停止了。
韓太太愣在一邊，問三兒："她......她......？"
"是剛才在門口要'乜帖'的......"
那婦人脹鼓鼓的乳房被天星吮了一陣，漸漸鬆軟下去，她自己的神志也清醒了，淚眼凝視著懷中的天星，喃喃地說："小少爺，多像我的孩子！我的孩子......"
玉兒疑惑地問她："哎，你是怎麼回事兒？"
婦人抬起淚眼，聲音顫抖地說："小姐，太太，我不是要'乜帖'的！我有家，有男人，也有孩子！"
這婦人本是吉林長春人，娘家姓馬，夫家姓海，丈夫海連義，繼承祖業，開一個小小的飯館兒，在當地回、漢居民中都頗有一點名氣，人稱"海回回"。"九?一八"之後，東北三省滄亡，海連義不甘忍受日本人的凌辱，和妻子逃難入關，流落到平東通州，無力再操祖業，便在通州東關賃了一間鋪面，賣茶水為生。
民國二十二年，日軍侵占熱河，越過長城，進占通州，直逼平津。五月二十一口，國民政府與日本簽訂《塘沽協定》，中國軍隊西撤。海連義夫婦輾轉萬里，仍然沒有逃出日軍的魔掌！民國二十四年五月，日本藉口中國破壞《塘沽協定》，進一步提出統治華北的要求。六月，國民政府派何應欽與日本駐華北日軍司令梅津美次郎談判，達成秘密的《何梅協定》：撤退中國的河北駐軍，取消河北省和平津兩市的"黨部"，撤換河北省主席和平津兩市市長，禁止一切反日運動，將河北、察哈爾兩省的大部分主權，拱手讓給了日本......
她記得那一天，她正在給還沒有滿月的孩子餵奶，海連義在前邊照看生意。天將黃昏，過路的人很少，海連義準備早點兒收了茶攤兒，和妻子一起吃晚飯，這時，從城裡開出了一輛汽車，跳下來幾個日本兵，比比劃劃地要喝茶。海連義連忙給他們沏了茶端上來，日本兵又嫌茶不好，從車上拿出酒、肉，坐在店裡又吃又喝。海連義忍氣吞聲，賠著笑臉兒說："諸位能不能另找個地方？我們家......是清真教門哪！"