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　　  王雱道：「簡直胡說八道，對就是對錯就是錯……」

　　  明王猶如獅子吼的切中節奏打斷道：「強加一份對錯之心，強調以怨報怨，造成了大家認知的不統一，也就此造就了整個事件的孽循環。秀才認為鄰家錯了，就一棍子幹掉，官府認為秀才錯了，一閘刀辦掉……這一切，便始於對錯之執念，始於美醜之心，始於輸贏之欲。秀才和女子相愛於賞心悅目，相互認為美，便生了緣。分離，始於相互緣盡，因他們忽然覺得對方丑了，便生了孽。官差覺得出軌婦美貌便生了事。所以，美和丑，對和錯，皆俗人神識中的一抹念頭，但差異和孽緣，就此無盡展開……」

　　  「若無美醜又當如何？」王雱也切中節奏強勢打斷，媽的再讓老和尚說下去，俗人還真就搖頭晃腦的進入他的套路了。

　　  明王只得應答：「若無美醜之分，則眾生平等，了無怨恨。世間一切本無相，無人相無我相無眾生相，一切如夢幻泡影。最終皆是心中一絲魔念，小王大人，是否應做如是觀？」

　　  王雱道：「在下不敢苟同。客觀的說，我親眼看到了狗搖尾乞憐是狗相，好吃懶做是豬相，不食人間煙火為佛相，好色猥瑣乃大叔相，赤子童心是蘿莉相。世間若無美醜對錯，積德善人被『無相』輕易抹殺美態，齷蹉之徒被輕易洗白了醜態，至上進努力的芸芸眾生於何地？若放下屠刀就可立地成佛，血累的仇恨可以輕易抹殺，那要屠刀何用？屠刀若是無用又無相，又何須放下屠刀？人世間有千紅百媚，眾生萬物一定皆有相，形成了萬象森羅。明王，可如是觀否？」  

　　  場面再次譁然了起來。

　　  大家變得不那麼虔誠了，因為雖不肯定王雱說的一定對，但似乎明王的理論出現了較多瑕疵。

　　  明王只得又裝神秘的道：「世人謗我欺我辱我笑我輕我賤我騙我，小王大人，換你，你如何處置乎？」

　　  聽聞這句沒蔵太后感同身受，這看似就是老娘的遭遇啊。感覺很傷，當然只能忍他讓他由他避他敬他、不要理他、再待幾年你且看他。這就是現在的局勢，是太后正在做的，不過很憋屈，很不喜歡而已。

　　  王雱則想也不想地答道：「明王之提問很容易回答，不過容易讓人覺得我滿口跑馬戾氣重，但我仍舊回答：只需抽他抽他抽他抽他、再次抽他，過的幾年你看他臉腫的。」

　　  我@#￥。

　　  明王很意外。雖然他希望王雱這樣回答以凸顯戾氣。

　　  沒蔵太后大為興奮。作為她當然不能支持這個回答，但這就是她這個時期想聽的。結合這小子之前在皇城裸奔，又當眾犯渾讓李守貴下不太台，這個時候他這樣回答真的有一種簡單粗暴的爽感。

　　  太后的心思又何嘗不是來聽經的大眾弱者的心思，所謂抽他抽他抽他並不實際，但就是好聽，就是愛聽。在這裡的人包括太后在內都有太多憋屈和不平，都在實際做著「忍他讓他」的舉動，但內心裡就是想「抽他抽他、看他臉腫的」。  

　　  於是沉默少頃、有一個人帶頭後，當即喝彩如雷，像潮水一般此起彼伏。

　　  明王想死的心終於有了，王雱的回答絕不正確，卻因為他在各方面鋪墊的太好。換別人在這麼回答就是裝，但王雱有過早前在驛館憤英雄怒的舉動後，這個回答就顯得很自然，並且是大家想聽也愛聽的。

　　  若沒有他小子之前的鋪墊，也沒有第一場辯論，那麼到此最多只能算是平手，但是現在明王覺得這次自己輸了。未必輸在理論上，乃是輸在了他那「抽他抽他我是流氓我怕誰」的氣勢上，並且他小子也接地氣，他說的東西不切實際卻是大家愛聽的、想聽的，是真正的心聲……

　　  第三百四十六章 一群響馬、食屍怪

　　  從承天寺道場回宮後，沒蔵黑雲發現自己整個身體在發抖。不是冷了也不是病了，更不是被氣的。而是興奮所至。

　　  不知道為什麼，她現在乃是一個欲望強烈的人，於是興奮起來也很極端，會導致自發的顫抖。

　　  當時在承天寺內，萬眾矚目下看著不良少年那教單于折箭的風格，用「抽他抽他再次抽他」的粗暴語言回應明王，觸發喝彩聲爆棚的情景，現在想來，仍舊感覺身子飛在雲中。

　　  王雱的理論有背於佛家宗旨，其實總體上講沒蔵太后是排斥的。只是說始終在犯「貪嗔痴」戒律的太后娘娘，現在就喜歡看到那不可一世的老和尚吃癟。固然，站在道友以及佛宗的理論立場上，當時太后只能笑而不語，不能給大雱助威。  

　　  但正因這種不能發泄的持續「悶爽」，哪怕現在已經是旁晚回宮了，太后娘娘還在興奮著。

　　  不能浪費這個情緒上的機會，所以接下來沒蔵太后讓左右退了出去，放下了帘子，打算倒在床上擼了一波。

　　  簡直不可思議啊，那小孩竟能以另類方式勾起了老娘的爽感，厲害了。

　　  卻是外面忽然有侍衛道：「娘娘，多吃己大人求見。」

　　  太后便被嚇了一跳，鬼鬼祟祟的樣子從被子裡探出頭來，聽到多吃己時，曖昧神色還是有不少留在眉宇間的。

　　  那是個粗狂且英俊的大叔，早年間他是李元昊的侍衛，往返奔走於元昊陛下和沒蔵黑雲的「地下戀情」中，相互都很是熟悉，曖昧情緒也一直有些。乃是沒蔵黑雲在姑娘時候就很崇拜的一個強人。