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這很不好但必須接受。
根據歷史，根據經驗，想有作為就要有個組織。有組織就要服從組織安排，該面壁思過要面壁思過。不論在你代表組織之前還是之後，一定要尊敬組織決定。話說再神的那個人，誰沒個潮起潮落時候呢？
人家韓琦從好水川戰敗陰影走出來也花了多年，那個期間他沒破罐子破摔，一個釘子一個眼，不論在哪做事都是一個性格一個脾氣。
好歹大雱現在官位還在，這估計也是韓琦和富弼盡了最大努力換來的。
這個時間裡，大雱大把的時間相妻教妹。
汗，大雱真閒在家裡教二丫讀書。大老婆白玉棠是「公務員」，現在乃京城某分局公安大隊長，整日早出晚歸。偶爾可以摸摸她有點福利，但至今不能同房。
毛驢小寶叛變了。偶爾趁大白不在，大雱想去樊樓看看蘇小卿和晴娘，卻每次被毛驢咬著衣服，死活不讓出門。
倒是如果白玉棠陪著大雱出去夜市逛時，毛驢小寶和二丫會屁顛屁顛的跟著。二丫很乖，但毛驢有時會湊過去夜市攤子上聞聞，覺得酒好，它就把人家的酒喝掉，然後白玉棠去幫毛驢付錢。
自得其樂的日子一晃眼到了十一月，天氣很冷了。《春秋》的名氣也更大了。
當時包拯及其所代表的一群人認為宰相富弼在一些問題上存在隱瞞，富相爺時有名言「知我罪我唯其春秋」。
也不知道鬧哪樣，上月時大儒孫復、系統性出版了一十五卷《春秋解注》。
孫復其人呢，他是國子監直講，用通俗語來說他相當於後世《春秋》這門課的博導。
二丫這娃娃賣秘籍喜歡打折，買書也喜歡打折，所以二丫趁雙十一打折時機買其了十五卷春秋解來給大雱。
大雱認真看了孫復這套著作，中心思想倒也簡單，不過仍舊是富弼文彥博那套，孫復的解讀簡單說就是：重新論證一遍士大夫在歷史王朝中的作用、功績，進一步闡明了帝王之術、士大夫治天下對國家安定繁榮的重要性、不可替代性。
孫復的影響力真不小，時間點也曖昧。他講春秋講了一輩子，不會現在才有這些心得的。於是他專門選擇富弼說知我罪我春秋的時機、還有帝王之術運用最好的趙禎身體日漸不好的時機，出版一十五卷春秋解注。這似乎就很有意思了。
緊跟著在十一月中的現在，傳出了孫復身體不好病危的消息，老趙相當重視，從上清宮出，拖著病體去看望了孫復，且下詔把孫復十五卷著作收錄於閣。
對此很無語，大雱險些就寫文章評擊老孫的著作了，算好沒做啊。如果真做了，那雖然不算犯罪，卻是永久被性冷藏的下場。
至此王雱也全然明白了過來，現在面壁思過看著是建制派打壓，實際上卻也是皇帝的意志。就和老范當年被反覆涼拌一樣，王雱除了在改革時機不成熟的時候動作過大外，於政治路線上也是顛覆，不符合士大夫的政治正確，於是就面壁了。
只是說老趙捨不得當面斥責王雱，於是假借了保守派的手，而老趙沒進場干涉。這其實就是大儒孫復在著作中重點論證的：治國安邦的帝王之術。
說的跟真的似的，此番保守派和皇帝不拉偏架的話，大雱分分鐘把孫復的理論打的一地雞毛。
緊隨其後韓大腦殼發表文章，高度評價孫復此著作，且老韓推薦孫復兒子進京、入國子監任職，媽蛋，總算知道當初為毛范仲淹險些和韓琦打架了，實在是核心思想問題上相互牴觸，這個調和不了。
大雱沒有進士出身，此番被抽之所以保留了官位，那是因為撫寧縣政績財政到了玄幻級地步，輕易否定不了，否則應該是歇菜了。
歐陽修上次真被惹毛了，他也一直最關心科舉，相反不愛追著王雱的小毛病捅。
十二月初歐陽修上表，建議朝廷把四年一考之規矩，改為兩年一考，參考人數減半。理由是四年間隔太長，且每次集中的人太多，不利於人才選拔，因為每科錄取名額就這麼多，四年一次把全國精英集中，為了選拔一些明顯人才，就要讓許多另類人才落榜，這會讓有才學的學子對大宋失去信心。
這說的很有道理，趙禎支持。
私下裡王雱也評價了一句，老歐陽這人有毛病，但他和司馬光不同，他是個尊重學問的人。
再有，較早以前趙禎說過不要一味的引經據典，要以微言明大義。加之前番科考中，歐陽修被各種標新立異的文棍惹毛，此番還建議：進士科考試繼續刪減經義辭賦比重，再額外增加三條時務策論，且時務策論之評分比重再增加。
歐陽修的大抵意思：最重要的進士科需要少些讀死書的書呆子，多些對時務有了解的實幹型人才。
這等於為將來的大宋政治定調，因為依照大宋規矩，只有進士出身的人能做宰相。不過富弼例外，富弼在官場裡和大雱一樣屬於沒文化的那種，老富考的是制科，不是進士。
又根據孫復那樣人的存在，歐陽修也考慮到大宋仍舊需要傳承老祖宗學問，仍舊需要專業的研究經義人才，於是強勢建議增設一科目：明經科。
凡精通儒家經典三部或五部舉子，分考墨義大義十條，精通兩經者達到八條、三經者六條、五經者五條，即為考試合格。
從《論語》《孝經》中提出十問分考，合格者即為同進士出身待遇。還建議：《禮記》、《春秋左氏傳》為大經。《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為中經。《周易》、《尚書》、《穀梁傳》、《公羊傳》為小經。舉子若學習《禮記》為大經者，可以《周禮》、《儀禮》為中經。學習《春秋左氏傳》者可將《穀梁傳》、《公羊傳》為小經。