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　　  第一九一節自殺

　　  在堵多聯邦青年軍官中，柏年是個公認的聰明人。只是，他自己卻並不喜歡“聰明”之類的褒義稱呼。反而較為看中“狡詐”之類的貶義代稱。聰明和狡詐，說法雖然不同。不過單就其中個別意義來看，卻也相差不大。柏年的性格有些陰沉。相對代表光明的詞語，往往與黑暗同步使用的“狡詐”，更使他覺得尤為適宜。他的目光非常銳利。一睹之下，早已望見黑袍老人胸前那塊金屬銘牌上鐫刻的文字。“執行主教€讇讇住？

　　  相對於後面陌生的名字，其前端的身份標識，顯然對他有著更大的吸引力。

　　  在慣常宗教的職業概念中，“主教”往往代表級別較高的任職人員。血池、骷髏地板、多達數萬的“人俑”……沒有絕高的地位和權力，單單依靠個人的力量，根本無法建造這些難以獲得卻又詭異無比的東西。宗教，具有強力的神經麻醉作用。剛才那一刀，不過是個嘗試。果然，死到臨頭，這個狂熱的老傢伙仍在高呼神的榮光。柏年清楚：不用點特別的手段，從這類偏執瘋子口中，根本得不到丁點兒情報。此刻，無比寬敞的房間裡，再也沒有第二個人。那種空蕩靜穆的感覺，與之前在人俑密集成排的情景。形成對比強烈的反差。走在高低不平的頭骨地板上，感受著柔軟膠質鞋底傳來的奇妙凸觸。因為太多意外而產生的恐懼，也在柏年心中慢慢淡化。這個房間，非常古怪。其中，肯定有著某種不為人知的秘密。尤其是黑袍老者之前那句“你們來晚了”，又是什麼意思？  

　　  搜索，沒有任何結果。一無所獲的柏年，非常明智地選擇了離開。

　　  他已經仔細看過，的確沒有任何值得藏起的私人物品。除了腥臭的血液和遍地的骨頭，整個暗室，乾淨得活像是處女的閨房。細節部分的勘察，可以留給工兵完成。以自己的級別，完全能夠隨意調閱檢查的最終結果。既然有人代勞，何樂而不為呢？

　　  成都基地發生的一切，太空指揮中心當然全都知曉。只不過，在雷成看來，血池與人骨地板的出現，顯然有著另外的意義。在空間裡審訊人頭的時候，對方被剝離出的大腦曾經提到過一個關鍵性名詞“血引”。據說，完成一次神降，至少需要上千名人類的鮮血。統計的結果已經出來：基地整個平民區內，為血池供應紅色液體的“人俑”。數量已達八萬之多。這人全都被藥物消除了所有記憶。他們存在的價值，僅僅只是利用生理技能，催生體內的血液再造罷了。東瀛人所說的“血引”，所指是否如此？

　　  傳說中的神，具有未卜先知的奇特能力。雷成很精明，也能根據某些蛛絲馬跡，推測出事情的前因後果。不過，單憑几楨信息畫面，顯然無法知道更多的東西。

　　  被俘的黑袍老者，應該是一個理想的突破口。如果死人的大腦會說話，就算千年古屍，也能在現代生物科技的改造力量面前，乖乖道出所知的一切。然而，誰也無法預料到意外會在何時發生。柏年和雷成，應該算是兩個冤家對頭。他同樣也想到運用生物技術逼供的方法。可是，當他從戰場返回，在衛兵帶領下，推開特別監禁室沉重鋼門的時候。眼前的情景，使其渾身的血液幾乎沸騰。而且，瞬間衝上了頭頂。老頭死了。監禁室里的擺設非常簡單。一張床，一套不大的鋼製桌椅。身著黑衣的老人，雙手俯趴在冰冷的桌面上。質地頗為考究的黑色長袍，將之從頭至腳全部包裹在其中。而略微從黑袍頂端露出的花白頭髮間，缺赫然插著一隻突兀的筷子。圓睜的雙眼和驟然大張的嘴唇，似乎是在無言地宣告在死前的那一刻，自己究竟都看了什麼。東瀛人的生活習慣，與聯邦基本相同。歐洲國家喜好的麵包牛奶，東瀛人實際沒有太大興趣。質地白柔香軟的上等大米，才是他們的最愛。按照慣例，進入特別監禁室的犯人，飲食方面都會得到特殊照顧。尤其在富含營養物質的特殊餐飲方面，更會得到絕對滿足。這樣做，一方面固然是考慮到後期刑訊對犯人身體能量消耗極大。二來，也是為了安定其情緒，使其產生一種能夠消除部分負面心理陰影的安慰罷了。

　　  顯然，老頭已經抱定必死的決心。不僅餐盤裡的食物絲毫未動。而且，甚至抓起筷子，直接從左耳猛扎直下，當場捅了自己的腦袋。的行為，卻需要無比比的勇氣和難以想像的毅力。如果不是親眼所見，柏年實在很難想像：這個瘋狂的宗教信徒，竟然會選擇如此痛苦的死亡方式來保存內心的秘密。他沒有呼叫醫官急救。筷子穿透大腦的瞬間，犯人其實已經死亡。被破壞的大腦，也已經喪失了被剝離的可能。特別監禁室的四角，均裝有隱密的電控設備。可是，為什麼監控人員絲毫沒有察覺房內的異狀況。全面檢查很快得出了結果：幾隻安插在監控鏡頭前面的頻蔽干擾器，使得圖像設備只能以三分鐘為基本單位，默認之前的所有記憶信息。也就是說，監控人員看到的，實際上是重複播放的過時圖像。老頭死亡的時間不長。因為，重置的監控畫面，僅僅只連續播放了兩次而已。強壓下內心的震怒，柏年什麼也沒有多說。只是無比冷淡地命令將所有監控人員全部集中囚禁。一一排差之後，再按照具體軍法條例進行懲處。