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    對這個問題蕭慧也感到為難,這不是他能決定了,於是只能模糊答道:「韓相莫急,關於珊軍在大遼境內的部署,我們有我們的理由,是我大遼的內政行為,宋國無需過度解讀。」

    「哦,原來是這樣,你之觀點我已經收到。」韓琦神色古怪的點頭,自此不說話了。

    這大抵意思就是沒得談。所以原本許多人都有話說,但現在也都知道該省點口水了。

    就這樣,嘉佑四年剛開年,河潢戰場遲遲不出結果,大宋朝野被恐遼情緒籠罩,遼國北府參知政事蕭慧、與大宋的第一次磋商不歡而散……

    大雪紛飛,民間紛紛議論:

    「我大宋不論到了何時,始終繞不開遼國威脅,始終要被訛詐。」

    「是啊現在我每天關注這些消息,我兄弟就在河北地上逃生活,這時候遼國大軍靠近大宋邊境,也不知道是不是真的要打。」

    「這位大叔不要擔心,我保證不會打。就算要打,現在的宋國不是當年了,只需大魔王出馬,一定能帶領大宋走出黑暗,贏得戰爭。」

    「別太樂觀,遼國可不是西夏。且大魔王現在被困於河潢戰場泥潭,依照道理在四月之前不太可能有結果。而這關鍵時候,我大宋內部有很多的不穩定因素,還不知道來年的糧食和財政形勢如何。怎麼的,大宋也不能接受這個時候和超級大國打全面戰爭。」  

    「是的大魔王雖然好戰,但客觀的說,他始終都在避免和大國的全面戰爭,想為宋國崛起贏得緩衝時間。」

    「崛起還遠著呢,現在北京工業基地只是剛剛有個初形。僅僅打個河潢戰爭,耗費了我西北多少力量,動員了多少軍民?你們不要只看得河潢戰場上那區區兩萬宋軍的部署,其實從撫寧縣開始,延續到整個西北後勤供應線,現在為止已動員了四十五萬以上軍民參與,就為了供應志願軍後勤,還要養活戰亂地區的吐蕃人。」

    「是的不要只看到志願軍早期的捷報,若再不退兵,再不結束河潢戰役,就算不考慮遼國關鍵時刻的訛詐,也將給我大宋帶來致命的壓力,總之大宋恐成最大輸家!」

    ……

    至一月九日,遼國北府參知政事又匯同大宋朝廷,進行了多次磋商,除了要求繼續購買更多燧發槍外,還要求購買撫寧縣機械廠出產的工具機,以及蒸汽機。

    此外還提出:新任遼皇有志農牧、要求宋國把王雱商號改良過的水稻、小麥、大豆種子出售給遼國,以改善遼國農業環境。另外,又提出了要引進那稀罕的「冬季大棚溫室綠菜技術」。

    另外耶律洪基信佛,要求宋國從宗教層面,加強遼國法師和宋國大相國寺的溝通,且要保證宋境有足夠的佛寺數量,且絕對不能再出現「王雱在撫寧縣拆遷寺廟的劣跡」。  

    作為宋國禮部尚書,司馬光沒回應其他要求,卻大肆贊同了蕭慧相爺關於保護宗教的觀點。

    如此鬧得富弼鐵青著臉,甩袖就離開了談判現場。時候富弼放話說:此番談判大宋中書門下不承認,這是禮部個別官員的個人行為。

    從沒想過富弼會如此,弄得司馬光和蕭慧瞠目結舌。

    他們當然不知道富弼有多愛維穩。給授權狠人張叢訓見不得光行動這類事麼,富弼乾的多了,且多半和宗教有關。只是說富弼自來「知我罪我唯其春秋」,許多事件都沒解密,別人不知道而已。

    除非有天富弼要被人徹底否定,那些蛋疼事才會被人翻出來。否則,現在他是首相,他定下的「秘級」就連韓琦都沒解密的權限……

    至一月十三日。

    宋遼第五次談判中,蕭慧很識趣的不提宗教事宜了。

    不過蕭慧又要求:增加宋國每年給遼國的歲幣至四十萬兩白銀。且蕭慧絲毫不提珊軍駐紮南京的事,反而再次催促宋軍必須從河潢地區撤軍。

    這次換過來,富弼韓琦目瞪口呆。

    這不是難談的問題,是完全沒得談。他們又要在邊境駐軍進行武力訛詐,又要買燧發槍、糧食種子、大棚蔬菜技術,養殖技術,還要以便宜價格買現在最新一代鏜床和蒸汽機。又要求增加歲幣,然後還要宋國在沒有敗像的時候從河潢撤軍,卻絲毫不提及他們是否從遼國南京撤軍?  

    感情不提佛教問題,就算爸爸國此番給宋國的條件了?

    說起來,就算回饋僅有的「佛教條件」,也不是蕭慧仁慈、不是司馬光不固執。乃是因為上次談判,司馬光近乎喪權辱國的回應宗教言論後,把身體不好的大儒李覯氣死了。是的,李覯剛剛去世幾日。

    說起李覯其人他和孫復一樣,是這時期的儒學泰斗之一。早期他經過范仲淹大力推薦,成為國子監助教。後來升任直講(教授)。幾日前病逝前的職位大約相當於「政治局委員」。

    李覯同時也是王安石的好友、文友。前陣子還安利了老王不少變法的思路。另外,他是北宋時期著名的無神論者、大思想家,前期他還推崇過大雱的許多著作,這才是一般人拿大雱沒辦法的原因。否則王雱的許多文章早被宣傳口和諧了。

    然後,李覯其人有個特點是:反宗教。

    無神論者麼,他獨尊儒學,排斥包括佛教、道教、摩尼教、鳥毛教在內的一切教派,說他們全是異端。

    話說僅僅只因為范仲淹差點被否定、且死的早,否則范仲淹執政又啟用李覯的話,恐怕他們打擊宗教的手段會比富弼王雱更猥瑣。

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