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度牒之所以能賣，是因為它和秀才身份一樣，算是高人一等的存在，可以免役免稅。然後遇到平民可以犯渾，差人一般不管這個群體，因為有個禮部的政治正確潛規則存在。根由在於，大宋沒有特別的民族政策但有宗教政策，對待宗教人士禮部有個類似「民宗委」下屬的機構，還有近乎「兩少一寬」的扶持政策。
這些彎彎繞繞其實也和後世大抵差不多，唯一的好處是後世漢娃是「四等」，因為後世但凡洋人也近乎大人了。然而在大宋，「洋人」基本和賤民是畫等號的。就算最牛逼的「遼國公民」也沒什麼特權，很少有人去舔。
又說起來，大宋的知縣一把手不是地方官，是中央空降特派員，所以頭銜上一般會帶「權和知」，不出意外就是三年任期，到了就走人換地方。這算是大宋政治中比較特有的「中央和地方的對抗分權」。
某種程度上，中央和地方真是對立的。因為中央集權，一般會以大一統強幹弱肢思維，進行有利於整個國家的統一調配。這就是張方平說的「兩千個縣沒哪個是特殊的」意思，言下之意，為了整體利益，在特殊時候犧牲掉百把個縣是正常的。這個工作，就是中央空降特派員知縣大人來完成的。
反正他們干三年就走，自然聽朝廷的。但地方上的士紳豪族，地方官縣尉縣丞押司差人什麼的，那些傢伙祖祖輩輩在縣裡，祖宗的祠堂都在縣裡，加之各種宗族思想，族法大於國法思想，宗教風水迷信思想，這些等等方面的影響，就是大宋地方執政的難度所在，他們和朝廷想的絕對不一樣。
這也是大魔王變法會失敗的原因。因為他方向搞反了，由上而下的強壓政策商鞅之所以會成功是因為可以殺人。在大宋不能隨便殺人，朝廷的利益一旦和地方士紳衝突時就撲街了。
因為最底層的執行架構並沒有改變。真正在管民的不是朝廷而是地方士紳集團。這個集團用各種迷信封建思想、加上家法族法概念在強勢約束民眾，於是哪怕大老王的政策真的代表了「最廣大百姓利益」也然並卵，因為這個最大的群體沒有權利說話，他們也就沒能力支持大魔王變法。
人民不翻身，對人民有利的政策當然不能有效推行。這就是另外一個大魔王范仲淹險些成功的本質所在——老范他在陝西大破四舊。豬隊友文彥博則在堅持士大夫崇拜。
大魔王范仲淹的模式和後世馬雲爸爸的模式差不多，目的是砸爛各級「權利經銷商」，廠家對接消費者、等同於國法直接對接百姓。
這是減少中途環節、降低百姓生存的成本。一個商品的出廠價經過兩至三級經銷商盤剝，終端價格一定會是很高的。道理和百姓的利益經過家法、族法、宗教數道盤剝後，最後還要上稅給國法一樣，權利經銷商太多了，於是百姓的負擔就太重了。
現實很殘酷，老范撲街了，趙大叔不愛拉仇恨，所以現在大宋的大多數民眾，他們不是和朝廷空降的特派員知縣對接，和知縣大人對接的是以縣丞這些地方官為代表的「權利經銷商」。
在奸商大雱看來，即等於說朝廷拿到的不是出廠價，是經過了至少兩級加價後的瘋狂溢價。
太陽底下的事都是錢的問題，權利經銷商們真正在經銷的東西最終當然是錢，所以各級的商稅、鹽稅、碳稅、鐵稅，產出這些的是百姓，但朝廷承擔了所有的仇恨後、拿到的不是「出廠價」，最大的利益被經銷商們拿走。所以大宋很富裕，但朝廷和民眾一直很窮。作為朝廷鷹犬又是紅頂奸商，大雱未必喜歡老范那套，但以馬雲爸爸的思維覺著，叔叔可忍嬸嬸也是不忍的。
范仲淹老流氓是古代第一個看穿了B2C本質的人，卻沒有奸商的思維，於是喊著先天下之憂而憂的口號，打算砸爛各級經銷商的舊規矩，舊觀念，最後就撲街了。
YY到這裡，大雱對自己很無語，回神的時候這才發現，下面的人全部如同孫子似的低著頭，已等候了半個時辰了，都在等著知縣小爺說話指示呢。
第二百三十六章 大人威武
見王雱回神了，一個主管刑案方面的押司，拿著關於縣丞大人遇害的卷宗，打算凸顯一下自己的重要性，剛要走出來發言卻被展昭低聲提醒一句「你不想被吊起來的話最好別說，這不良少年從來不聽人勸，他對刑案沒興趣」。
汗，押司們就為難了。其實大宋的知縣大人主要就是抓的刑案要案，這都不管的話那他到底要管什麼呢？
「煤炭，這人是個煤炭老闆，本將敢肯定他關心這方面的東西。」展昭諷刺的語態再次低聲提醒著押司們。
於是，一個相關口叫安東的押司出列道：「報知軍相公，關於北山煤礦的事，卑職想現在匯報？」
「我聽著。」王雱微微點頭道。
安押司就開始滔滔不絕，文縐縐的之乎者也，王雱雖然也能聽懂，但還是感覺有些廢力。
聽了一下王雱有些不耐煩了，拿起毛筆扔下去，濺了安押司一臉的墨汁。
王雱冷冷道：「別引經據典說理想，煤炭能幹什麼、有多重要我比你清楚的多，你先告訴我北山煤礦的垮塌事故死了幾人，傷了幾人，煤礦的垮塌程度幾何，恢復生產需要時間幾何？」
安押司嚇了一跳，急忙又道：「報知軍相公，垮塌時候死三十五人，傷百餘眾，至於恢復生產的時間，卑職……不知道。」