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既然這麼說，呂惠卿也就不多說了，點點頭。總體上既然是大魔王指揮麼，他是最能控制這些的人了……
第四百六十章 戰略思想的播種
結束了校場的儀式，開始返回。
呂惠卿陪同王雱走在雨中，時而好奇的偷看王雱一眼，卻不說一句話。
呂惠卿自問學識和才華都有，也掌握了大雱的思路。但時至今日，仍舊有一點是呂惠卿自覺萬萬不及的，那就是感染力，現場情緒的控制力。此點來說大魔王無出其右。
就像蒸汽機不僅僅需要圖紙那樣，大魔王說話的內容，甚至每一個表情，體態語言，配合他那簡單粗暴嬉笑怒罵的標籤風格，心態，這是一個完整的體系，無法複製。
呂惠卿承認，這就是領袖氣質。若用大魔王小白文里的俗語講：就叫豬腳光環。
依照他小說中的理論，豬腳光環並不能提高豬腳自身的智力，但能降低其他人的智商。
這似乎是真實存在的現象，但凡領袖之人一定能感染，感染在呂惠卿看來是個貶義詞，那代表病了。也等於被豬腳光環降低了智商。
所以一旦處於魔王領域之下，受感染者的思維、都會簡單粗暴化。這其實也可以叫信仰。
在呂惠卿看來，為什麼打仗這個論點，絕對是一門辯駁不清楚哲學，但粗暴的魔王領域能代替別人思考「為誰而戰」這問題。在此問題上王雱從來不和任何人講哲學，就是一句簡單的為國家和榮耀而戰。撫寧軍信了，自那開始，但凡大魔王的隊伍就從思想層面上發生了血統級變化。
喊一二一，那土到掉渣的軍歌，豎立標兵等等這些作為看似簡單，卻是一個體系。就以呂惠卿在太學所見識的腐儒思維來評價呢，大魔王這一套其實是「反智的無中生有行為」。
也許吧，不過大魔王也在說腐儒反智。他們之間到底誰是好東西，那還真不一定呢。
不過撫寧軍日復一日的堅持到現在，已經成為了他們血統的一部分，是他們整個集體榮耀感的來源，也是大魔王的成功。這隻部隊的存在，這個理念的持續灌輸，時至今日便有了「自動率」，它還能快速把新加入的新兵蛋子同化掉。
對此呂惠卿不覺得好、也不覺得壞，只有一點：倘若大魔王真帶著這隻軍隊贏得河潢戰役，將後來他就再也不能再被否定了，他的治軍思路也會得到急速的擴張，那就如同正在急速擴大的工業霧霾一樣，成為他的魔王領域。
呂惠卿對此充滿了敬佩和擔心。
撫寧縣的崛起是一個奇蹟，呂惠卿有自知之明的，真正的撫寧縣不是大家現在看到的那樣，也不是呂惠卿的政績。
當時是一團草根，挨餓受凍，大半壯年男人被官僚賣了綁至綏德軍做奴役，街面上到處是無精打采的流浪兒童，每過一個冬天，流浪兒相互之間、都會發現少了許多認識的面孔。
加上三山七寨的威脅，加上自己人的圍堵，這些就是撫寧縣的前身。大魔王就是在那樣的環境下，於大里河口一戰繳了綏德軍精銳，打慫了當今皇后的堂叔曹首義，順便把撫寧縣帶出了黑暗。
當時那些無精打采的流浪兒，現在都有在學堂念書，有的已經參加了工作，有的當兵還參與了著名的榆林河口之戰，譬如那個一無是處的問題人物陳二狗累次立功，已經成為了中級軍官指揮使。更有一些人也被挖掘出了天賦，成為了技工中的頂尖人物，正在更快革新著生產效率，推進這日新月異的工藝變化。
這些，呂惠卿自問花費一生也做不到。但是大魔王三年做到了，這無關水平和技術，不是領袖的人，就不可能推動出這樣的成就來。
呂惠卿慶幸大宋有這樣一個人，但也很鬱悶，因為恐怕終其一生，都脫離不了他的影響，會始終活在他的陰影之下。
YY到這裡走在雨里，忽然被大雱用肩膀撞了一下道：「想什麼？」
呂惠卿歪著腦殼想了想道：「想了很多，但無法說清楚，將來有機會，會和相公多談談。」
王雱點了點頭，就不在意了。
「對了相公，都在傳說你在大名府欺負大宋第一才子小蘇是嗎？」呂惠卿好奇的問道。
王雱不在意的道：「是的我欺負他了。但不要以為我不喜歡那個小清新。我若不欺負他的話，他那麼牛，歐陽修那麼相互他，當時你和你那群狐朋狗友約著在太學懟他，你們中至少一半人要涼知道不。我最拉仇恨，我故意去惹他一下牽制了他，他就不會多想往事了。」
汗，呂惠卿的確在為這事尷尬，當即對大魔王驚為天人，有他吸引小清新的火力，大家真的都可以放心了。譬如當時的京城，有大魔王在，大家對李師中並沒有多少仇恨……
八月二日，朝廷方面是否從河潢撤離志願軍、是否任命新的志願軍統帥仍舊沒有消息。
但唃廝囉的兒子董氈、以及「指導員隊伍」的統帥狄詠聯名，連續三封求救信發往秦鳳路積石軍，和永興軍路撫寧軍，要求立即出兵西寧州。因為形勢正在急速惡化。
當時很倉促，狄青的精騎大部分人馬滯留在積石軍進行整編，狄青自身只帶五百精騎，以最掩人耳目的方式突襲都門山。而現在，其餘主力部隊仍舊滯留在宋國軍區積石軍內。
根據朝廷關於《志願軍出兵細則》中的解讀，秦鳳路積石軍歸屬志願軍節制，但現在志願軍已經沒有統帥了，朝廷暫時也沒有新的命令，又鑑於宋軍始終懼怕西夏人，所以積石軍知軍張謀成拒絕現在出兵救援西寧州。