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　　  媽的還真被老和尚又扳回了些局面，講仁慈講王道就是容易啊。

　　  王雱便道：「好吧看似是殘酷了些，可若不付出代價，兔子們形成先例，想要糧食就可以去別人田裡拿，那麼我要問誰去種田？做事當然有代價，看到兔子缺少一隻腿的確有些詭異，但也能讓松鼠知道偷東西有代價，自此偷盜大幅避免。」

　　  明王道：「到此便陷入了死循環，你我各有理論優劣難辨，一心一世界，你始終不了解博之一意，不能包容萬川，甚至不能原諒一隻兔子？」

　　  王雱微笑道：「因為大師給我設定了魔之立場。順便我很奇怪，你我之說辭，真的優劣難辨嗎？明王粉飾起自己來真的那麼不講究？這可是萬眾矚目，並非你我私下論道。」

　　  場面再次譁然尷尬了起來，許多人紛紛交頭接耳。

　　  明王試圖快刀斬亂麻的簡單設定一個「優劣難辨」概念，然後說其他。卻是被大雱粗暴的打斷，提醒了「肯定有優劣之分別」，給予了大家時間去考慮判斷。

　　  到這裡沒蔵太后笑了起來，不敢說全部人都信王雱，信老和尚的人仍舊是大多數。但是明王的主場，以明王的威望和信徒數量，現在卻出現了不小的質疑和爭論，那說明這一場王雱贏了。被他在客場不利的情況下，魔的立場上講出了感覺。  

　　  有了質疑和討論就是好，傳銷領袖的威望丟起來，也是猶如泄洪那般的，沒蔵太后真是看爽了。

　　  發現場面失控後，明王輕咳了兩聲，竟是沒能壓制下來，這在以往是不可思議的事？

　　  想甩袖而去但那更是輸。不過以德報怨和慈悲，又是明王已被定死的立場。以往屢試不爽的東西，現在輕易被王雱用「以德報怨、何以報德」來回應了。

　　  往後就越來越難講，往回不了的話，還真是從神堂跌落的危險。對此明王很擔心。

　　  直至等議論發酵了足有一刻鐘，才慢慢的靜止了下來。

　　  明王厚顏無恥的又道：「本座仍舊維持優劣難辨之判斷，當然也得承認，小王大人不愧是一代思想家王安石的兒子，理論思維已自成一派。爭執下去無好處，老僧又有另外一個故事，希望小大人留下傾聽並指教。」

　　  「洗耳恭聽。」王雱道。

　　  接下來明王又說了一個詭異的故事。

　　  說的是一個秀才泡在窯子裡喝酒吟詩，以才情打動了一個風塵女子，之後兩人共赴為難，脫離了窯子，從此生活在一起的故事。

　　  但並沒有「從此幸福的生活在一起」為結尾。  

　　  明王講的乃是一個轉折的故事，說是後來兩人熱情消退了，來了和七年之癢差不多的情形。

　　  女人充滿抱怨的說：當初是看中了你的才情，日子久了才知道才情是毛，不能當飯吃，柴米油鹽才是生活的本質，你一點都不會包容不會退讓，日子沒法過！

　　  秀才就罵了：臥槽你個死婆娘，當初要不是我，你怎麼能脫離苦海，還敢說老子沒情趣不會包容？你怎麼不用點心化一下妝呢？

　　  女子也罵了：你個窮鬼！老娘當初要是沒被你從窯子裡騙出來才好呢，現在還燈紅酒綠，錢多，還可以天天換著男人爽。

　　  講到這裡，明王是一副很平靜淡定的表情。

　　  現場許多人則是險些一口水噴了出來，感同身受的覺得明王接地氣啊，這似乎說的就是我家耶？

　　  就連沒蔵太后都聽得神色詭異了起來，心情很是複雜，也得佩服明王老狐狸的老辣，洞徹人心方面他還真的到了爐火純青的地步？

　　  見王雱想開口時，明王提前把握了節奏，借用調動起來的氣氛接著道：「後來怎麼樣了呢？」

　　  「後來，女子終於厭倦了一成不變的生活，開始和鄰家王姓男人私通。」  

　　  明王這麼說後，男女混雜的道場內，大家神色驚悚起來，相互看來看去，有的在看自己鄰居，有的在看自己婆娘，有的再看自己的兒子。

　　  到此明王仍舊波瀾不驚，得道高僧的態勢再道：「對應的，失去了初期的火熱後，鬱鬱寡歡低頭做老好人半輩子的秀才，最後忍不住，不會包容，失去了慈悲之心，便拿了一條火棍子半夜埋伏，把那個鄰家男人打死了。」

　　  「？」沒蔵太后的神色更加詭異了。

　　  明王繼續道：「再然後官府來拿人，官府差人見那出軌婦美貌，便強上了出軌婦。其後，美貌出軌婦為報復，去勾引了縣太爺，縣太爺就把強上出軌婦的差人斬了。可是後來縣太爺的夫人也不幹了，指責妖女勾引縣爺，便又下毒把出軌婦毒死。」

　　  到此也沒有結束，說起來王雱也得承認老和尚如果寫小說的話不會撲街，接下來就是一串連鎖反應，就是無盡的殺人越貨和XXOO交織，意料之外又在情理之中。

　　  當做事聽會非常有趣，不過他主要表達的就是忍耐和包容、冤冤相報何時了的立場。

　　  這種故事永遠沒有結局，差不多時候明王也就停止了，看向王雱道：「世間若無相，也就沒有對錯。正因為有了對比，有了相，才有人去定義對錯。這就是不能包容仁慈之害處，是引發衝突的根由。故事中的風塵女而言她追求自由自在，高興了便和傾心男人歡好，她錯了嗎？這裡看，她的錯是不是別人強加的？這就是『相』。落魄秀才就認為她錯了，這源於秀才認為女人是他獨有的。於是兩人價值觀念衝突，一件小事引發了所有血案。世間原本沒有相，沒有對錯，只是價值觀念的不統一，不以慈悲為懷，不會包容讓步而已。這就是『相』的害處。」