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天空略顯陰沉，配合烏黑的雲朵綴在天邊，再合著杏花陰雨，讓人心生惆悵，懷念起那些死去的人。
白夜和很多人一起，撐著傘前往軍魂碑獻花，路上一樣有許多許多的人，老人小孩，男人女子，很多都哭著，朝著軍魂碑湧入。
有老婦忍不住心中悲切，哭倒在雨中，立時有醫務人員過來搶救。有女子抱著小孩獻花，摸索著一塊碑上的名字，告訴她的孩兒，這是他(她)的父親。
如此的場景，實在太多。
在整個軍魂廣場上，樹立著數十根並不高的方尖石碑。
十萬人，十萬多個名字，一個碑縱然能刻下，但也太高，名字太小，不方便人們紀念，不方便人們尋找他們的親人。
所以，白夜將這個廣場設立成了軍魂廣場，數十根石碑聳立在此，上刻其名，永記英雄光輝不朽。
歷史不是個人創造的，要想完成改天換地，要想集眾生之智慧，一人怎能行?
白夜需要有人跟著他的腳步，需要更多的人參與其中，沒有人是天生的主角英雄，即使是，他一個人也無法推動世界。
一人縱然天資縱橫，但能如眾生一般精彩嗎?一人智慧縱然浩瀚如淵，但真能知諸天之事，了萬物之心，通古今未來，曉宇宙玄奧?
白夜的目的並非要造福眾生，而是希望收集智慧創造出的果實。他不介意和他人分享，不介意有人和他站到一樣高度，眾生有智者，皆是他的道侶。
難道人真的只有獨立巔峰，傲視群雄才行?有人和你一起，站在一個山峰頂，仰望攀爬另一座山峰，難道不好?
世間沒有最強，只有更強。
白夜不明白那些法不可輕傳，道不可輕授是何道理?非得要自以為高貴，自私自利，順我者昌，逆我者亡，極端唯我，才是正道?
白夜將又一束花放在一根方尖碑前，每經過一根，他都靜靜會放下一束花，默立一會兒，行一個軍禮。
他不是做做樣子，而是他覺得這些人的死和他有很大關係，他固然改變了他們的生存環境，給了他們很多以前做夢也想不到的東西，並不代表他們的生命屬於他。
這些刻在碑上的每一個人都是英雄男兒，他們不是生而高貴，他們不是主角，可他們甘願為了身後家人而戰死沙場。
白夜的軍隊識字率很高，幾乎是百分之百，他強制性地制定了規則，無人敢違背。
由於這些戰士識字，明事理，更懂得他們以前是什麼樣，現在是什麼樣，如果五方聯盟攻破白夜領地，他們和他們的家人又會怎麼樣?
因而，他們百分之九十九的人無怨無悔，死戰不退。
在最後一根方尖碑前放好鮮花，白夜行了一個軍禮，安靜凝視片刻，撐著雨傘遠去。
廣場的痛哭聲，呼喊聲不息，在綿綿雨中，傳得很遠很遠。
第七十五章 儒家士族的動作(一)
南宋疲軟，蒙古帝國遲暮，這片神州大地，局勢格外的清晰明朗。
明眼之人，有識之士，都已知道現在是誰一家獨大，隨便動一動就讓兩國皆驚，膽顫萬分。
三年前，那一戰流血太多，導致現在兩國都未修生養息上來，恢復當年損耗的元氣。
兵器可以重新製作，事物可以搶掠他人，然而人口終不是麥子水稻，一年便可長出一茬。
南宋還好，地處南方，人口眾多，底蘊在那裡，儘管損耗了幾十萬大軍，傷筋動骨，但未真至絕境，瀕臨滅亡。
相反，出乎人意料的是，南宋以前所未有的姿態凝聚在一起，那些士人儒生竟重視起平素里諷刺的奇技淫巧之工，大力倡導工商業發展，在這片原已乾涸，將枯死的廢墟上爆發出蓬勃的生命力。
蒙古就相當不堪了，一貫習慣了作威作福，只知破壞，不懂建設的蒙古高層哪裡會管這麼多?他們在北方仍視漢民如豬狗牛羊，跑馬圈地，對工匠商人毫不重視。
忽必烈幾番嚴令禁止，效果仍是不佳，他也沒有好的辦法。他知道這樣下去，會讓好不容易打下來的江山崩潰，可一面是漢人工匠，一面是族中子弟，他還是選擇了族人。
北方漢人生活不如豬狗牛羊，過得不好，大量逃荒的流民湧入白夜境內，被白夜勢力全部接納。
面對如此情景，蒙古方面惱怒異常，不敢和白夜勢力再起衝突，只好設立關卡，嚴防有流民逃出。
白夜勢力範圍擴大了數倍之多，他將原李續夏和楊元洪地盤盡數接收了下來，領地之廣，現甘肅、寧夏、山東、山西、河北、安徽、陝西等皆有土地。
在地圖上一看，能清楚看到他的地域將蒙古和南宋分隔兩方。土地面積算不得多遼闊，比當初大出了太多。
況且，如今天下，白夜勢力獨尊。大家不明說，但心中都知白夜勢力最有可能橫掃天下，建不世之功。
那些以前撰文大罵白夜勢力的士人儒生，此時，一個個厚著臉皮歌頌起白夜，歌頌起他的法律法規，甚至那些從前他們看來的離經叛道之舉，他們亦是默許承認。
山東有大家士族聯合派來使者，要為白夜進萬民書，言稱白夜功績蓋世，已可稱王。那曲阜孔家有人言語隱晦，表示再登一步，白夜就是天下至尊。
他們這麼費心費力吹捧白夜，為白夜造勢，肯定有他們的需求。