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「你們……你們……這樣會傷他心的。」韓絳神色古怪地說道。
富弼道：「你放心他對大宋是真愛，我們也是為國謀事，他會想通的。當年他把王安石看做二流子官員，兩人有很多摩擦，但是遇到不認識的字他也能去厚著臉皮問王安石。我敢講換做歐陽修，就是去撞死也拉不下這個臉，但韓琦就會。他和范仲淹是鐵哥們，但一言不合險些和老范在帥帳打架，還轉身寫信給皇帝告范仲淹黑狀，總之韓琦這人就這風格，這個往後啊，若是趕不走韓大腦殼，大家的日子都不好過。包括那個小屁孩也不會好過，不信你們等著看，別看現在韓琦護著他，他王雱回京來，最先抽他的肯定是韓琦。」
往外走的時候，富弼擺手道：「不說了不說了，本相先去見過官家，我知道這次彈劾不會有結果，但怎麼的也要去說說。事實上沒人可以一次整死韓大腦殼，這要慢慢鋪墊，今天說一句，明天說一句，當大家都這麼說，天天說的時候，官家才會慢慢的質疑他，然後找個標誌性事件把他整走去成都府面壁，他喜歡闖禍，最好就去成都和吐蕃人撕逼去。」
「相公英明。」王拱辰豎起大拇指。
「真不會傷害他感情麼？」韓絳覺得這些人廢了，這明顯拉幫結派搞小圈子，韓大腦殼有這麼可惡嗎？
不過客觀的說，文彥博時期真沒這些么蛾子，這的確是韓琦那瘋狗似的性格搞出來的，從這裡看他真是鐵頭光，富弼也不完全是胡說……
第四百一十章 有機事者有心機
王雱總歸還是要啟程回京了。
出行的時候仍舊下著大雨，因為王雱拉的仇恨太多，得罪的人太多了。此番沒有通告，算是秘密出行，沒人知道王雱的路線和離開時間。
只是撫寧軍內部有限的幾個軍官來送行。
展昭穆桂英將會保護王雱和二丫進京，下一步他們的職務也會在京城，原則上撫寧軍也不需要他們了。
樞密院的任命早就下來了，馬金偲正式成為了撫寧軍的統制。臨別前，老馬帶著陳二狗等新一批的軍官軍禮跪地道：「能追隨相公服役是我等一生之榮幸，相公一路走好。」
該說的該交代的早就說了，所以此番王雱也沒什麼話了，點點頭之後，就走入了黎明前的大雨中……
路途中預想的危險並沒有出現，一路無事。中秋前夕是才子佳人們最愛出遊的日子。
汴京郊外各種花草漫山遍野，到處才子佳人，到處是人在縱酒高歌，彰顯著大宋的特點、以及文人們的才藝。
這些傢伙時而也會噴幾句環境污染，霧霾什麼的，導致他們要走很遠才能看到如詩如畫的田園風光。這些事最後中槍的人肯定是會王雱，不用想。所以大娘和展昭對此很無奈，只能拖著小屁孩快走。
二丫一路摘了非常多的花，編制了許多花環給她自己戴著。大雱則是帶著許多來自撫寧機械廠的技術和資料，尋思著進京後謀劃分廠的各項事宜。
具體的要怎麼操作，面臨哪些情況，暫時還不知道，總之只要不倒下，京城的機械化也會慢慢鋪開。
來到煤場的外圍，時至今日，還能看到不少秀才圍觀著那種嘿吃嘿吃冒著氣，猶如妖怪一樣、就能發力把很堅固的石頭滿滿打成粉，用於生產。
這就是當初撫寧縣機械廠開發的碎石機，不僅僅是水泥需要這種東西，事實上現在許多地方都能用上了。
但因為機器的成本還太高，機器產能也太小，所以比較起來京城蒸汽機還是太少，大家都處於圍觀妖怪的一樣情緒中，有的會害怕，不敢靠近，有的則是敢靠近觀察，卻充滿了對這種機器的排斥心理。
為什麼會排斥？因為大家就是排斥，這是儒家的毛病所在。
譬如現在，在煤場這個示範用的碎石機不遠處，聽聞一個秀才搖頭晃腦的道：「有機械者必有機事，有機事者必有心機，心機存於胸中則純白不備，又則深思不定，神生不定者道之所不載也。」
這就是栩栩如生的儒家，明顯反智的言論就出自於聖人經典。
儒家也有一些較好的東西，但世界規律證明了同樣一部著作，不同的人來解讀就有了左中右區別，也會在某個時候形成一個圈，因為極左和極右有時候又是很相似的物種。
譬如在大雱腦袋裡的名著《水滸》和《西遊》，可以更具需要進行完全相反的解讀，且都能說通。這就是文人的妙用所在，這些就是一個圓圈太極圖，你中有我我中有你，會在不同的環境下進行變動，而不影響根基。
所以同樣的一門，內部也會有學派之分，那麼儒家中也就有了腐儒這種群體。同是道門，現在看起來天師教和通天教也是比較對立的，另外還有個真妖魔屬性的縹緲峰。
不管如何，那傢伙說有機械者必有心機，對不對先不管，在大宋他也算引經據典，口有出處，至少它會代表了京城集團中一些人的想法。很簡單，有其師才有其徒，這傢伙不會憑空跳出來，他一定有群師兄弟，師叔師伯師傅什麼的持有差不多的觀點。
思考到此，王雱摸摸懷裡的機械廠的資料，知道前路漫漫，改革已經開始，卻面臨著阻力。
見大魔王沒有吩咐把那傢伙拖去人少的地方毆打，展昭又放心了些，明顯發現自撫寧縣的剿匪戰爭後，大魔王心境似乎又上了一個台階，變化是有的，這些都是成長。