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南宋很強，在白夜早年，它就是一個巨人，只不過體干壯實，卻內里空虛，經濟發達，武力虛弱，但那一場持續半年的大戰，似乎喚醒了他們，在新皇的帶領下，他們爆發出前所未有的力量。
可惜，真的很可惜，覺醒的時機太晚，三年的發展時間實在太短，他們不可能有與白夜一戰之力。
白夜自小謀劃，從幾歲開始，便為此準備。今年他三十一歲，他足足籌備了二十七年。
如果從舉兵算起，他也發展了十五年有餘。
十五年，足以讓一個幼兒成為一個青少，足以讓一個青年步入中年，足以讓一個中年老邁，足以讓一個老人入土為安。
人生，有多少個十五年?
我們時常不會覺得光陰荏苒，一去不再，等驀然回首，才發現歲月無聲，記憶早已落染塵埃。
在開戰前夕，白夜和南宋的皇帝做了一個交易，他將慕容後人放了回去，作為交換，他得到了南宋皇宮裡的武學道藏。
新任宋皇不知是有多愛這個女子，反正白夜不懂，為了她，宋皇每月向白夜派一次使者，直到白夜提出用宮內藏書交換，他也沒有任何異議，直接答應了下來。
慕容後人姓慕容，名寒蕭，當她聽到宋皇願以皇家宮內藏書交換於她時，整個人哭成了淚人。
她和宋皇的相遇相識，相知相戀，一幕幕浮現眼前，那些經歷能夠寫成一部感人的小說。
送走了慕容寒蕭不久，白夜就發動了戰爭。
這場戰爭的目的不旨在徹底消滅宋廷和蒙古，而更在於驅趕。
可能大家不懂，不明白，這場戰爭分明是統一之戰，為何卻成了驅逐宋廷和蒙古?
這是因為白夜的個人想法，來源於儒家的一篇古文，《生於憂患，死於安樂》。
這時的儒家為白夜所看不起，但古時儒家先哲留下的東西，卻十分珍貴，尤其一些思想，對如今也大有指導作用。
白夜反對的從不是儒家本身，而是借儒家外皮，行利己之事，趴在人們身上吸血的士族腐儒。
這篇古文是白夜在初中時學的，其中有一句話一直讓白夜記憶猶新，深深不忘，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。”
這句話意思簡單明確，(一個國家內)如果沒有執法的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。
往往一些歷史小說里，穿越的主角會襄平四夷，統一全球，威加宇內，這在短暫看來，是一種很明智，很優越的做法，屠日滅美，消除隱患，心中很有快意。
然而，這樣的國家真沒有外患嗎?真不會滅亡嗎?
我們竟還不如古人看得明白，沒有外敵憂患，在安定的環境下，人們常而會墮落，會腐化，會自高自大，覺得自己全球無敵，是****上國，看不見時代發展，分不明孰強孰弱。
一個真正強大的國家，不是一強眾弱，而是在強中更強，能在壓力下穩步前行，敗而不殆的國家才是真正強盛。
長久的安定，會讓人自滿，長久的享樂，會讓人自大，唯有以壓力督促，才能保證新鮮的活力。
一個全球穩定的國度，一個統一的地球，如果有一天敵人不是來源於地球，而是來源於宇宙，萬一這顆星球被宇宙文明攻破毀滅。我們是不是還會覺得古人做的不夠好，他們太愚昧，還要穿越回去搞發展，先動手屠掉宇宙文明，然後統一銀河，占領整個宇宙?
生於憂患，死於安樂。
白夜覺得如果他建立起的國家被人滅亡，那是因為自身不夠強，而不是對方太強。
我們不能奢求所有的危險都消滅，所有的壓力都無影，唯有自身強，才不懼一切。
白夜心中有一個瘋狂的計劃，在現代很多****人看來，簡直是作死，不可理喻。
因為，他要向其他的國家輸送基礎技術，讓他們強盛起來，製造出一個個的對手。
他無懼這些對手挑戰，他不怕這些國家會產生威脅，要是沒有壓力和憂患，他還不會這樣做。
人，是一種很奇怪的動物，在適當壓力下，會爆發出更大的能力，國家是由人構成，也具有這種十分奇怪的性質。
白夜定下的戰略計劃讓人驚愕，他要將蒙古趕到蒙古草原之北，他要將宋廷趕到南邊(現寮國、越南、緬甸、泰國、印尼地區)。
他的目的是讓這幫人跑去其它地方建國立朝，等他們建好之後，給予適當幫助，比如基礎技術，科學教育等等，要讓這幫人慢慢強大。
當然，如果有一天，這幫人或他們的後代打了回來，白夜也不會覺得他在養虎為患。還是那句話，自己不夠強，落後就得挨打，不要怪別人太強，那是你太弱。
弱者成天只會想著怎麼會去抹平歷史的不甘，整天只知道以前我們多麼多麼的強大。
人，不能穿越時空，註定只能活在當下，不能長生，註定只能看守人世百年。
祖先不能為我們消滅所有敵人，難道我們就能為後代清掃所有障礙?
這是不可能的，沒人能預知所有的未來。
假設未來都有了結果，那就存在天之宿命，我們何必又去做無味的掙扎，反正一切都註定了，做不做都一樣。
生活在****國度的人基本都很恨日本人，白夜對日本人一樣沒有好感，但不得不說，大和民族的確是一個好學上進的民族。