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「首先士大夫應重義輕利，珍惜名節，應對待別人寬容，只對待自己嚴厲。包拯恰恰相反，最早以前他咬住龐太師不鬆口，把一件小事渲染成大宋的政治災難，矯枉過正，致使龐公罷相。」
「其後，包拯開始大肆攻擊張方平和王雱當年在舒州的操作，迫使張方平無奈辭相離京。事實證明，當年張方平在舒州之操作雖有未盡處，現在卻成為了大宋農牧業標準制定者、排頭兵。若要確立這事實，就說明包拯當年錯了，他不是不會斷案，他是仇富、仇貴、仇皇家，一旦身在高位的人被他逮住，就被咬個沒完沒了。這是事實，大家有目共睹，栽他手裡的權貴和皇親國戚實在不少。」
「於法理上包拯的問題或許不大，但於我儒家、我朝之傳統上，他實乃奸詐小人之作為。再有，包拯實際才疏學淺，雖有剛直之名卻於做官之水平上無補，他所執政之地區或機構，從無可指出之建樹。順便，包拯不孝順父母，道德品質堪憂，雖未至違背國法處，卻實在讓人難以信任他之人格節操。本台認為不孝之人他也能不忠。」
歐陽修說到這裡，整個朝堂炸鍋。
意外的是包拯竟是沒有分辨，也不知道他這是默認，還是他老了沒精力撕了？
趙禎鐵青著臉，覺得歐陽修實在過分了。
或許歐陽修說的確有其事，最早老包盯著龐籍咬，的確有些矯枉過正，後續他被人利用又追著張方平咬，用一些無法解釋清楚的事逼張方平辭職離京，等等等，這些事真有過的，但要說老包是奸詐小人道德品質底下，顯然就是歐陽修的「創意」了。
然而大宋的文人就這德行，單獨看他們每個人都是公正又可愛的，但放在一起就不行，總會相互成為天敵，一有機會就進入噴子狀態。譬如現在的老包和歐陽修，王安石司馬光。又譬如當年的張方平夏竦。
老趙覺得他們也是夠了，王雱那麼人畜無害、功勞那麼大，為大宋做了那麼多，仍舊一開會就被噴。但這就是大宋這時期的尿性。
韓琦是有良心的人，且火爆，他覺得包拯有問題但看包拯現在精神越來越差，害怕氣死在朝上，於是眯起眼睛道：「歐陽修你要上天啊？你這算是御史台啟動彈劾程序嗎？」
歐陽修想了想攤手道：「這不是彈劾宰臣，只是我的一次發言。我大宋沒有『道德低下和姦詐小人』罪，我主要是陳述我的見解，讓大家知道包拯是個什麼人而已，你有必要專門針對我嗎？」
如此麼還好，否則會導致兩個大佬下去一個。
大宋規矩是御史中丞彈劾宰臣，解釋不清楚就要自請下台。但反過來，也不能因為是言官就可以說話不負責任。諸如剛剛歐陽修這些理由，如果真作為彈劾理由，而包拯又圓過去，捲鋪蓋的人是歐陽修，因為這屬於找事或迫害。
韓琦清楚，現在理論上包拯是唯一能支持王雱政策的人，如果老包被整倒，王雱大多數政策必然就被叫停，會像當時的福康渠一樣闌尾。
當然韓琦也覺得，當時福康渠叫停算是因禍得福，否則這麼一跳國渠命名「福康」，緊跟著又傳出福康帝姬的醜聞，媽的那就搞笑搞大了，更要被人把事放大，講出無數的故事話本來。再把渠拆掉都有可能。
所以這次朝會除了熱鬧外並沒有什麼結果，歐陽修總歸腦殼不夠鐵，被韓琦一威脅就不敢承認是彈劾。伴隨著老趙和韓琦甩袖離開，於是什麼問題都沒有結果。
既然沒有結果，工部當然就無法封殺工業司的大運河計劃，只能看著他們動工挪土。看得見的往後，這會是一場長久的政治拉鋸，會隨著富弼逐漸被呂公著說服，或隨著遼國外交介入後，把問題複雜化。
但具體會怎麼變現在說不清楚，韓琦和王安石認為：包拯精力越來越差，而歐陽修越來越蠢已經被人利用，恐怕最終樞密院會被小魔王給繞進去。
就此，韓琦認為只有一個選擇：一是作為負責任的宰相，樞密院必須作為了，要儘快爭奪最大的治權進行改革，真正確立樞府取代政府成為首宰之地位。否則隨著歐陽修轉向、老包精力越來越差，富弼越來越不作為，大宋舉國的治權恐怕很快就會淪陷在腐儒黨的手裡。
韓琦是帶兵出身的人，比較簡單直接，認為第一步就是要打掉禮部的治權，所有一切問題的根子出在禮部上……
第五百五十三章 魔王的領域
祈求天上會降下好事，這恐怕是人類的愚蠢想法之一。
東京不太平，其實北京也好不到哪去。
現在大雱從來不指望北京官僚變好，保持嬉笑怒罵的人渣風格讓他們害怕就行。就像壞人害怕法律就開始裝好人那樣。
北京的大多數官僚正是如此一種狀態，他們不期望大魔王變成溫柔的人，只求災難不要落在自身就行。譬如呂公弼那樣的災難，又譬如廣南轉運司王罕那樣的災難。
是的最新消息，大魔王和王拱辰達成交易後王罕落馬了。廣南提刑官李師中上表中書門下和御史台，彈劾廣南轉運使王罕三十九條罪狀，什麼污糟貓陳年舊事都翻一起出來鞭屍。
彈劾的理由到底是什麼，這並不重要，要找是用不完的。譬如大魔王自身的罪名和處分也簡直多了要不完。
重要的在於沒人挺就要涼。大家聽說大魔王回大名府前去了一趟登州、拜見老相爺、開府儀同三司王拱辰，所以韓琦集火倒王罕的時候，王拱辰黨的人異常的低調，一點政治阻力都沒有。司馬光黨也不喜歡手腳不乾淨的人，於是一邊倒，王罕就從封疆大吏貶去舒州陳建明手下、知太湖縣去了。